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@小西天。如果困在小屋的那夜，他们百无聊赖排演一个戏剧，几乎就是部滨口电影（bushi。但文本精细度、深度和趣味性都离滨口差得太远。演员临场组织台词这种写作方式，本片使用得过于粗放。是枝曾告诫西川美和：如果是创作者从一开始就知道结论的纪录片，做出来也没意思。我觉得关于人与人的距离，关于谁受害谁加害，是枝并没有真的随拍摄一起思索。他只是实现了既有的答案。伪纪录的效果，是加倍的虚假。连看三部好看的西川美和，再看这部实在有落差。是枝裕和的几部杰作是几次偶然的成见又加深了。 |
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十年前的ARATA和伊势谷友介是那么年轻，十年前的是枝裕和还是一贯的简言沉默。手持摄像机的真实和虚晃，大量的沉默与现实回忆的闪回。大家都是普通人，大家都是陌生人，嗯，你同意么？ |
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是枝裕和早期的大闷片，对我这种“闷片消化机”来说，倒也闷得十分舒服。不觉得这是什么伪纪录片风格，只觉得是枝早年大约比较受老塔的影响，尤其结尾那个流水声的运用，同时这也是侯孝贤的拍法：所有事件性的东西，全都在镜头之外，你能看到听到的，几乎只是没什么信息含量的场景片断和对话。 |
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A / 这一夜风平浪静的力道远远胜过十多年后《比海更深》里的狂风暴雨。一方面当下是过去的某种提喻，另一方面当下与过去的交织构成历史与未来的隐喻。影像写实与写意的并行成为一种召唤社会沉思与纯粹感知的细腻修辞。某种程度上可以看作是回答《幻之光》并后启《小偷家族》的杰作。惊讶地发现是枝裕和对世界的怀疑与绝望竟有点像黑泽清。 |
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遗憾于生前没有与亲人多交流，却在亲人去世后，渴望着从他人的言语中读懂亲人。 |
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好的没有话讲了，炉火纯青的留白美学 |
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神剪辑+（类似）Database叙事，把一个本没有什么冲突的故事扩展得极好（否则就会变成河濑直美的[殡之森]不过那个更偏心理结构而不是社会性了），“悼亡的后共同体”在处理亲人问题的同时也在自我审判。 |
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原谅我后一个钟用2×倍速看完的。 |
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孤独的鸟的五个条件:一羽の孤独の鳥には 5つの条件がある
第一に 最高点まで飛ぶこと。
第二に 嘴を天に向けること。
第三に 一つの決まった色をしないこと。
第四に 同類を欲しがらないこと。
第五に ごくかすかな声で歌うこと。
－サン・ファン・デ・ラ・クルス－
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6.0/10 分。2018.08.17，第一次看，日万代版蓝光。剧情好沉闷。。。片子影射日本奥姆真理教邪教事件。日本邪教组织，由麻原彰晃（原名松本智津夫）创立于1985年。1994年起，日本警方发现12起暗杀事件与奥姆真理教有关。特别是1994年6月松本市有人施放毒气致使6人死亡，200多人被送进医院。1995年3月20日在日本东京地铁投放“沙林”毒气，造成5500多人受伤，10多人死亡，震惊了全世界，它也因此更加臭名昭著。 |
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北溟有雾水生烟， 再见箱舟火烧湖 |
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是枝早期的电影都十分令人惆怅，基本上只要你进入那个情境，就会不由自主的怅然若失。我很喜欢。
而这种怅然的感觉，一直到《比海更深》才又重据主体。（Mmmmm……这么想来《三度目杀人》也有一些，怪不得我也挺喜欢）
而他几乎所有的电影，都包含着人的逝去啊。 |
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镜头的摇摆很自然，好似它只是看着，毫不刻意、不张扬，不带任何目的。在晃动的镜头、零散的对白中，五人一步步深陷幽深而静谧的绿海，夜幕降临在那栋逝者曾欢聚的房间，不由分说地把他们拉回过去。雾气缭绕看不到周遭，回忆凶猛烧不尽哀思，湖水深邃望不见尘埃，逝去的亲人依然如路人般陌生。 |
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死于信仰邪神。三年祭，在森林薄雾中穿行，夜谈，白百合沉湖，火烧木栈道，水色潋滟，お父さん。 值得重看第二遍，会发现许多细节。若要说最喜欢的结尾，这算得上之一。 |
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手上的雪糕黏糊糊的，握住他的手是不是就能把他粘住。打碎的酱罐洒了一地，敲在她的头上是否就能让她清醒。小屋里的自来水是臭的，喝起来一股铁锈味，而有人喝到的水是有毒的，喝起来却是无色无味。他们坐在木码头上，畅想着游到河对岸，却先见到了百合花的枯萎。烧掉这个木码头，罪孽像灰烬随风而飞。 |
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语法稚嫩，但语义已十分超前。如同一束光，你判断其亮度感受其温度，但对于其源自何方抵达何处，却一概不知。导演便是用如此的只言片语实现人物画像，无意追问恶之源头，而是专注于描摹一切貌似与恶无关之周遭。 |
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这是一部最好诠释人与人内心种种距离的电影 |
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2016.12.8二刷 |
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信仰很可能是死胡同 |
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也许是是枝裕和最好的作品之一 也是关于人挖掘的最深刻的一部 |
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演员拿到的剧本只有各自出演的部分，台词等一概没有写上，剧本当中的空白需要靠每个演员自己去填补，所以在成片出来之前，演员的心里都没有底，这种表演形式或许可以激发演员对日常生活的思考能力，用更为生活流的方式去进入人物的心理状态。其中的角色都是家庭关系中的受害者，同时又是社会意识中的加害者，这种特殊的立场所产生的心理纠葛是戏剧冲突最主要的来源。偏采访类的镜头，尤其是在审讯室里的段落，可以看作直接继承于《下一站，天国》的结果。拍摄风格更近似于伪纪录片，有跟拍，有突然的变焦，是枝裕和充分暴露摄影机的存在，却又让摄影师成为一个缺席者，或许死去之人的目光、媒体扩散所带来的关注度才是真正的摄影师，角色们需要用一生承受血缘带来的压力，也要忍耐公众对他们的指责。小屋仿佛让时间停滞不前，唯有闪回才稍微打破时空。 |
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奥姆后遗症吧，依然是淡淡的，关于亲情生死的是枝 |
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这个评分确实低了。木屋夜谈有一种载入史册的精彩，弥漫着死亡、悬疑、惊悚、神秘、困惑、平静等各种复杂且矛盾的气息。是枝裕和的选题和拍摄手法都太毒辣了，结尾那一声“爸爸”更是玉石俱焚。 |
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不太懂。没什么意思。 |
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翻譯超爛！ |
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讲人情生死可惜字幕太无力。自然光手持摄影倒是也美得没话说，可惜我欣赏无力。 |
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人物刻画得很好，由远及近 |
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看到后面有种隐约的悲痛，人与人之间将之分隔开距离的果然最本质是心智，思想，感受和欲望，造就这些不同的除了个人自我之外，社会又该负上多大的罪责。展示亲若家人和挚爱也无法拯救迷途中绝望的人们这种距离感，大概是是枝的一种立意。 |
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4.5. 因突然事件而聚集，在对方曾经生活过的地方寻找记忆。幻之光之后，无人知晓之前，把残酷和无味的现实融入淡淡的记忆和生活。夏川结衣说：“我怎么什么也没找到啊，不过这样或许更好……最后一次见面的时候把鞋子遗留在这里了，但是这双鞋还在。” 太喜欢这些有点混乱而琐碎的生活和记忆的细节了。 |
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这个施害者视角的想法要放在我大寨国的话，估计没拍完导演就可以退休了…… |
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基本上没看懂 |
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几近真实生活的质感，不同阶段的是枝裕和都蛮难得的。 |
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1.是枝裕和第三作，情节内核恰似对首作[幻之光]所聚焦困境的强化——如何直面并接纳自己和身边至亲在精神/心灵上咫尺天涯、在肉身/俗世上天人永隔的残酷迷局，视听风格则如第二作[下一站，天国]变奏——手持摄影贯穿全程（晃抖、跟拍、快速变焦、老旧暗沉质感则更甚），自然声、零配乐与自然光的写实笔触亦极度纪录片化。演员仅凭对各自角色及台词的认识而即兴表演，也是大胆的拍法。2.精妙叙事结合了冷冽漫长的生活流和穿插其间颇具超现实气息的回忆/想象，再杂以审问断片。随着五人情感和心理距离渐次拉近，闪回的时长、烈度和深刻性也愈发增加。留白够多，引人遐思回味。3.导演依旧执著于呈现“哀悼的工作”与边缘“非正常家庭”，疏离破碎之家、教团之家与悼亡者临时之家构成三重家庭。4.百合花，初代PS。5.寂静蓝色时刻，湖边栈桥。（8.5/10） |
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注重与家人的沟通，了解他们在想什么 |
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电影似乎没它的海报吸引人 |
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自然光，胶片，手持摄影；阳台，山路，湖水，木桥；漫无目的的青春，毫无涟漪的时间，不露痕迹的情绪，讳莫如深的死亡；一切都湿漉漉的，沉甸甸的，理不清的，心事重重的，在黯淡天光里，凝结成了，“电影”。 |
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通过现在来一步步还原出过去无声的伤痕 家庭里彼此间情感输出的缺失和自我的膨胀化催生出了心灵的空缺 真理教信念而因此成为了那想要胡乱抓住什么的存在的意义 不管是信徒还是他们的家属 都共同成为了社会疏离 距离横亘的受害者 以小木屋构建出外在空间的封闭性必然促进了内在交流沟通的可能性 个体孤独和事件伤痕也因此有了消解的途径 最后的结尾实在是太美了 扔下水面的百合花 由内而外化的大火烧掉了那座通向过去的木桥 两个时间维度也得以真正独立和相互解脱 |
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把这起事件用这样一个切入点来讲述，其实是需要些勇气的。是枝裕和这些年来风格其实一直变来变去的，不过不变的是对底层、边缘群体或者普通人的人文关怀。现在想一想，能把鲜肉时代的浅野忠信、井浦新和伊势谷友介集合在一起也是难得。 |
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十分缓慢的片子 色调精致 我们聊得欢了没有好好看 下回有机会再看一遍吧 |
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找不到出口，这大概是我在理解上唯一会存在隔阂的一部是枝裕和了 |
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无视浅野忠信啊. |
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#观影手记# 2469 4.5
不是符号化的“受害者(施暴者)家属”，而是平心静气的探讨ta们为什么会被“邪教”蛊惑，立意就赢了！甚至有怀抱 不但想治病救人,也想要医人灵魂 的崇高理念误入歧途的医生，和那位陷入癫狂却心地善良的老师。
每个信徒都在日常生活中与亲人关系疏离,只有在宗教组织中才能体会到家庭的温暖。
又见伊势谷友介,井浦新,寺岛进，几位真是演技派。浅野忠信何止剧抛脸，这一部电影里的前后两阶段,我都认不太出来这是同一人...
才只几个人的邪教组织,很难洗脑到这个程度吧。还男女宿舍分开,没有把女信徒发展为性奴的邪教,看着怪“干净”的~，朋友说“所以他们做不大”哈哈哈，(原来是因为教主的女儿也在教内啊)。 |
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纪录片风格，内容和形式上都冷硬至极，感情上是压抑自省的，看起来就没有步履不停那么细致和得人心，更何况这部需要足够的背景知识。 |
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的确不是《旬报》偏爱的那种电影，可以对比河濑直美的《殡之森》来看。我记住了伊势谷友介... |
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7.0。大量紀錄片手法的運用，反而使是枝裕和在多時空嫁接中穿梭自如。 |
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邪教人士及其家人仿若纪录片般的面面观，镜头确实挺诗意的 |
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看睡过去了 闷死了。。。 |
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承袭的情罪，陌生的故人，无休无止的意识纠葛，无法跨越的距离时间。是枝裕和纪录手法，依旧关于死亡。熊熊大火燃烧在仙境一般的水雾之中。 |
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拍得还是很美的，不过是枝裕和太沉溺于自我叙事了，很多地方不快进没法忍受啊。。。。 |
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我想我没看懂。讲的是一些人试图了解自己自杀死去的亲人的自杀动机的故事。 |
