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苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。赵丹的形象真出色 |
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十七年革命抒情正剧，典型化人物达成教化目的。吸取民间叙事艺术传统，以戏剧冲突为基础，摄录美有很大提高。送别邓廷桢的画面有欲穷千里目之境，关天培轮廓光特写具有抒情意味，最后定格的“平英国”旗帜特写直接揭示反帝反封建主题。 |
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电影前后的三个故事：
①1958年的夏天，周恩来总理特地委托人把他刚从广州得到的一首有关“三元里平英团”抗英战斗的诗送到摄制组，嘱咐导演郑君里好好研究看如何把握广州人民奋起抵抗英国侵略军的这条线。
②该片拍摄时，“大跃进”风气还没有过去，电影行业讲究拍片要“多快好省”，恨不得一天拍完一百个镜头，但该片导演郑君里不跟风，始终控制住拍摄速度以保证艺术质量，一天至多拍十几个镜头。后来在“整风”运动中他背上了拍片“少慢差费”的罪名。
③由于吕宕被打成“右派”，影片公映时，片头只有叶元的名字。1961年，吕宕摘掉了“右派”帽子，此时出版的剧本中编剧一职恢复了吕宕的名字。但在“文革”期间，吕宕又因“写了大毒草《林则徐》”再次被迫害，直到1978年底他才获得平反，后来重新发行的电影拷贝加上了他的名字。 |
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7分。里通外国，中饱私囊，残害同胞，十恶不赦。国难当前，而最大的敌人确是自己人。侵略者和腐败官员让我们看到贪婪的欲望，丑恶的人性，而清朝就是林则徐这样的好官太少了。 |
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苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 |
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建国十周年献礼作，其实主旋律这样拍也不错嘛，100分钟能把这个大事件讲清楚已经很见功力，该一带而过的地方一带而过，详略还算得当。不过对英方的描写总觉不够地道，程式化明显，感觉还是在用拍清政府的方法来拍。赵丹的表演太加分了，和早期的外放型有所不同，这部片他的表演要从内部和细节上看。 |
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“打仗我不怕，我怕的是朝廷的心已经变了。”苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林文忠公千古！关忠节公千古！美术构图摄影极佳，赵丹的林则徐太出色了，而当时清末的官场群像更是鲜明。7.7 |
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古典摄法真美丽，古典表演真泄气 |
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http://v.youku.com/v_show/id_XMTIyMzE3MTg0.html |
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中国的旧社会，是政治强于法治，不论好官坏官，全靠政治手段解决问题，比如林则徐为了鸦片扣留洋人，比如林则徐为了新的大炮还得跟贪污犯借钱，比如朝廷内言语两声皇帝就不信任林则徐了。全是政治手段。一个国家政治手段强于法治手段就永远会有强大的傻逼践踏正义。 |
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中影史：海燕电影制片厂出品（上海电影制片厂的三个故事片厂之一，另外两个厂是“天马”和“江南”。1957年4月，上影厂改组为上海电影制片公司，这三个是下设的故事片厂）。是1959年的建国十周年献礼片。从导演（郑君里）到演员（赵丹）都是那个年代的顶配。里面的台词也不错，“这林则徐是不是中国人呢”“是中国人那就好办，我不信他会不要钱”的台词让我印象深刻。史观也是相当正：既塑造林则徐这个封建士大夫反抗帝国主义的英雄形象，又揭示封建王朝的局限性，结尾歌颂人民的反抗。让人对这种“十七年电影”的“左”感到舒服 |
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http://www.tudou.com/programs/view/panZn6_0ZmI/?fr=rec1 |
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【2019年3月1日-中国电影资料馆-「纪念新中国成立七十周年 “前篇•民族觉醒”第一部分」】
摄影对“胶片特性H-D曲线”掌握实在透彻。有几场戏都是由暗转亮，其中对于底子光照度在曲线趾部的控制到位。
老百姓下跪求林则徐留下的场景与纪录片《大同》（豆瓣条目已被屏蔽）中老百姓下跪求时任大同市市长耿彦波（2018年底卸任太原市市长）的场景有着异曲同工之妙。 |
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1949年4月20日，解放军炮击横阻在长江的英国军舰紫石英号，紫石英号受重创搁浅。随后解放军又将英军增援的伴侣号、伦敦号、黑天鹅号等舰击退。紫石英号趁夜色逃至香港，西方列强对中国的炮舰外交宣告结束，此时距1840年鸦片战争已有109年。 |
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林则徐神话比林则徐本人更重要，分为前后两期，前期的神话是“经世之学可用，可惜断送在奸臣之手“，晚清不少经世致用之学的爱好者（比如左宗棠）对此深信不疑，他们通过自己在长江流域、黄淮流域乃至西域创造的功业，在1870-80年代自我论证了这一说法，丹在甲午战争之后，这种神话随着湘军的一败涂地而渐渐褪色。后期的林则徐神话则主要是日的贡献，将他塑造成一位反英反帝的亚细亚英雄，1930-40年代，长春和南京的文化部门为此准备了大部分资料，略加修改就构成今天非常熟悉的“林则徐”形象，林则徐是东亚反英第一人，把东亚替换成“新中国”，就构成了本片中赵丹饰演的这位大义凛然道貌岸然的半神存在了 |
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一开始海上帆船和鸦片木箱的近景镜头交代时代大背景，导演在整部影片的进行中，使用较多远景或全景，较少使用特写，这“有利于表现历史环境和环境气氛，加强了历史感”。影片着重描绘林则徐禁烟整个事件的全过程，从林则徐禁烟到鸦片战争爆发再到林则徐被贬，赵丹摇身一变，变成集威严和老练于一身的刚柔并济的林则徐，“同时，更富于人情味”——赵丹将林则徐演活了。禁烟和抗击英军的上下一心，虽深受“大跃进”思想的影响，但在和平时期，仍很是具有警示教育作用，看来被评论界和电影史学界高度赞扬，被公认是“1959年献礼片中的佳作”也是情有可原 |
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104分钟版本。相同的主题，38年跨度，郑君里x赵丹，谢晋x鲍国安，似乎是各有神采的事情。略感失望的是，影片未能完全释放出郑君里过往的韵味，或许是国家机器渐渐成型所带来的压迫力约束力？考虑到赵丹所有的遭遇，确实唏嘘。赵丹的表演依然有较重的段落感，这一点还是鲍国安处理得更加平顺。时代背景之下，土壤环境之中，文艺作品不过是相匹配的勋章，不由喟叹不已。恰似清末动荡岁月，英雄如林则徐，也是力微于末。 |
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道光在自己的茧房之中。电影画面中出现的岛屿真的是上下横档岛吗？回想起自己去过两次虎门以及鸦片战争博物馆，一次是小学三年级，另一次是2007年高二暑假从深圳返回顺德，途径虎门的时候（周围人极少）。硝烟旧址还是挺沧桑的。 |
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道德批判一旦上升至道德的层面，就会变成“大是大非前谈什么对错”。中国传统的“忠臣奸臣”二元对立的理论所能得出的最终结论是，领导者的本意是好的，忠臣是好的，奸臣是坏的，为了让林则徐这样的青天大老爷胜利，就必须加强中国的纲纪伦常，强化中国的传统。鸦片战争所暴露出来的，不是“天朝”的弊陋，反而是证明了中国的圣贤经典的正确性。林则徐在大清时是鞠躬尽瘁死而后已的忠臣，在日据时是东亚民族向盎撒的圣战英雄，在今天是睁眼看世界的第一人，林则徐在其身后的形象非但没有随着对历史的剖析而明朗，反而在不同的注释下愈发迷惑。人们还需要将内部的积弊归结于外敌陈寇，内守的宋明成了君王死社稷的慷慨壮歌，大清的天朝迷梦成了被列强打断的盛世，好像中华在自己的道路上总是大道直行，一遇到蛮夷戎狄就只能留下些燕然勒功与神州陆沉的故事 |
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大场面，还原历史恢宏之感，细节还原很不错的样子，虽然很老，但是像背景音乐什么的都是粤语的呢~ |
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上学时学校组织看过很多爱国教育片 |
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没坚持完...文本解读应该挺好玩的。 |
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非常的“正确”，前半段像那个民间传说大组合段什么的，英雄的命名，英雄名号被剥夺，到后面就开始人民史观了，群众走到台前，非常的“革命乐观主义”，没人吸大烟哪有英国的什么生意，把所有的脏水都泼给大清也很“时代特色”(所谓“僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾”)
实际上，就像超英看到人们自私，卑鄙甚至恶毒之后还要保护他们去跟反派斗争一样，民族英雄可歌可泣，而他保护的民族就😒...，所以，后来就会有鲁迅 |
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典型的知识分子拍的古装片，深刻的笔触比比皆是。 |
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“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐被贬、关天培殉国都具有浓郁的屈原气质，且通过书桌上的楚辞与古往今来仁人志士的精神世界连结了起来（说来涉及屈原的文艺作品中总有二货说对投降派的揭露是丑化、脸谱，而离我们更近、更有切身体会的近代史讨论中也不乏对投降派的洗白之辞，果然太阳底下没有新鲜事）。影片以三元里抗英斗争收尾，近代百年内忧外患中侵略与抵抗的基本主题自此显现，至于林则徐本人，纪念碑上其余七块浮雕也都可算志向的继承，更不用提过湖南时专门会见过的魏源、左宗棠了。 |
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情节的展开一如历史教科书。正反人物的刻画也俨然蒙上一层共产主义的光晕。赵丹对林则徐的处理虽然紧和时代要求，但还是不乏活波的。 |
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只记得小时候电视常播，学校里也组织看，这应该就是爱国主义教育吧~ |
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赵丹是不是穿胖袄了，真帅。片尾平英团大举义旗太鼓舞人心。片头是人民英雄纪念碑的浮雕之一，虎门销烟。 |
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禁止吸烟！何况荼毒？！。。 |
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林则徐完败 三元里完胜 人民万岁！！！ |
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英国人眼里的清廷大臣不足为惧，认为钱财可以收买，林则徐不然，他到广州是铁了心禁烟，铸新炮，巩固海防，琦善之流在道光耳边诬告，愚蠢的皇帝不问实情，英军打进来的时候，民众都自发抵抗，清军却切断后援，关天培炮台自刎，质问昏君小人。 |
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当时的大成本史诗巨制，诗意是有一些的，但还是充斥着社会主义现实主义的方法。主旋律片发展到现在也还是几十年的样子，悲哉。 |
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电视 正好历史课讲这一段 印象很深 |
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尽管这部电影在今日看来比较粗糙，但作为观众还是可以感受到那个年代的气息。在内忧外患的情况下，我们将枪口对准的还是自己的同胞，悲从心来 |
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在领导关怀下的产品,现实主义和浪漫主义相结合产物 |
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建国后十周年电影繁荣局面。近百年来中国人民反帝反封建的革命史诗，正面反映革命斗争的重大历史题材，郑君里导演赵丹主演。不仅是一部传记片，而是概括了宏大的历史，将错综复杂的矛盾斗争、众多历史人物事件组织在一起。这一时期革命现实主义和革命浪漫主义结合，强调革命理想的鼓舞作用，影片大多透出健康明朗乐观的基调，符合“理想的时代、英雄的时代“的时代背景，因此悲情的结尾也改为悲壮。林则徐虽然被贬边疆，但人民的反英斗争风起云涌，传递出向上的鼓舞和力量。注重表现林则徐的心理互动和性格刻画。 |
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好像很多人一起在电影院看的，只记得几个模糊的画面了。 |
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电影院看过。2023年7月11日二刷。b站版本不仅有字幕，还有名词解释，中堂等多次出现在甲午风云的名词头一次得到诠释。赵丹中国最好的男演员之一，清朝的灭亡是在内部，哪个王朝的灭亡都是在内部。林则徐被谗言陷害真是触目惊心。 |
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总有那么一些刚正义士挺身而出 |
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服饰比较考究，但是“三元里”一段简直是太扯了，实际上广州的民众当时对英军也没有多排斥。赵丹的演技非常出彩，不过林则徐明显是被神化了。非常喜欢清朝的宫廷戏，道光那种前后不一的劲儿才是专制君主本来的样子。 |
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老电影值得更高的评分，看了郑君里的两部战争片认为《林则徐》更好看一点，可能因为彩色的比较容易看懂吧…片子的结构和侧重都很明晰，不需要着重展开叙述的地方都用旁白代过。赵丹的可塑性太强了！演技真的很好，虽然他演的林则徐不是我心中的样子，但是确实第一眼也没人出来他是《马路天使》里的赵丹。 |
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自然是学校组织看的……为啥虎门硝烟那段会看得热血沸腾呢？…… |
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小时候当然看了的 |
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8，具有民族美学特质，林则徐送别邓廷桢一场，意蕴深远，别有诗意。声画蒙太奇在配合大场面调度方面极富情绪感染力，黄绍芬的摄影非常出色，特别是结尾关天培牺牲那场戏，甚好。 |
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苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！虎门销烟的故事家喻户晓，赵丹的林则徐演得真好！ |
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比《万世流芳》的儿女情长更具政治意味。该片巧妙地结合了农民起义一事，避免了《武训传》的单纯愚昧，可以说，吸收教训，迎合了当局思想。事实上，也更使得该片的政治意义更为深刻，延展了故事的广度和深度。洋人之祸始于满清体制，唯有推翻上层建筑，才能真正获得重生。林则徐一代英雄，可惜愚忠满清；关天培杀身成仁，可惜，死不得其所。他们不过是满清政下的贤臣，但尚还称不上英雄。最后农民起义深厚的意味，才提升了电影的完成度与思想性。赵丹适合扮演市井人物，更加真实，演清官，略有点装腔作势。 |
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赵丹打拳现在看功架很好，现在看这些电影几乎都是要被和谐的。 |
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小时候学校组织看的，其实挺好看。至今印象深刻。 |
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还是在电影院。 |
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小时候看的，貌似敌人给我们一炮，大家鼓掌了~~ |
