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这部电影就像二哥的文笔，断而无续；你不能要求观众每次都重新开始。任何形式感过强的电影我们都要警惕，很可能是年轻气盛、能力不够的表现。 |
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很拉夫迪亚兹的样子。。变换画幅，变换色彩，空镜，平移环绕镜头，荒诞电视clip，祭祀，痛哭服丧，敬神宣言，大吵，演奏，跳舞，再痛哭，演奏，大吵，变换画幅，变黑白，环绕镜。。。 |
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音效和“框中框”的构图画面引人入胜；祭奠仪式当属文化猎奇，但篇幅较多，比重很大；画幅变换、色彩切换，不明其意，可能用意都是在吸引观众更好的进入故事之中；解恨之路，上帝不如你手中的刀刃。 |
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很喜欢导演要讲的这个主题，男主角回到宗教味道很重的故乡，追问父亲“被谋杀”的原因，感受不到上帝“给予”他的力量，被理解为不爱这个家庭，是一个异类，只有信奉上帝，才可以是这片故土的一员吗？片子用了黑白和彩色 ，还用不同的画幅，形式在记录和剧情之间游走，属于你看了一小时，根本不知道导演想做什么的电影，接着看一下就会觉得这是那种很纯粹的电影。 |
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摄影出众。法律不张的地方，可以从宗教那里去找慰藉，但不是逃避。 |
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这个摄影挺有趣的 故事有点太直白了 |
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影像炫技，很适合洛迦诺/威尼斯。没看懂，太深奥。 |
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有几场戏拍得极好。 |
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7.5。聚焦外來宗教與本土信仰面對「罪與罰」議題時的激烈交鋒，對尋常儀軌的忠實紀錄與日常生活中的神性時刻產生了鮮明的對比。 |
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多米尼加哈姆雷特面对复仇的踟蹰。没有处理好主人公的意识如何受仪式和自然浸染的问题，并不是他在场就可以。现在全片的诡秘体验是缺乏附着物的。倒是中段跟母亲吵架那种荒诞派福音戏剧的感觉我蛮喜欢。 |
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67/100 形式感太强，谜语人太多；感叹拍得好的同时，又痛恨这稀烂虚浮的文本。 |
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面对信仰冲突的无计可施，复仇的焦灼渴望与实现的不可能，九天的仪式，热带的躁动。几乎是反情节的，但那种无序感与错位感正是其迷人之处。形式也极尽自由，画幅色彩镜头运动交叠变换，带来强烈的审美冲击。 |
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#Berlinale 74th 补课
【C+】 |
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故事的背景是多米尼加。通过一个人的葬礼，展现了多米尼加乡间生活与民俗传统，宗教与巫术的混合，城乡之间的比对。可惜导演没有讲述故事的能力，只能通过玩各种雕虫小技来表现，彩色与黑白，宽窄银幕，模糊与清晰的切换，比较小儿科。 |
![[Deleted]](https://img9.doubanio.com/icon/up59018976-5.jpg)
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漂亮的视觉体验，神秘遥远异域（多米尼加）的祈祷、仪式或是风情，透过归乡客、复仇、宗教展现了民粹而又野性的文化侧像，“世界尽头”的概念适用人迹罕至的角落，无论海岛雨林或是荒漠，同样也适于寻找人精神层面的庇护所，即融合宗教价值观和个人寄托所追求的“神的怜悯” |
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【3.0】 |
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1.两个阶级的音乐对比很有意思，配乐非常精彩。
2.全片应该是没有一个主观镜头，像是想彻底切断观众与角色的情感联系，提供一个完全的第三视角，就连观察角度也是多变的，情绪完全不能持续连接。
3.多处环形运镜看不出什么特殊含义，但像是有种刻意打破传统的镜头里的空间感，将情绪从环境封闭带给观众的感受中抽离出来。
4.画幅的变化有什么意义？黑白和彩色的交替又有什么意义？
5.个人的情绪抽离完了，中间大段仪式还蛮让人有沉浸感的，如误入佛堂一般。人物动机的出现和发展和之后结局的跳跃来的太突然，理解不了。人物感觉还是不完整，蛮可惜的。整体还是多少有点神神叨叨。 |
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镜头语言很丰富，那些仪式抛开宗教元素也有点似曾相识... |
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时长骗人，憋尿憋惨了。。。Cocote是愚昧的信众，也是无法起到武装作用的信仰本身。与其虚张声势，不如以牙还牙。 |
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4.5 诡异的观影感受，非洲鼓与宗教独白构成独特的韵律，通过对外部及他人描绘抵达人物内心焦躁。 |
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其实并不神秘，就是一次波折的回乡和纷乱的心神。美轮美奂的影像在不同形式间切换，忠实的纪录还原和富有张力的情节创作并进。一个不被接纳的游子，一个富庶家庭的工人，中间是厚重深长的历史隧道和对空言说的苦闷。 |
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看的第一部多米尼加电影，它强调了拉丁美洲，特别是加勒比地区的美学和伦理方面，这使它非常吸引人。然而，电影镜头的观点往往把美学置于叙事之上，再加上情节的大量转折，使得这部电影很难继续下去，如果你眨眼，你就会输。 |
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还是感觉和2666有很深的文本联系，氛围不错但确实有些技法压过内容，喜欢关于宗教的部分但好像缺乏上下文就直接进入到冲突，有些迷茫。导演自称是“小说家”。 |
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另一种阿彼察邦，纪录式镜头里的离奇疯狂。镜头的调度啧啧，葬礼祷文加溪流岩洞森林，大远景溪边吵架，复仇前环绕两圈镜头，见到仇人桌面环绕镜头（段落就叫做circularity），和警察走向景深里海边镜头，黑暗中逃命，街上来车，接天上星，再拉下来到有钱人家，唱歌，最后越加急促铃声。厉害厉害会玩 |
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what dis |
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所以几杯酒与一次狂欢，你放弃了你的信仰，或者你从没有过信仰。在画幅与色彩中来回切换，有几次尝试着分析之间分别代表着什么，但不管那种画面都在讲述着一个骇人的故事：他们把我父亲的头给砍了，不管是美若梦境的蓝海还是悚然的死鱼。 |
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妖路 |
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仪式、景观、直觉，甩迪奥普几个身位。 |
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+ |
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纷繁的是更多源自简陋感，反而有着别样的艺术成就。可是终究还是装神弄鬼啊。 |
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社會正義，信仰衝擊，生的意義雜糅在一起，加一點弔詭的奇幻，形成的刺痛與不真實感。漫長的儀式，似乎永遠停不下的鈴聲，是為了祭奠死者還是生者良心的聊以慰藉 |
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殖民者的上帝能救赎原住民吗 |
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看得真够累，一个半小时像看了三小时，影片大部分时间都是纪录片似的追悼仪式，念祷文唱歌跳舞哭号，剩下的就是大段关于信仰的争吵和歇斯底里，视听语言很有特点，但真的太沉闷 |
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如果看之前没有在雨里把自己淋的透心凉，我可能会更喜欢。 |
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其实就是一部纪录片，所以导演还是缺乏灵性之光。 |
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mysteries and mindblowing |
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形式有點跳，但掌握力不錯，2018.07.07@華山 |
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如此简单的故事和浅白的主题，让或许别具特色的视听语言显得花里胡哨。吵架吵半天，葬礼哭闹闹半天，真“难看”啊。 |
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摄影特别美，很多慢慢旋转的长镜头都，还有最后跑回城里的汽车灯光紧迫感都很好看，叙事特别慢。以为要往神的原谅方向去了，最后还是拿起了屠刀。 |
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我tm竟然睡了一半。镜头真的晃得好难受。个人不太喜欢它的构图。英文字母闪太快又有点乱，我看的也是各种跟不上很乱。我旁边的老奶奶开播没一会儿就着睡了，后来睡醒了，就，走了……走……了……😂好几个人中途离开了，大概是看不懂吧？ |
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冲击力很强，几个调度看得我直拍大腿。环境音和人声用同一种模式处理在这里可能不太合适，有些可惜。 |
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Em...No |
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3.5 MIFF 2018 @KinoCinema 1.33，1.85，黑白，彩色，始终想给这些不同的组合形式找到依据，未果，全片充斥着诡异的构图方式，除了令人烦躁仪式音乐，配乐也很诡吊，无尽的仪式，观众和男主一同受罪，英字滚得略快很多没跟上，喜欢河边吵架的大全景，警察海边对话和星空接雇主家的三场，剧情不难懂但导演显然不想只是说故事，所以应该说我没怎么看懂这部电影 |
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【3.3】错位静态的仪式，剪切的躁动。 |
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第一次看多米尼加电影，还行。关于复仇的宗教思考。画面讲究。情节略为单薄。 |
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画幅变化、黑白与彩色的转换、环绕镜头，以及结尾的奔跑戏很有张力 |
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早知道就应该一开始成为那个被屠宰的羊，就不用在看完电影后还要想着能从中得出什么了。一个阿根廷导演苦心孤诣地完成了一次形式的堆积，然后把内容嵌在里，也正因为前者的拼接而导致画面和后者的一种断裂，你好像听到了无休无止的吵闹，抓不住画面的中心，又好像是主角没有尽头的迷茫和行走，这会是知行合一么？不会，是自由灵魂在乡野粗俗之景里的迷失和灭亡。 |
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web-dl |
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神乎其技，形式感十足，看着看着也不在意剧情了，就看导演怎么挥洒，很有意思～ |
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非常严肃、沉重且很有看头的电影，也有着非常好的质感，但导演的讲述手法却太飘忽不定了，最起码在我这边是喜欢不来的。三星。 |
