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【每一天 我们也都在等待着戈多】这种剧真的是完全考演员啊~眼神 语气都必须到位~没有字幕对着书看~就当练听力吧~但也没多少听的懂的~苦逼~ |
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没有字幕，所以翻出贝克特的原著剧本对照着看，基本上一模一样。不过个人感觉，对于这部戏，有话剧版足矣，拍成电影，殊无必要。 |
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看了前面一点。不是很好。太严肃了，说话太快（英文版原著在我看来是非常善于制造沉默的）。导演可能有些误会，其实原著在相当程度上是滑稽，幽默的，而忧伤内在于滑稽和幽默之间。YouTube上有个据说是贝克特自己导演的版本，比这个好得多。 |
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没有上帝这件事，把西方人真弄得挺折磨的。加缪的西西弗斯，卡夫卡的城堡。语言的无序，杂乱，世界的混沌，如果没有最终目的，那就没有秩序可以合理存在了。我们就被永远放逐了，在这么一个前不着村后不着店的地方，永远等待，无限延宕。真残酷。 |
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啧啧啧，又是一部省钱的电影，从头到尾一个场景 |
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日复一日的等待，在回忆与反复中荒废，时间是挣脱不了的轮回，该来的总会来，但是不会是我们真正等待的，什么都做不了，就在无力中变老。 |
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或许可以标一个“演过”。只能说当成舞台剧来看很厉害，结尾波卓的话还是小小震到了我（即便借着英文字幕）。等过个几年，把原著完完整整看一遍吧，需要先沉淀一下，就像没读完原著就上台的我演完片段这么久，才发现波卓还要以新面貌与我和弗拉基米尔重逢一样。 |
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若你连现在都视而不见，别指望依靠昨天你就能看见明后天。人总是在谈论昨天，期待明天，等待某种希望的救赎，却从来不正是现在，荒谬无聊的过着现在，永远等不到“戈多”，树只是默默地生长，不知道过去与未来，戈多就在眼前，即是那新生的树叶。 |
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英国文学选读课上看的，如果有戏剧演出一定去看 |
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"...one day he went dumb, one day I went blind, one day we'll go deaf, one day we were born, one day we shall die, the same day, the same second...They give birth astride of a grave, the light gleams an instant, then it's night once more." |
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我们的人生大多如此，庸庸碌碌，永远都在等待一个“戈多”来拯救我们的灵魂，然而他永远都不会出现。上层人士永远不会记得你，有思想的人大多都会成为上流社会的努力，而庸碌之辈是最可悲的，他们生与死的区别，连个屁都算不上啊。 |
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很精彩，看的过程中几乎没有乏味到地狱的感觉，有时会像看剧情片一样津津有味，甚至幸灾乐祸拍案大笑，大概是因为导演和所有演员（都是爱尔兰老乡）将原作完全内化，将“荒诞”显化/翻译出了可以让人沉醉的人情味和日常感（尽管这样不会得到贝克特的赞美，因为他连伯格曼的改编提议也曾拒绝了）。后来也读了一篇Wael Khairy的影评，他认为这是他看过最好、相对忠实的一个改编版本，此外他还说，“I read the play several times, and for some reason, whenever it ends, a single line sticks with me. I believe this one line relates to the title of the play and encapsulates the meaning of the entire play.” 我也有同感，对我来说这回的这句话是："So don't count on me to enlighten you." 但愿早日能看现场，我也愿意等待着。 |
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—Suppose we get up to begin with? —No harm trying. —Child's play. —It's a simple question of will-power |
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干嘛要用时间折磨我？ |
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其实虚无主义就是吃饱了不知道如何丰盈自己的精神世界导致的。你看那些皇宫贵族都赛马，弹钢琴来消耗过剩精力。虚无主义在中国不可能成为主流思想，甚至在儒家文化圈内卷严重的地方也不可能。但有一个阶段可以，那就是学生时代，家长喂饭管饱，你又是一个想象力丰富的孩子这段时期，儿童时期对着对着日落，天上飘翔的鸟，远处的山，奔流不息的大河，安静的只有鸟叫和脚踩树叶声的树林，青春期的那种性冲动之后的思维觉醒，你在上课发呆时脑海里冒出了十万个为什么。在这之后，基本不可能了。因为你的社会范式给你提供的选择都是肚子和欲望导向的，你不可能去探索精神了。
《等待戈多》里面的困境，是更高一个段位的零星级别，明白我的意思吗？ |
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荒诞戏剧的代表作之一。思考的问题是戈多是谁？戈多是什么？戈多什么时候来？等待戈多做什么？ |
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通过预置场景对人类存在使命的茫然、权力关系的残酷无聊等等一系列基本命题进行探讨。 |
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#2016.2.3#YouTube#8/10# Irish好像沒什麼口音聽著反倒不習慣了。。誰都知道是暗喻 希望就是還有明天 來來去去的人物畫像和只記得要等Godot的人 話劇就是台詞隨便截句好像都是雞湯真理不明覺厲⋯⋯不明白為什麼會進歷史書 |
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存在主义 荒诞主义 怀疑论
如果你有抑郁的倾向，勿看此片，否则自杀的心都有。 |
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大胆运用与荒诞的内容相适应的荒诞不稽的舞台形式，构建出没有完整故事情节的“反戏剧”模式。剧中的主要角色“戈多”始终没有出场，5个登台的人物，行为荒唐可笑，记忆模糊不清，语言模棱两可。全剧开场怎样，收场还是怎样；开始是等待戈多，最后还是等待戈多。人生的意义就是“等待”。 |
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看来我们等不到明天了，我们上吊吧。好。 |
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至少十年前就听说过《等待戈多》，十天前观看的《听说桐岛要退部》其豆瓣短评有人提及《等待戈多》，而后搜到这部电影就决定找来看下。可惜，这部改编自同名戏剧作品的影片并没有博得我的喜欢。 |
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等待即是虚无的 |
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世界上的眼泪自有其固定的量。某个地方有人哭起来，另一个地方就必然有人停住了哭。笑也一样。如此，我们就不要去说我们时代的坏话了，它并不比以往的时代更糟糕。 |
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很考验演员的一部电影，靠眼神和表情 |
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整个错，荒诞到了尽头还是荒诞，无聊出了花样仍是无聊。不过pozzo周围灵感很多。有才，走歪。小男孩角色倒是让人难受得有趣。 |
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把原来的剧本表现得相当好。 |
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8.4分左右。
上次看通篇废话体的电影是《这个男人来自地球》，但是前者是料定或者假设观众一定相信的情况下，试着让自己去说服别人也相信，是先入为主的手法。而此片则是从来不曾让人相信过“戈多”的存在，却让我们“等待”有了深刻理解。可是电影总归不如文字那样便于展现时间流逝，所以即便是两个小时的电影，也只能匆匆叙述两天之事，导演尽可能让留白给人留下更多空间，我却还是觉得太少了。不过电影依旧很棒。 |
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Aye, he will come tomorrow |
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Lucky的那一段胡说输出，和短视频上“意大利面就应该拌42号混凝土………”那位老哥说的有的一拼 |
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胡言乱语的“理性”，杂乱无章的对白，叫人不知今夕何日、昨夜何逝的时间……全篇看似只有「等待」这一固定的行为，但折射的确是现代人的人生，直至传统越来越为科学“祛魅”后虚无、重复、荒诞、无意义的现代生活本质。几位登场人物，戈戈迪迪，一个永远为昨日之事烦忧，一个持续因未至之事疑惑，强势控制着ta人的波卓盲目地在大道上行走，被ta人控制着的、放弃了自主性的“幸运儿”哪怕带上高帽瞬间能够说出人类社会所有逻辑、思想的片段，但虚荣一过，远离人本身意义目的的所谓“思想”不过毫无目的甚至压垮人身的无形身枷。荒芜的原野仅剩一条枯木矗立，生活中永远等不来的“戈多”却耗光了人所有的生活。如果等待本身就是无意义的，那么终其一生都在等待的人们陷落无间地狱，如果交谈的目的就捱过时间，人与人就在互相折磨。行动起来在，过程里 |
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看做一个人的意识流也未尝不可 |
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大半夜睡不着的时候开始看的，看到一半睡着了，早上醒来又接着看。如果让我白天看，可能看着看着就会关掉，自己会想去干点别的，但是不眠之夜欣赏这部片子，正是时候。早上看完之后，感觉不能虚度光阴，也许浅薄的目的就达到了，至于更深层含义留待以后慢慢感悟。
主角们一直在等待，永远在等待，什么都不干就干等着，坐以待毙的感觉。想不起昨天，期待着明天，却不在乎最重要的今天，活在当下，自救吧。 |
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记得以前上学的时候有一段节选，那算是我学的最稀里糊涂的一篇文章。他们的对白和动作意义何在？作者到底在写什么？这些问题一直在折磨着我幼小的心灵直到连幼小的心灵都要变老了。鬼知道为什么这么晚我才来找答案，我的老天🙄 |
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刚才发生了什么？我之前做了什么？说了什么？算了，不都一样吗？ |
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等待戈多的剧本完全不适合被这样照搬式的搬上荧幕，如此密集而富有节奏感的台词十分需要读者的主观参与，在脑中自由地为这些对话赋予节奏，在这些富有灵气的台词被固定地演绎出来时他们就很大程度上地死了。 |
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时间一久，当年读过的故事也忘得差不多了。谁是戈多，我们在哪儿又在干嘛？里外共振相映成趣。 |
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戈多，是贝克特的第三者，象征了生命最终会有美丽而有意义的结果，只要我们找到那在某处。 |
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what we do? what we ever do? |
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6。虽然是10年前看的剧本，看了电影发现还是有很多记得的 |
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同学说，比那个记忆中郭涛修自行车的版本好多了... |
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佩服自己，有耐心，这不是一部一般人能坚持看完的电影。
主角两个人，Gogo和Didi确实有点可爱😂
全片共出现五个人
场景：荒山一棵树，夜间一轮月
😂听了近两小时的疯言疯语无厘头式对话，他俩消磨时间玩的小活动能拓展同义词词汇呢😂
不知道Gogo和小男孩是健忘呢，还是小男孩撒谎。
从Lucky的思考中猜测，Godot是否指上帝呢？
《四个四重奏》虽然没有一句话，只有一个人一群羊，也比这丰富多彩了。😂
哲学与文学中的存在主义
来自灵魂的拷问
我现在感觉我啃了俩小时干面包 干涩卡喉 |
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在班上看得///完全看不懂............................ |
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荒诞戏剧的开山鼻祖，戈多是谁？戈多什么时候来？等待戈多做什么？像极了我们在循环往复的生活中意义和无意义的交织。也由此联想到哲学终极三问：你是谁？从哪里来？到哪里去？其实中国有句诗写的很好，能完美回答这三个问题：人生天地间，忽如远行客。 |
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这个应该是最好的一版了。 |
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不满于现状，却又不愿作出改变，于是索性把一切都交给未来，把时间熬成了日复一日的等待。
即便戈多真的来了，又能怎么样呢？
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在《驾驶我的车》里面看到这部话剧的一个片段。几句台词就让我突然就回到了大学时代。我的生命力在那里开始，也在那里终结。 |
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2024年8月17日一观
改编自萨缪尔·贝克特的同名作品《等待戈多》，单调的场景，单一的人物，复杂的对白，戈多并不重要，等待才是当下。 |
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一个问题想破脑袋，希望迟迟不来，苦死了等的人。 |
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我不知道怎么办才好。我是不是在别人受苦的时候睡觉？我现在是不是在睡觉？明天当我醒来的时候，或者我自以为醒来的时候，我对今天说什么才好？我们有时间变老，空气里充满了我们的喊声。we have time to grow old,the air fall of our cries.nothing to be done. |
