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11.25中间二刷，从12点半哭到22点，钦慕人家的自省和进步，在日益高压的风声鹤唳中……泪尽而亡。| 已经是新的时代，任何妄图倒退者（you know who），下场都是可以预见的，哪怕我们就是做炮灰…… |
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之前对加菲的印象一直是好莱坞随机男 没想到他可以这么有趣 舞台剧果然考验演技 托维好可爱
脱完的时候真想冲上台去摸一把 |
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从北京到纽约是10991公里，从1986年到2018年相差三十二年，犹太人共和党摩门教同性恋艾滋病，这一切以为很远，却并不陌生。不分阵营，勿问多寡，垂死求生，心怀宇宙。 |
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如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存。从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部。世界只会向前发展，我们都将成为公民。” |
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能在现场看到我老公背部全裸就已经赚回票价了。。 不过，请你转过来，你转过来我就给你五星。 |
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I I I I I I am 其实我觉得加菲有点用力过猛 |
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CULT/魔幻色彩给了这个戏太多震撼和真实感，电影（无论特效多么精良）反倒给不了，因为导演清楚地意识到黑暗天使不是天使，只是有翅膀的人，它们比谁都更知道什么是恐惧。而库什纳也敏锐地察觉到，一旦撤掉这个东西，抗争与搏斗失去客体，整个戏就变成童话了。主角需要对话，需要搏杀。调度走向纵深。 |
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让人印象深刻又想连连赞叹的布景啊舞台设计都在第二部分。无论是天梯的布置、天堂/人间的场景转换还有那么辛苦扛翅膀的演员们！加菲最后一段独白仿佛有光，完美的拿捏了这么一个有力量又伟大的角色；在当今的语境下，即使千禧年已过去，依然是重要又现实的故事，致所有的生命。 |
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因为有朋友在national theatre工作，有幸拿到了票（真的很难抢啊，提前三个月就卖空了）。被加菲、小狼还有所有的演员感动的不行，演技真的太好了。而且感觉的出来他们是真的很投入感情的在演。最后蹲后台打算要签名结果没蹲到_(:зゝ∠)_桑心 |
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主要是来看演员和表演的，剧情已经在之前看剧的时候刷过一遍了，很多独白式的台词和夸张的表现形式还是比较适合舞台剧。所有演员的表现都很好，台词很棒！海边吵架的戏小狼真的全脱光了！每次看到加菲可怜的小表情哭得满脸泪水就好心疼！下半场比上半场更好看！ |
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可能是在电影院坐得最久的一次… 情节进展戏剧冲突都主要在第二部了吧，场景变换的形式也丰富了。毫无内涵地感慨一下，结尾Prior戴上黑框眼镜立刻穿越回Peter Parker，这么多年，加菲一直是我心目中这世界上最好看的人之一啊… |
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几个角色在这一部里完全交织在一起，每一个都在舞台上撒发着熠熠的光辉，整体观感更胜上一部。小狼演技极速提升，虽然跟他的角色在这一部逐渐明确自己身份有关系，但他演的真的不错，特别是他在海边的惊世一脱！ |
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个体在遭遇艾滋爆发时刻的爱恨情愁、面对爱情与生命冲击的艰难取舍，因为小从而细，将人灵魂中脆弱却富饶的动人情感淋漓尽致展现，真正做到对人心的抚慰。面对因瘟疫造成的命运剧变而对死亡和信仰发出的诘问，人与天使的搏斗抗争，可与第七封印对照。“我们不会悄无声息的死去。” |
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断断续续看了三四天，这一部连英文字幕也没有，虽然对剧本比较熟悉，但是很多精彩的独白印象已经很淡了，没有完全理解，但是我还是要说，这部剧是一个复杂的多面体，感受它解读它的过程要比结果重要，就像临危受命的预言家和天使和芸芸众生，被时代慢慢揽入怀中。 |
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Harper的部分走神，加菲的表演如果能收点是不是会更好。三星半 |
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对于美国文化背景不太了解的人来说不太友好，导致一些冲突、笑点无法Get到。精致的不得了，再一次体会到：“敢演戏剧的都是真正有本事的。” |
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我们想成为公民，我们会成为公民。 |
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The world only spins forward.
We will be citizens
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加菲突破性地演这个敏感又癫狂的角色真是光芒盖住了所有人 |
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最后一个小时我已经累得神志不清了，明明只是坐了一天而已。脑子被信息流冲击得很乱。不能想象演员体力消耗成什么样。结束之后才有心情回味一下小加菲和小狼的美好肉体，啊，美味。(还想看AS版的。。。 |
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倘若观众意识不到我们的身体、秩序、环境以及信仰已然坍塌的事实，那么有关《重建》的这第二步便无从谈起。所谓指导革命发生的理论究竟是尚未形成还是我们选择视而不见听而不闻？激烈、夸张和媚俗的肢体语言几乎成了现代版《天使在美国》的全部。复排此剧的立意虽好可惜于这个消费主义时代怕是也要沦为消费品。试问一条幼蛇如何在众目睽睽之下完成自我蜕变并长出新的皮肤？沉浸式剧场里似乎更容易产生令它享受的愉悦而非裂变的疼痛。 |
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制作很棒，但是HBO版珠玉在前。Andrew Garfield不错。老听人提Russell Tovey，第一次看他戏居然是NTLive。舞台剧演出让一些戏份看上去很喜剧，底下观众他妈的笑得还挺欢的，可能这是让观众铆足6个小时精神的唯一方式吧，我还是更喜欢严肃的HBO版。 |
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积蓄了半场之后，在下半场，Elliott向我们展示了她的上天入地无所不能。信息量连同舞台装置一起炸裂。最终的那个平静的收尾，梦回2666。 |
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与上部相比反而增添了困惑，既然早就给出了政治化层面的议述，为何又在主人公的个体性上彻底走向了宗教呢，或者说既然一切都是政治的，那么就算我们看到个体意识上的觉醒，无论这场觉醒的隐喻是否是神性的，解读角度本身又对这个社会有什么推进呢。我们当然可以将一个角色先知化，用充满仪式感的圣歌赞颂本体的超越，但向外也需要一场革命吧。NTLive@小西天 |
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2018/3 Broadway，Lee Pace as Joe版本，前排刷了很多遍。非常非常喜欢。 |
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NTL |
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看到最后似乎明白了，它讲述的是我们每一个生命个体，如何在这个浩瀚宇宙时空里找到自己，并好好去活这一生。 |
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在那个直面死亡的时代，每个人的情感都很脆弱，每个人的生活都在彷徨，但他们对生命和自由的呐喊却如此响亮。天使的降临意味着死亡的临近，但在死亡之外，也有着对生与未来的希望。在那个年代，挚爱、亲友接连离我们而去，疾病带走了许多人但不是全部，死者安息，生者前行，我们不会离开。 |
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普莱尔：……疾病带走了我们很多人，但不是全部。死者将会安息，生者会继续勇敢前行。我们不会离开。我们不再默默无闻地死去。世界只向前发展，我们将成为公民，时代已经来了。再见了，你们是奇妙的一群人，每一个人，我祝福你们。活下去！伟大的工程开始了！ |
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能看到先感谢NTlive，回来发现剧作家是《慕尼黑》《林肯》的编剧（政治梗保证，里面还说了个“斯皮尔伯格式场景”→ET第三类接触风格的段子orz），导演代表作是《深夜小狗离奇事件》（舞台效果保证）。壮阔宏大的叙事中，有人认识到自我本性，经历挣扎后选择接受；有人独自承受苦痛，遭遇欺骗抛弃，又能与陌生人互相取暖。他们拒绝让更多的人死于心碎，不管立场如何，在死生面前都选择了和解。天使出场的段落虽然也挺飞（淫乱暗黑好评），但比想象中的还是简陋了些；最喜欢的几场戏是加菲与哈珀在人偶表演室，还有加菲和前男友的现男友的老妈在病房，女人啊才是造物的神奇。 |
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其实是一部很有80年代美国电视剧风格的舞台剧，人物结构简单完整，台词讽刺幽默，可以说是受众门槛很低了，因它毕竟讲这国家中饱受煎熬的普罗众生，编排得接地气是有道理的。尽管有10几年前的六集剧珠玉在前，在当今语境下如此政治正确的故事可以说完成得非常成功了，当然多半有赖于加菲的演技。 |
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4.7于香港pacific ifc看完全集 |
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Presences and cross-acting transcend the boundary between the fictitious/realistic dichotomy. Only the form of drama can render it most credible yet incredible. |
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A true masterpiece, not a single dull moment, and in my humble opinion it is by far the only long play that deserves its length. And this production by NT is marvelously impressive. The stage technology has become an inseparable part of the whole expression. |
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#BJIFF#接上部。同时，弱章节和多面向的剧本结构，加上为了保持和观众笑点互动的台词和表演方式，一定程度上损害了沉浸感。第二部比第一部更喜欢，通过彼此批判和叫醒达到美国良心的回归，和千禧年末的重建，一方面很有序，一方面十分理想化。btw还是要说一声，加菲演的超级好！！病娇体！ |
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【8thBJIFF】 |
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聊的话题太大，空洞乏味。 |
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第一部的舞台以旋转居多，好像每个人都身处在迷茫的漩涡中，第二部的舞台以升降为主，天堂的样子究竟是不是旧金山，喜欢天使出现的场面，还有穿墙而过的鬼魂，剧情方面没有get到很多，just too long for me. 2019.1.5 @电影资料馆 |
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好爱第二部分！！！舞台装置也特别惊艳，不敢想象如果看现场版会有多幸福啊啊啊！ |
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天使不在美国 |
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天堂就像是三藩一样 |
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@BJIFF2018 观感明显好于上半场，在末世将至的时刻，依然想背负痛苦而活，并奢望获得天使祝福的先知，是痴人还是圣人，我不知道。“即使失去希望，也请继续生活”，这句话放到今时今日也算格外应景。那座本不该存在的金汤之城，总有一天会轰然坍塌，废墟之上，也一定会开出鲜花。 |
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God that was long |
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80年代的故事现看来也并不过时，所谓"进步"到底存在吗? |
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唉，买票时没搞清楚以为是梅姨那部。 |
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精彩 各方面来说都是有重量级历史性的作品 我觉得一二部分应该合并打分 因为第一部看了以后必须要看第二部 第二部也必须要有第一部来铺垫 严格来说无法独立看待 今天 在北京电影节看这个 更是颇有感触 |
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主角没完没了地哭，每场戏都哭，到最后两个小时的时候只让人厌烦 |
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【10】上部侧重爱、疾病与死亡，下部更多宗教与政治，两部合在一起共同完成了一部关于美国的现代史诗。在下部中逐渐理解了Louis的怯弱和痛苦，理想主义有时也会将人变得懦弱，无力去承担那种生活必经的破碎。Prior是天使，但他拒绝着天堂，这何尝不是一种当代的‘上帝死了’的呐喊。因为他在现实中饱尝痛苦，才明白上帝的不可依靠，也因为明白了天堂的虚幻，他才能面对着下坠的人生，带着恐惧、悲伤、惊惶，拥抱生命。现代天使跨过了此岸，最终引向了自我内心的彼岸，多么伟大。加菲在托尼奖的致辞中将奖杯献给了酷儿群体，称prior代表着人文中最纯洁的精神，是的，我们都是神圣的，我们都应该做这个世界这个时代的公民。一天七小时看完，狂饮三大杯酒抱头痛哭，好一场酣畅淋漓的心碎。加菲，你那纯洁的温柔的破碎的，鹿似的棕眸。 |
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#资料馆 |
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不同于上一部的写实，这一部开始走向内心和宗教，是彻底拿得起又放得下的创作。
这一部秩序已经混乱。上帝遗弃了天使，正如爱人因为对方的疾病选择离开。牵挂已经断了，世事艰难，你能想象在这里还有什么能够永恒下去吗？
你，作为少数派，被选中去经历痛苦失去，信仰崩塌，咆哮呐喊，然后死去或重生，而这一切不过是为了形成「你的概念」，旁观或观察只能感受，而你是你的概念的唯一真理。
由此想到，好的创作就是深挖某个问题的核心，并穷尽各种可能性，让后来者的作品只能退而求其次，或择取某一段落延伸生长。
要优雅面对失去，尽管不可能，但很关键，你能做的就只有放手。享受迷失，然后探索。
在这个世界上没有永远的失去，却有一种痛苦的进步，继续渴望着我们丢失的东西，梦想着未来。 |
