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没觉得探讨的是安乐死，倒有点传教片的意思。不过后面设置的那个两难道德困境还是挺紧张的。写实风加一群形象奇怪的演员也增加了真实感。女主时典型的面恶心善 |
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跟这种韩国电影相比，韩剧确实是A片无误。 |
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稍微有点故意。 |
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突然懂了女主的心情...130123。宗教果然只能帶來短暫的安慰...20130320。 |
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题材还算不错，手持摄影晃来晃去则着实让人感到厌烦，只能说整体还算紧凑，勉勉强强尚可而已。 |
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主演长的太寒碜了，还他妈的一个劲儿近景，好家伙！另外，后面太扯了。 |
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小时候见过一次一群人头顶白毛巾在一个小房子里祷告。那场面至今难忘。 |
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有信仰的人更愚昧，还是没信仰的人更愚昧？ |
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情感渲染到位但不浮夸，比如祖母给母亲大衣和结尾和孙女的对话。女主本身更像是好的观察者，发现了各种端倪，但也的确没有资格站在道德高处。描述家庭的部分很真实：争吵、妥协、隔阂、内疚和和解。但关于安乐死方面，并不算是做了很深的探讨。 |
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安乐死或宗教都讲得模模糊糊，正如乱糟糟又各怀心事的一家，选择哪种方式并非出于“认知”，而是“目的、寄托”的驱使，真实的人群。 |
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文艺大闷片还是要在电影院里才能看下去啊，电影三星，一星给所谓的观影体验，触到了泪点。 |
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时间是可怕的东西，你必须面对而不是去与之抗衡，当周围的生死离别看的多后，自己选择留出空白时间思考这个问题：我们长辈的死亡，或者说在一个个长辈必须的经历如此过程中，自己与长辈与周围人的相处？因种种分歧出现的问题的解决？现在的出现不是开始，毕竟家庭的责任我不会逃离，今后我也做好准备去 |
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微妙 但是有点晕+噁心 母鸡why |
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剧情构想不错，只是主角们演技都略显浮夸，关键时候又没有BGM跟进。造成结果就是虽然有泪点可惜观众没跟上！如果片中的主角是你，你会选择让自己的家人安乐死嘛？ |
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韩国导演好像很喜欢这种拍摄手法，近距离的人像，看多了不舒服。是叫手持摄影？ |
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安樂死也是一種解脫啊 |
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全家人都很伪善，女主也不是什么好鸟，打着我是善的名义，想的也只有自己罢了 |
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1.以死换生
姥姥的血（死者）注入孙女身上（新生)，生命轮回，只剩唏嘘。
2.道德两难
坚定维护母亲活着的权利，最终为了女儿，不得不考虑做出抽出母亲血的选择，两难处境，是非何辨。
3.信仰与宗教
信仰让人活，宗教让人死。
4.家庭波澜
似乎是所有家庭的缩影。
5.安乐死
算是先锋。 |
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想去探讨人性 社会，但是没玩好的一部夹生普通口水片。 |
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教会可以有光鲜的教堂，华丽的仪式，众多的会众，固定的签到。然而教堂不会带来安稳，仪式不能成为在天父面前的夸耀，会众的规模不是合一的代名词，签到的次数不一定同你和主的关系成正比。当我们说，我是基督徒的时候，主的话语真的活在我们的生命中吗？披戴基督，不是满足我们自己，而是荣神益人 |
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有人和我说是在探讨安乐死的片子，看完不这么认为啊，明明就是在传教啊！ |
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安乐死，人性，沉闷 |
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李贤顺挺纠结的，面对两个最爱的亲人的选择。诚然，她很爱她的母亲，可是她更爱自己的女儿，貌似这个社会就是这样，对施恩自己的父母的爱远没有对子女的爱多。 |
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没觉得这是关于安乐死有关的影片，而是一种传教的，韩国真的是对宗教无比热狂。 |
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太多特写镜头，无论是剧情还是画面，看的好压抑。 |
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每一个优秀的人，都不是与生俱来带着光环的，雕塑自己的过程，必定伴随着疼痛与辛苦，可那一锤一凿的自我敲打，终究能让你收获一个更好的自己。 |
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韩国的电影总是在国际影坛上比较独特，很多影片都是很冷静很深入的探讨着这个社会中的每一角落。片中大量的手持肩扛拍摄手法是一大亮点。还有配乐 |
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没觉得探讨的是安乐死，倒有点传教片的意思。不过后面设置的那个两难道德困境还是挺紧张的。写实风加一群形象奇怪的演员也增加了真实感。女主时典型的面恶心善 |
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【我们就要找医生搞对象！！】开组招人啦!!!!!!!!!!!!!!!!!
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母亲弥留之际，家族成员围绕摘不摘呼吸机产生分歧。问题上升到人格层面，迫使我们选择站边。二姐成为众矢之的对象，她穷困潦倒，不顾家，连累家庭成员，还不让母亲安心的离去。但没有人知道她其实是为了给女儿治病导致如此结果。关键时刻我们的情感通过贤淑之口得到宣泄，我们开始同情起秀珍来。而这正好中了导演设置好的圈套。镜头一转，导演又告诉了我们大姐和三弟也是有苦衷的。滋滋滋…瞬间我们不知道要相信谁，而这正是导演的用意，要我们思考最重要的安乐死问题。 |
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提供了一种视角~也很真实~ |
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祈祷………… |
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好人一生平安。 |
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信仰本该是救赎，却成为了束缚。亲情本该是力量，却成为了负累。但这一切的一切都和信仰与亲情无关，是执念啊。 |
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安乐死，信仰，人性，太深刻，电影要表达的太难懂。 |
