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看完了，还是蛮忧伤的，能生在佛陀的身边真是福。这是个不再会因一两句教导就能了悟的时代，相对那个纯朴的轴心时代，现在外缘的阻碍越来越多，证悟也变得越来越难。这部剧印象最深的是佛陀应机说法的能力，信手拈来。 |
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释迦牟尼佛回答了一个很好的问题，如何在死时能安然微笑？在本剧后面，释迦牟尼先后目睹了多人的自然死亡，他们在释迦牟尼庄重语调下放下恐惧，祥和迎接死亡。问题的答案是：本就无生，何来惧死？且看花果，可忧死亡？待到来年，依旧开放。人亦如此，来世再见。
甚至到剧终，释迦牟尼佛要涅槃了，众多弟子及信徒悲伤不已，弟子阿难更像是掉了魂一般落魄，释迦牟尼佛掉下一片叶子告诉他，佛陀不止一个，他不是最初的佛陀，也不是最后的佛陀，这就在哲理上完美收官。
佛教徒是观照自性的，成就佛果就是和佛陀永远在一起，不用忧虑这一世的狭义离别，觉悟的能力谁也带不走，佛陀告诫众生运用自己的力量证悟菩提，能带动更多的人觉醒，那就功德无量。 |
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佛陀从来不是神，而是一个人。他没有任何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他们，独自走上了修行成佛，拯救众生的道路。 剧中的佛陀不仅伟大、慈悲，而且真实可爱 |
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点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧，行持正法，专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进修行，永不认输。 |
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从《一轮明月》到《百年虚云》到《佛陀》 一步步走向本尊，想成为明心见性之人先了解什么谁活出明心见性的样子，从心经到金刚经，感受佛经带来的滋养和安定。感恩一路的引路人给我的指导，让我认识了圣贤之声，去体悟自己。何为无常和痛苦，如何去安定此心。 |
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唯一值得三刷的电视剧。帮助我们认识到佛陀教育不是迷信，而是一种社会教育，这种教育基于禅定的智慧，而非教条和迷信，在3000年的时间内帮助无数人找到了内心的方向。我最喜欢的还是佛陀养母和妻子，演的实在太好了。现在的电视剧都在拍婆媳的矛盾，号称真实，却无人拍一部片子反应婆媳的正确相处方式是什么，这部片子做到了，值得我们反省（光靠批评只能破坏一个旧世界却无法建立一个新世界）。古代之所以有圣人是因为有圣人的母亲，从这里可以一窥周朝三太（太姜、太妊、太姒）的风范。演员颜值在线，演出也非常投入，而且每次都很有收获和感悟。这就是百看不厌的原因吧。 |
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佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此生多业障，不见如来金色身…最后一集隔了很久很久才敢看，果然泪流满面，感恩导演和演员们感恩字幕组的大大，男主角也皈依三宝啦，能扮演佛陀也不是普通人吧。这部剧是我想要去圣地的缘起。好好修行以戒为师才对得起佛陀的教言。此生必须解脱！ |
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难得一见的好剧，向剧组深深的致敬，也特别感谢三无字幕组 |
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与佛陀一起亲证觉悟 🙏 |
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断断续续看了一年多。以较为世俗的视角看佛陀的一生，没有什么过于神异的内容，也没有情节上的大起大落，平平淡淡却感人至深。“这是我最后的训诫：点亮自己的灯火，做自己的一盏灯。觉醒吧，行持正法，专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人。一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈，永不认输。” |
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前面夹私太多，有点拖沓，从第34集，佛陀离家之后，开始变得异常精彩。之前以为是印度教视角，现在看编剧应该是上座部佛教信徒……礼彼世尊，阿拉汉，正自觉者！萨度！萨度！萨度！ |
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泪流满面…34集后尤其好看，这是一部可以看很多遍的剧，看的时候，觉得自己的心都变得平和纯净了。感动于佛陀的慈悲，那些有幸得以在佛陀身边的人，是多么有福 |
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南无本师释迦牟尼佛（熟悉佛教立场的佛陀传记的话，能看到很多印度教的角度，对比很有意思） |
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如来来了吗？ |
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作為一個佛教徒！在這個末法期已經很難懂得見到佛陀這種聖人了！本片看完很有深務的想法！印度拍的還是很尊重佛陀事蹟和宇宙思想的！總之本片值得去慢慢看！慢慢去讀懂佛陀的每一個智慧 |
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净饭王的执念是动用一切力量来阻止最疼爱的儿子走上放弃王位的弃绝之路；提婆达多的执念是从弟弟身上抢回一切所有“本该属于他的东西”；祥光的执念是如不能嫁给国玉，就要培养出一个国王；而悉达多的执念是：如何放下这些执念。 |
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如果一个人，始终坚持任何原则，他将失去心灵的自由，变得刻板而呆滞，盲目地遵循这些成见，认为自己的信仰才是真理，对别类事物加以否定，此时，思想的自由也就不复存在，一种见解占据上风，人的心念受到抑制，而冲突与对抗也随之而来，盲目的信仰，甚至是非信仰，又愈加抑制，思维是极其强大的，它可以完全将你掌控，而这样的执念，是修行道路上最大的障碍，如果被它困住，那真理之门永远不会敞开。
点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧，行持正法，专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈，永不认输。
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灵魂的洗礼 |
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忍不住泪流满面，人这一生，要如何超脱呢 |
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这剧充分证明了《摩诃婆罗多》的特效就是因为预算不足——然而估计也是后期预算也不足了——结构上颇有点虎头蛇尾，一些情节也改了。但并不影响它的可观赏性。至少无数的细节，甚至让我产生了更了解佛教仪轨和某些逻辑的效果。印度拍的佛教还是无神论的，即便势微，也不失本色。赞 |
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刚看完这部《佛陀传》。学佛13年，皈依11年，修行至今，这部《佛陀传》给了我巨大的启发与帮助。原本以为佛法最重要的是智慧，片中佛陀的慈悲令我深深震撼，这才是佛法的精髓。而佛陀的慈悲、无我、智慧，对众生发自内心的关爱，宁愿献出自己的生命来换取众生的生命。尤其是对害他的人更是没有一丝怨恨，只有爱和信任，没有人能够不被佛陀感化，佛陀太伟大了🙏 |
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伟大的电视剧。可惜前半拖沓，慈悲有余、而无诃责。21四门出游；23刹帝利与婆罗门争位；27出家；33始坐菩提树下、降魔成道；44收下比丘尼。48集72岁后，保持青壮样或是表现好相与证悟的益处。降魔幻想场面感觉还是差了点意思。没有魔王的多次侵扰、不净观、照顾病人、为何初创律法、僧团的法律如大海喻、遣散僧团、绕右、第一次集结等。无双神变，全剧仅一处弟子取钵显神通，无诸神，也无难陀耽于情欲。因缘故事、与外道交流较少。杀女子陷害佛陀的主谋变成了提婆达多，侮辱比丘尼而定不许独行独宿也变了。佛敌提婆达多的死做了改编，未伤害到佛陀，没被传说的地狱吞噬。葬仪未说明，没说无私藏之法。没具体表现阿难的过错。莲花善训虽然说明了大迦叶的地位，但荼毗为迦叶与阿难共同点燃，剧末又凸显了阿难的地位。34马吐腊发型、42制泥像，违和。 |
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一集不拉的看完了。不仅惊叹于印度电视剧的严谨认真，更是被一众演员的演技和敬业深深折服。每一个人物都演绎得很到位，也几乎没有任何虚构的成分，完全依据佛经编剧。造型华丽，台词严谨，雅俗共赏，老少皆宜。一开始只喜欢正面人物，后期提婆达多和阿阇世王给人留下难以磨灭的印象。非常棒的片子！ |
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演员还真的有佛的气质，666 |
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怎么豆瓣搜不到“佛陀”🤣怕成这样！ |
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看得过程中很多次都情不自禁地流泪了 |
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昨天看完佛陀就做了梦，梦里我一直在说，那些能跟佛陀活在同一时代的人是应该是幸运的吧，至少他们有什么疑惑可以亲自来到佛陀跟前询问，而我们，只能在庙堂在不能说话的佛陀雕像前默默祈祷，不能一睹佛陀的容颜，也不能听到佛陀亲授教诲。 |
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又可以愉快地舔颜舔大胸了～ |
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顶礼世尊，顶礼一切正觉者！ |
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看了悉达多每天都有很对问题折磨着他，我才释怀了自己种种疑惑和问题，能设身处地的体会到他被问题困扰的心情，同时也能体会那种无人解答、与周围人的思想不一致、不被理解的处境。向佛陀致敬！ |
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拍得不错啊。中间有些宫廷斗争戏有点狗血，好像有点印度狗血剧的感觉（虽然我几乎没看过，只记得以前央视好像放过）。 |
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“点亮自己的灯火，做自己的一盏灯。觉醒吧，行持正法，专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人。一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈，永不认输。” |
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通俗剧中能有如此饱满深沉的镜头和台词，使人明白佛陀的质朴和智慧，这样的伟大之处，足以使我忽略那些表面化的配角人物表达及其他问题。是一部不能用艺术不艺术来衡量的作品。 |
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1、广袤之心。2、友善之词。3、以慈悲根性奉献终生将改变人的根性。喜欢这部电视剧，并没有以神通之力和说教之词占领全剧，反而展现了佛陀作为肉身真实的一面，在入大般涅盘也会回顾往事人生。基于真实故事上的演绎如此精彩，叹为观止。 |
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非常完美非常细致地讲述了佛陀的一生，佛陀的演员也帅到爆，能hold住佛陀角色的演员不是一般人，令我对佛陀增长了信心，非常感恩！ |
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佛陀去世时给阿难最后的教导时说的是“你必须成为你自己的指路明灯，成为你自己的庇护者……” |
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体量太大了，应更精简。最大的亮点是忠实的展现了佛陀的死亡，这对东亚观众来说极其罕见。以及浓郁的史诗风台词。前半部宫廷戏还尚可，颇有印度版红楼梦的味道，但一集内骨折又康复，并且还一拳撂倒提婆达多这种开挂剧情也是无语。情绪表演上有点泥石流，人家悲悯是眼如秋水，但是索尼小哥演成了雷霆暴雨般的悲痛，把伟大的思想家理解的略显片面，圣母化有点过了。思想冲突的戏上更是感觉天真和圣母指数爆表。但同时，悉达多和提婆达多都是变态父母执念压迫的悲剧产物，此剧完整的展现了父母对子女成长的不可逃避的重大影响，这很值得人父人母们观摩和思考。后半部出家后亮点就不多了，更多像政斗剧和三流偶像剧＋佛陀说教的结合。最后两集罕见的佛陀之死内容对东亚观众还是很震撼的。 |
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佛陀即你我！ |
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很感谢印度电视台如此大制作，让我们重温佛陀的一生，他的智慧、宁静、慈悲是无上的珍宝。本剧情节丰富，服化道到位，佛陀扮演者也很赞，一点也不违和，准确地向观众传递出佛陀的身语意。 |
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继续礼赞三无 |
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x66666666 |
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演员选的好，演技也好，里面最具代表性的人物一个是佛陀一个就是提婆达多了，一个是慈悲是智慧是解脱，一个是愤怒是愚痴是执着，其实以凡人之眼也很理解提婆达多，时时被一个比自己优秀的弟弟比下去，心有不甘，就像我们众生被业力愚痴蒙蔽着双眼，难以自控，佛陀开始也有困惑也会因为种种不愉快而愤怒，但是佛陀知道这样是不对的，会越陷越深，所幸提婆达多最后也得到了好的结局。看的过程中不时感慨赞叹佛陀的智慧慈悲无人能及，为救拔众生而历尽磨难寻求解脱之道，很多人对佛教有根本的误解，觉得是封建迷信，其实这跟我们自身有关，把很多东西歪曲了，佛教教导的是事实是方法，不是拜偶像搞崇拜，望一切众生都去往彼岸 |
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14年我去了尼泊尔蓝毗尼，由于燥热的天气只呆了两天。40多度在菩提树上打坐，偶遇一批僧人一起冥想唱诵，刚好点灯节Dihala，离开时还看到美丽的朝阳，就像是欢迎着下次的到来，原来早已结缘。
19年我去了印度鹿野苑，相对于来说朝圣者更多，在瓦拉纳西听说菩提迦耶很商业化了，甚至很多假扮者骗钱所以没去，现在想来那么近其实应该去的。佛教四大圣地还有2个地儿没去，或许是还没到时机。 |
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觉醒吧，精进修行，永不认输。听啊，这是正法之言。 |
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看完这部剧再去看佛经会亲切好多，感觉这些智者就在我们身边。 |
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我不可能打出第二个分数。宗教给人的平静充溢在全剧之中，这是至高无上的道与至高无上的爱。 |
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毫不夸张地说，它让我真切地体会到自己的“长大”——心的扩张：我开始越来越能接受命运交付的一切，让它们发生：爱、恨、嗔、痴，有为与无常，悲伤与苦痛，缘起与幻灭。我开始越来越能跳脱出本我，以第三人称视角去审视、思考、面对生活，一切种种，最终都可化为笔下文字。我开始洞悉因果的痕迹，面对我的选择以及随之而来的一切结果，不论是好是坏。Buddha 的真义是简洁的，只需四句偈“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”，便抵得上须弥山高，恒河水深，生觉悟之趣，人人皆可成为佛陀。痛苦来源于恐惧，恐惧是因为害怕失去，失去是因为有所求，有所求即是欲望，“无明”就会有所执，然而所有执着的人或事，最终都会失去，从不再伸手求助的那一刻起，便是解脱。
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比起随处可见的佛像，这部剧里的佛陀，有血有肉，他是演绎了身在尘世，心在彼岸，有勇有谋，为心中的指引，无畏前行。不过这个剧，去除了如来神通的那一面，还有隐去了释迦灭族的事实。 |
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2017.5.3佛诞日，宗教史课堂特别放映。 |
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角色形象的选择真的很好，几乎每一个都觉得是他该有的样子了。特别谢谢字幕组。话说回来宫廷斗争真的很头疼啊…… |
