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还行吧,倒是被影星朋友的友谊感动了,那一封封电报,对应了芒多妻子的话,你爱小说里的人物多过身边的人。 |
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对这位作家不了解,“因写作获罪”的情节却很熟悉。电影本身把一些作品剧情拍成片段放在里面的做法感觉不太自然。 |
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争议文人的官司,赶上了印巴分治的开始 |
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芒多是印度1940年代至1950年代的著名作家和编剧,因印巴分治被迫迁居巴基斯坦拉合尔,离开他事业的中心和最爱的城市孟买。他因在作品中大量描写妓女和情欲,而多次被控告淫秽罪,被左派同行批评不够进步。影片刻画作者对现实冷暖的关注,穿插其作品的影像,凝练出他所讽刺的罪恶。以印巴分治为背景,道出宏大现实环境下渺小的个人。 |
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【印度】并非陈铺直叙的流水账传记片,而是透过Manto的几部故事串联起他所处的独特时政背景(印巴冲突,宗教对峙,脱殖进程)和为文学自由做出的伟大牺牲。与旧友真挚的友谊,历经磨难也要发出的呐喊,始终调动着观影的情绪。至少看完之后,希望能够重新认识这位伟大的人物以及阅读他的文字,也算是成功了一半。 |
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ambitious but powerless. |
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这就是好的传记 |
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有好的地方,比如小说用真人进行演绎,但是也不新鲜。很多戏单独看都不错,凑一起太松散了,再说大部分人都没有看过芒多的作品。 |
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没想到穆斯林居然有这样的作家,和水浒一样残酷,却又饱含深情和对一个更合理社会的预期 |
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对印度作家芒多比较无感。之前没有听说过,也没有看过他的作品。不过据影片剧情交待,他的作品可能多
半是禁书。所以很难见到也属正常。他喜欢描写社会阴暗面,善于描绘情爱的场景。这在半个多世纪前的印
度或者巴基斯坦,想必确实是不合法的。就算放在今天的天朝,就冲他的小说,判个10年8年的也正常。 |
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三星半;手法纯熟的传记片,插入的故事演绎模糊了现实与文学的界限,也提高了影片的可看性,前半个小时尤其好看,后半部分有些拖沓,将人物命运和印巴分治、巴基斯坦的文化政策紧密联系起来,反映了社会问题和时代问题,男主角这种善良、自大、耽于理想化的文人倒是很有团体代表性 |
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时代削尖了芒多的铅笔,世界割开了自由的冷肉。印楝树叶虽苦涩却能净化血,社会小说虽辛辣却能正衣冠。喝酒可以暖和身体,忍耐痛苦,缄默良知,芒多却借酒创作南亚社会的悲哀与无奈。当宗教从心里转移到头上,就得准备两顶帽子。当印度和巴基斯坦政府交换疯子,他躺在中央,带着一腔苍凉写下心内悲歌。 |
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难得从这种沉稳、成熟的当地视角看待上世纪刚独立时的印度及巴基斯坦。知识分子拍知识分子,当然满是理解和敬意。又结合主角人物的真实作品和印巴分治的动荡时势,把忧国忧民的作家气质表现得深入人心。但可惜影片的独特也停留在这种典型的形象刻画上,故事反而平淡直白,叫人感受不到足够的批判力量。 |
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2022.10.28 |
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写作自由的代价是带来责任的丧失:(1)社会责任。 有无社会责任,永远是按照社会大众的标准来判断的,社会大众需要活着,需要正能量的激励,消极的东西不利于他们活着;即便作家和少数的精英认为,揭露真相,暴露阴暗面,会让人们更好地活着。(2)家庭责任。纯文学作品往往是小众的,即便以后成为经典,这就注定了作家得忍受贫穷,一个争不到钱的作家,如何养家?(3)道德责任。同样,道德的判准最终也是社会和大众的。给作家以良心自由,需要社会有极大的宽容,作家的良心往往是在对抗社会道德过程体现的,否则谈何良心?《芒多传》是一部能引人深思,非常值得一看的电影。 |
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这个中立的主题值得赞赏,情节设定无力 |
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文艺的有点缓慢。主角名字翻译过来是芒多么?电影字幕不是这么翻译的哈。拍的很美,就是中间不仅慢,而且对白也有点水,所以无法集中精力看好每一段。还好吧。没有特殊情结的人还是不需要选择看。 |
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还可以 |
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过平 有点软 对于不了解了解这个人物都看不出什么力量 单影片描述的经历也平 这个世界有太多比这个斗争苦难的作家多去了(那个时代下应该可以更丰富) |
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印巴作家芒多的传记片,其背景恰是印度独立、印巴分治之时。作为一个出生于印度的穆斯林来说,印巴分治犹如将芒多分成了两半,他人去了巴基斯坦,但他的灵魂却留在了印度。这样的分离,其实存在于当时许多人的头脑中。影片最后以演绎其最有名的小说来结束。精神病院的病人也在分治,或去印度,或去巴基斯坦。这让本已精神分裂的病人无所适从,“我哪里也不想去,我只想呆在中间。” |
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以为着重是印巴历史 |
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作家是很矛盾的,现实的悲剧成就了他们,但他们却是为了抗拒这种悲剧而活着。难得看到一部不伪善的印度电影。 |
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历史遗留问题,宗教内核,作家传记,中规中矩,略平庸,实在没什么可欣赏的。插入作家的文字影像,戏中戏,却处理的毫无才华。对比柏林的《多甫拉托夫》,同样是作家传记,相形见绌。 |
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没有舞蹈的印度电影看着舒服 |
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喜欢这个题材和演员。但是导演拍的未免太过于晦涩和碎片化。一切都变得非常的表象,全靠演员演技撑着。很难relate到Manto对孟买的依恋和最后因为依恋而导致的严重酗酒和幻觉。包括最终的决定戒酒也是非常的突如其来。。。 |
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从影片开头的几个场景就能看出这是部女性导演的电影,虽然是芒多的传记片,但导演将重点放在了芒多坚强独立的妻子以及其作品中闪耀生动的女性人物上,即使芒多笔下的女性多是妓女,但她们拥有男性所欠缺的对爱的勇气和自我意识,在印度风起云涌的独立年代,芒多亲历了印巴分治的惨剧,见证了民族相残的悲剧,在他的创作中,人性的恶被放大,历史的幻灭以及理想主义的失败,孟买是芒多的心灵寄托,那里有他的好友和事业,更重要的是那里有自由,但拉合尔呢,只有创作的污蔑和生存的艰辛,酒精是麻醉品更是逃离现实的出口,在最后一幕中,倒在两个国家之间的疯子,是芒多送给这些痛苦与愤怒的浓墨重彩的注脚 |
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自由尤其難 |
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还是一个政治电影 今年戛纳政治电影风行不过评委也都火眼金睛没有入坑
在大变局下小人物的艰难求生 这不禁让人会想到49年的环境
剧情交代的不错 节奏也还成
在海边餐厅吃饭偶遇剧组 演员们的日常表现和电影里的差别不太大 有点本色出演的感觉 |
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传记叙事里穿插Manto短篇小说,毫无违和感,写作就是他的生活、责任和生命。又想起数年前费劲拼读乌尔都语khol do和toba tek singh时候的震撼。Nandita的女性视角切入也那么合适。喜欢! |
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补 |
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又一部在影展看的作家传记电影,联系印巴独立的大背景,作家的狂态、醉态以及癡态淋漓尽致。中间穿插的戏中戏也出彩。导演的电影语言运用更西方学院派一些。只能说拍得比较稳吧,有几处感染到,还是缺了成为杰作的那一份劲。 |
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讲述了作家Manto的故事。印巴分治背景下,作家Manto因自身是穆斯林教徒,为躲避宗教冲突,全家从孟买搬到了巴基斯坦居住。Manto的作品关注社会底层人物,尤其是对妓女等弱势群体充满同情,却因《冷盘肉》等作品风格露骨而数次被控告淫秽色情,但他从未放下手中的笔。结局中芒多借精神病人所说的多巴代格辛格——印巴边界中间的方寸之地,又回到他毕生难以放下的迷思,到底是印度还是巴基斯坦?宗教、国界、国族和认同之间的感情交织,Manto一家明明深爱孟买却必须要离开,连挚交的信都不忍心读。看完之后再细想,发现这种大背景都于细微中有着墨。演员表现很真实,像是本色出演。缺点是故事纯粹靠时间线推进,如果不特意去查印巴分治的背景,真的不太知道作者想表达什么。 |
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看了一半 |
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有点以前中国50年代感觉,电影里穿插主人公写的小说桥段不错, |
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1、小说片段与作者生活两种影像风格,却又十分融洽 2、BGM很赞 喜欢维拉琴和女声吟唱 3、所选的时间点非常讨巧 时代风雨与个人命运交织 4、细节之处很见女导演功力 但文化鸿沟和翻译问题可能会影响观感与理解 5、总体表达风格还是西方的,很遗憾 |
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剧情上主要是1946-1948年间芒多的人生经历,这段时间恰逢在圣雄甘地的印度独立运动其间,所以爆发了大量的宗教冲突以及英国退出印度后印巴分治,而芒多创作的文学更多地关注到了时代特征之下的印度女性,尤其是妓女,用比较现实语言的创作而后被控告为淫秽出版物,经过法庭聆听问询,最后被判“芒多的创作是文学,但不符合国家道德标准,是淫秽的文学”,导演在拍摄结尾也没有明确地表达对芒多的支持而只是以旁观者的态度刻画这位作家,我也没有看过这位作家的书所以也很难以评判是否真的是“淫秽”,但这部电影呈现的印度教和伊斯兰教的宗教对立很值得令人深思,另外,片中展现的芒多和印度影星希亚达的惺惺相惜的友谊也算是个亮点。 |
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印度/巴基斯坦 |
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看完全不了解的人的传记电影就,有点隔阂 |
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没看明白,节奏文艺缓慢。故事情节很弱 |
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不了解印度历史的我看得云里雾里 |
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女导演总让我感觉叙事讲故事都很不慌不忙慢条斯理,让观众能像植物吸收阳光一样,一点点理解想要表达的意思,看完电影很想找芒多的书来瞅瞅 |
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很震撼的结尾,导演巧妙地把芒多的小说情节和电影情节编织在一起。芒多感觉像是印巴地区的鲁迅 |
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没有坚持看完,实在有些太平铺直叙和可预期的平庸。戏中戏反而比较出彩。 |
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同情弱者揭露黑暗的作家在一个变革混乱的年代从成功到被迫害到挣扎到郁郁而终的记事。年代的黑暗挡不住人文关怀的光辉。不同的国家相同的人性。 |
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三星半。 |
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写作什么时候自由了?这个时代思想家都不允许活着。自媒体平台的作者动不动就禁言,封号。 |
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一群脑残白痴疖痈愚蠢窝囊废材………… |
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内容镜头音乐都很不错,就是看得太困了。印度文艺+没有歌舞,赞。 |
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@2018-12-09 01:10:06 |