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这种片子竟毫不见意识形态的捆绑与浪漫主义的热血，全部聚焦于人本身的精神状态，八十年代真的很神奇 |
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厉害，先锋大胆的尝试，把教科书上“小萝卜头”的革命故事，拍成了一部实验色彩极浓的惊悚片，压抑的构图，极少的台词，封闭的空间，幽暗的光影，诡异的音效，恐怖的梦境，80年代中期到90年代初，各类“怪力乱神”国产电影中的佼佼者，对国片而言怕是空前绝后的尝试了。 |
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太魔幻了，也可以从中瞥见一些那个年代的意识形态，是对是错，至少可以有材料留给后世去批判。以后多少年才会再出现这样敢想敢拍的中国电影呢？ |
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3.5；80年代独有的实验探索精神，在构图和布光上都花了不少心思，氛围阴郁，四段梦境陷落在暗沉沉的无穷黑夜里，不仅肉身被禁锢，连梦都充满压抑惊惧；非视效意义的恐怖，而是身心无法自由的精神恐怖，剔除制服指涉的时代背景，其实放之任何体制下皆准。 |
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啊啊啊为什么都没人看过 80年代以渣滓洞为背景的国产片这部绝对是独树一帜的经典 |
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一大堆隐喻的堆砌而已。表演程式化做作。 |
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基本上是个短片，或者滑向video installation去了，跟电影关系不大 |
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文艺版小萝卜头。诡异的风格类似于后来的《阿婴》，不过《阿婴》有形而缺神，本片则是形神兼备。 |
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上世纪80年代的国产电影看多了，不禁让我想感慨：那时候的中国电影人真的是好敢拍好能拍呀！有些电影今时今日可能都过不了审，甚至还没开拍之前可能就直接“胎死腹中”了。—— 迷津無邊，回頭是岸。→ 在你出生的日子里，你看见了什么？一只蝴蝶飞向蓝色天空，飞向大海，飞向太阳。→ 献给国际和平年。—— 附注：《魔窟中的幻想》豆瓣条目信息类型→惊悚 / 恐怖 / 儿童，不过电影和我预想的恐怖片并不一致，我没被“吓”到但感受到了“诡异”，而有网友称之为童年阴影的“孙淳吃米”段落意外成了我观影时的最大笑点。 |
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太cult太先锋了，而且更cult的是这同一个导演后来竟然成了主旋律专业户。对空间的探索，对梦境和精神世界的表现，象征符号的大量运用，为平平无奇、台词寥寥的狱中故事赋予了超强质感和超大阐释空间。80年代的自由氛围，西方理论的大量涌入及讨论，使以“恐惧”为内核的电影创作带有极强的表现主义色彩，定机位、前后景、框架分割性构图、大仰大俯拍，每一镜都在表意，在言说。了不起啊，那个年代已有了真正的“电影感”。 |
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画面构图精致，监狱牢房、空地空间结构的对比，象征意义强烈。俯视镜头强化魔窟的钳制禁锢，孩子在牢房和一方天空里展开无望的想象。风筝、鹰、蝴蝶，飞翔的能够超越牢笼的自由，象风一样倏忽来去。超现实的阴森惊怖的梦魇，把孩童在现实中的压抑和恐惧视觉化：刽子手对受害者的残害精神、扼杀希望、麻木心灵、杀人吮血。恐怖如此触手可及，它扭曲、凶残、狰狞、孤独和冰冷。监狱长突变成吃人魔、满大街幽灵般的囚徒、走不出精神黑洞而趋向死亡的段落印象深刻。虽然暴力绞杀了生命和自由，但最后的儿童画上，“世界”仍是热血与太阳的红色重叠。（根据小萝卜头宋振中的故事改编）。 |
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所有的回忆源于孙淳吃米的那段，挥之不去的童年阴影。再看看，绝壁的先锋恐怖片。再看看现在的烂片。我擦，中国人的智商倒退的如此厉害。 |
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后知后觉是小萝卜头的故事，不会有强烈的政治意味，反而意象都很宗教，监狱长大的小孩想象中的世界都是被秩序仪式化的钢筋水泥和呆滞僵硬整齐划一的人。和当时许多科幻片一样，先锋实验一点也不奇怪，往虚假梦幻拍很有恐惧的实感，符号都很鲜明，感觉和梦核有点类似。 |
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原来是小萝卜头的故事 |
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國產片也有很cult的時候 太陽旗本身就很cult 很軍國主義 最後生日那個場景 簡直就是中國版cult的代表 哈哈 像冥婚一樣 求孩子心裡陰影 突然覺得其實中國的cult要是能好好把握也是不錯的電影場景 不必鬼佬的教堂獻祭差 |
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学校组织看的，吓得快不行了，这电影也就那时候能拍 |
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1986年 |
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。看一半就被母亲剧透光了，于是抱着五味杂陈的心情看到结尾。既先锋、实验，又保守得很巧妙。哎可恶！如果不知道真实事件的话（但总会知道......）可能观影感受会更直给一些，最后给小萝卜头庆生是全片最温暖的画面，但仍然暗藏着一些恐惧。白裙少女们举着蜡烛簇拥着，乌黑的秀发、烛火和钢琴的俯视景，宛如一场年轻葬礼上庄严的哀悼。（有限的温暖也带着寒意，确实很点题）全片也几乎只有这里给了暖色调，大部分都是灰白黑。几幕那什么的超强压迫感剪影，甚至比我看的所有鬼片里精怪游街还吓人。超强，有幸能用这样的方式感同上一代人那一抹不为人知的灰暗。 |
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弱化叙事，强调视觉化表现。没有一惊一乍，也没过多的音效和音乐。目标明确的恐怖氛围营造，这样正儿八经的国产恐怖片属实难得。 |
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表现主义的手法 动画意味的现实题材 |
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挺大胆的尝试表现手法。 |
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讨厌这种表达。 |
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《迷墙》在那时候不仅有人欣赏 |
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这怎么能写是儿童片，阴森森的... |
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非常先锋的一部电影，孙老师出镜把我吓到了，尤其是是勾魂手那段。 |
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台词很少 现实恐怖主义 孙淳咬米粒吱吱响的声音 让我一晚上都是噩梦 |
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我看的时候鸡皮疙瘩就没下来过，作为重庆人看这里面的场景，联系到下意识中的现实记忆太可怕了，我去过已经完全洗去监狱气息的白公馆渣滓洞，但在那里我想象不出曾经关过人，还有我小学高中时期军训住的屋舍和这种院子也差不多，可能这边的建筑适合这么修吧......所以，这部电影激发了我的现实经验带来的恐惧，任何一堵墙，任何一个地方都像是过去我路过甚至生活过的地方。其实这部电影作为一个拍摄年代的政治隐喻也完全没有问题，甚至放在现在来看也一样，他们是我们，我们也是他们。我非常喜欢这部电影。 |
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八十年代国产电影厂拍出过不少有意思的东西 |
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女装果然是男人的浪漫。
宋振中也算是想象中的人物设定。
因为他的形象在人们的想象中出现。
可惜现在青天白日下的白色恐怖被洗白的一逼屌遭，红岩类的影视剧以后别想看到了 |
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看得蛮哑然。倒也不是说很难想象那个年代的影像可以如此先锋，更多的还是觉得这种质感本应成为经典。典狱长的选角感觉也不仅仅停留在所谓政治隐喻的方面，总之就是蛮自由、也有蛮多可供解读空间的创作。 |
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形式感很强的电影 |
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寺山修司风的渣滓洞之小萝卜头，配乐和画面定格构图还有配色差点没把我送走，比小白船还小白船 |
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可以称为经典了
重看时不知为何
想到了《无问西东》 |
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迷津无边 回头是岸 |
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轻描淡写的家国情仇，以人为本去看世界，天下大同。这种题材现在来拍，无论如何都不会是当年那个样子。 |
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大陆表现派杰作 翻案小萝卜头 |
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息烽集中营内的八个监号被分别命名为"忠,孝,仁,爱,信,义,和,平",再加上一个特殊牢,一共有52个牢房,其中"义"字监号专门用来关押女犯人。
小萝卜头的一生,监狱是全部.这是息烽关押小萝卜头和他妈妈的地方 |
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导演有构图强迫症 |
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哇 |
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80年代实验片，用镜头讲故事，很压抑的风格，讲述囚牢中孩子的梦。老鹰、蝴蝶、生日派对、坟墓...东方的太阳和最后的枪声，…对和平与美好的希冀。 |
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很小很小的时候在电视上看的，做了很久的噩梦~ |
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诡异而非恐怖
在偌大空旷的空间环境内放置独立微小的个体 人物被压缩 远景与特写的不和谐切换 此外重复的动作以及无区别的集体行为加之同一张面孔的多重表象使得整体氛围吊诡
但这也使得画面独立 主题与叙事并不明朗 完全让位于镜头表达 同时儿童演员的上世纪播音腔会将带有表现主义色彩的画面扯回现实 反复放大刻意增强音效可以说制造出鬼魅感也可以说显得十分突兀
末段完全是宗教仪式场景 这种场面在上世纪盅国出现更让我觉得导演只是造作地移植一些铅黄画面 |
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原来这就是小萝卜头啊，神奇的80年代 |
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舞台剧感比较浓重，画面颇多巧思。最大问题是情感上没有触动人，整个看下来像超长mv |
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这才是顶级的惊悚啊！八十年代影片真是太有锋芒了，一切都是那么陈腐，一切又都是那么新鲜，是喷涌出淋漓鲜血的创伤之后结成的痂。想起窦唯的词——“地狱天堂皆在人间，伟大渺小中庸可怜，欢乐痛苦战争平安，辉煌暗淡得意伤感，怀恨报复专横责难，幸福在哪里，幸福在哪里，幸福在哪里。” |
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很难想象这么主旋律的故事还能处理成这样，不单单是恐怖，是一种疯癫的诡异，抽象与满溢的符号堆砌，片中几乎没有主流的意识形态表述，也没有传统的经典叙事，杂乱的、片段的、抽离的，很多宗教的符号用的很生硬，但整体的虚化背景和只聚焦于几位人物的精神状态，用儿童的天真书写（白公馆与渣滓洞）监狱的恐怖，直到结尾才呼出主角的名字——小萝卜头，这一刻才如此直白的勾连了历史。 |
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真正的精神恐怖片 |
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7.26-7.27小时候似乎看过片段 |
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八十年代的内地电影多繁荣，艺术性极佳的恐怖片，摄影和声音极认真的，半夜吓的不敢睡，放到白天看。融入了历史、战争、政治混乱的背景，儿童的惊恐和心理阴影不源于幻想，生活本身便是魔窟。等我出去后，一定有个很大很大的世界。世界不是这样的。可你告诉我就是这样的，有山有海有森林..甚至还有隐晦的qj 小女孩战俘，以及类似宗教仪式的祭奠，奔向与恐怖相关联的美好花田田野。其实中国有一批优秀的恐怖片，甚至1937年的《夜半歌声》，都吸取了西方的精华，融入了内地独特的抒情叙事、浪漫气质与风格，战战兢兢的心理描绘。但现在是怎么了呢，呵呵，哪怕那些商业恐怖片也算不得恐怖，而是非现实犯罪。 |
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看过 |
