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不想看鸡 只想看猪 这么可爱 一定要坚持吃肉才对得起这份可爱✊ |
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明明是剧情导向的，通片是选择的情节而非日常，因为设置了单一的出入口，理所当然生成了一条因果路径，但伪装成某种自发导向才是可憎之处。 |
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我想起乡村的一个午后，闲来无事的王二伏在草地上看自家的牲口，怕惊扰了它们所以一动不敢动，后来累了，便倚在屋后的老枯树下睡着了。我又想起末世过后的一个黄昏（尽管这时已经不再有白天黑夜的差别），露西打开房间的全息墙，又是她最爱看的节目“动物世界”，虽然她从未亲眼见过“动物”，只知道这是曾经出现过和她一样的生命。我时常坐在路边看路人来来回回，透过银幕看人类毛孔的细微变化，但猪、牛、鸡，我最常吃的三种动物，我甚至几乎没见过活着的它们。原来猪屁股猪尾巴那么可爱，原来鸡真的会独立，原来牛这么招苍蝇。想起那句“如果你拍的不够好，只是因为你离的不够近”，原来对动物也是一样的。摄影真的强，以动物视角观察动物，最后一幕才是真的未经编排的长镜头。转念一想，影厅里上百人如朝圣般一起看母猪生产，也是个挺有趣的画面吧。 |
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貌似开放实则单一的路径指向，着实意思不大。摄影是不得不稳健的，聪明的是选择了黑白：去除了色彩的干扰，便能在俭省的形式里突出表达重点。可是这样拍真的能比《动物世界》更有力量吗？将鸡和牛插入猪的主线，唯一的解释是都拍到了残缺的动物形象，而这何尝不是意欲激发观众同情心的剥削机制在运作，给“贡达”赋名的同时亦开始“正义”的消费。沉默不语的镜头背后，状若没有观点的凝视之中，依然是自以为是、先入为主的人类思维作祟，将朴素的素食主张变作自己在电影节摘金夺银的入场券。一言以蔽之：拍下的不是黑暗本身，而是精心涂抹的黑暗。@LCFF2021 |
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这不是一部电影。 |
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这部应该进主竞赛，然后母🐷拿最佳女主角，才是最有意义的柏林电影节七十周年吧。 |
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#Berlinale20-38 黑白申请凝视动物。导演是极端素食主义者，不要再吃肉啦人们！ |
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怎么给分成了纪录片？这明明是《是猪、鸡、牛也是你和我》 绝不是童话故事粉饰太平 开头没多久就见到母猪杀死了刚出生费了九牛二虎之力才从草堆里出来的小猪 我突然想起当年自己看到黑猫警长里螳螂新娘杀了新郎的恐惧感 小猪们抢奶吃也很妙 怎么看怎么觉得这是在笑话面目可憎的人类 结局小猪们都被带走了 只剩下耳朵上有tag的猪妈妈 电影的英文片名是Apology 太客气了 人类该是世界上最该消失的物种 |
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#70th Berlinale#奇遇。9分片五星赞美一下。不管媒体Embargo了这个片必须上来一吹。完全没想到被一部老母猪为主角的纪录片感动了！影片可以简单分为五段，1、3、5是老母猪和十只小猪，2是鸡，4是牛；2、4其实有点跑题……猪拍得那么好拍什么鸡和牛嘛看得着急死了。但是从来没想到能有一部片子把老母猪拍得这么生动，片尾猪仔们被带走后那个怅然若失啊真是让人共情了。海报绝对应该是一只老母猪然后写一行字“she is a mother too"!一直在关心那只右前腿发育不太好的小猪，1、3段都有，很抓人，不过第5段基本找不到了。第一段里老母猪杀崽（第11只，基本活不了了）实在是本届最惊心动魄的镜头。小猪崽们抢奶抢食的镜头可以再多点……猪视点、还能让人共情，实在是难得。 |
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豬的部分其實相當接近進入一種純粹的「非人」視域：母豬踩死豬崽後，影片捕捉到的是一張佈滿密碼，不可破譯的臉孔。人類習以為常的理性思維方式於此幾近失效，因而攝影機得以短暫地從禁錮的人體之中釋放出來：生成一豬（像動物那樣思考、行動）。攝影機與動物（還有雞和牛）平視，我們被迫退居至不帶思考的「觀看」，基於人本認知框架以內的臆測和思考是無用的。皆因動物們拒絕人類意志的粗暴詮釋，拒絕被編碼、轉譯為任何具體形式的意義：生命的原始形態。然而，儘管攝影機曾經努力過想要掙脫人意識的控制（就像動物們一樣），但它終究只是模仿動物行走的視角，景深，慢動作，升格等鏡頭運用暴露了為人眼服務的意圖，導演依然有意地選取了那些觀眾想看到的角度或內容，影片沒有忘記動物環保片理應承擔的基本社會責任，教育人們不要隨意捕殺動物。 |
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5.3/10 PFF29 Virtual 视角不是同类的视角，也不是农场主的视角，就是可被意识到的摄像机视角，在这一点上是很机械的。若是展现纯粹的动物生活，并不是很理解黑白的使用，有些刻意。不自然的图像本身与亲自然的价值观形成抗衡，并未产生共鸣，人们是否会对Creature本身有共情，还是Creature-ness，很难说，但是这部直接展现Creature的尝试显然并未成功，或许它无力抓住所有的观众群，需要依赖于观众的陌生感和内疚感。 |
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环保纪录片选择这样的视角，也是一个进步吧，不给你台词，不展示杀戮，只是让镜头伪装成动物视角，拍摄农场里的母猪，单腿鸡和牛，大量的浅焦镜头可以激发观众的好奇心，让观看的人自己去发现情境，去共情。鸡和牛的部分有点出戏，削弱了母猪和小猪之间的感染力，也没拍出那几只小猪的成长，这些都显得很粗糙，最后母猪那十分钟的反应就那么回事吧，仿佛又一次看到了《地球公民》里被屠杀的牛的眼睛。 |
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耐心的抚育，在农场“自由”行走，再到长大…没有任何多余的旁白，只需要静静地观察着画面里的一举一动，就能体察到万千生命的奇妙。镜头的角度和位置解释了它的视角：温柔、平视、试着倾听与仔细观察，而并非俯视，或是马上投入一场激进的辩论论证之中。【看完还会想吃肉吗？不会有最直观的脑热选择补，但多少会想象了。 |
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小猪从出生开始争抢吃奶到最后长大被人类送去做成肉食。 |
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从《水墨》就知道是一位投机取巧的导演 |
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生命中的共通情感，不仅来自于镜头中的动物，还来自于看似不在场的人类。一种由原始人性的本能怜悯之心延伸出的观者对自身混合质疑、恐惧、羞愧、愤怒和同情的复杂思绪，一种近乎每个观者皆在为包括自己在内的全人类进行自我反省的强烈共振和危机意识，于是人在这个世界的顶端特权得到肯定又放大至绝对的神性，却又是每一个观众试图去拒绝接受和反感的，于是影像的目的达到了。最后一幕令人痛心，不忍心再回看，虽有编排的痕迹与主观意志的修饰，但这些生命似乎又本就不属于它们自己，那眼凝视必然久久不会忘记，或以强硬，又或以动人的姿态浮现。 |
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无聊，看个让人寂寞的美。中文直译名应该叫母猪传。真的把母猪和小猪们拍的那么唯美，特别是他带着10个丰满的乳房的时候，你真的觉得猪有自己的香草天空。老公鸡反而是来捣乱的。 |
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小居居真可爱！为什么这片子还挺多人看的。黑白影像是为了……看起来干净点儿？最后母猪挺失落的。现在耳边还萦绕着群猪的叫声，想不到小猪叫声这么尖利！全程无对白、无人出现。2024挪威电影展今日二连之二。白露雨天观影。百老汇电影中心moma1号厅，约67成。结束无掌声。 |
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21 SIFF 看完脑中唯一的想法，一只腿的鸡感觉腿肉经过锻炼一定很好吃…… |
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非人的世界里，人类无处不在。 |
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猪之力还是摄影机之力？ |
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可怜可爱猪猪，看完马上出来吃猪脑花了 |
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很有趣、大胆的形式。 |
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7/10。维克多·科萨科夫斯基一如既往的极美摄影。万物有灵，但子非鱼，难免陷入创作困境。好在没有多余的旁白，只是凝视动物的眼睛，我一厢情愿得看到了悲伤。提醒自己还有怜悯之心，是作为人的根本。猪崽们吸奶一段迸发出生命力。 |
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虽然个人认为科萨科夫斯基的近几部电影都是近乎执着的追求形式，而放弃了对记录事件本身内核的呈现，但这部形式的大胆也确实难以评价 |
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7/10 |
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酱紫拍还是真的会无聊，然后到结尾，告别，致命一击，真的想骂人！最后你给我看这个？？？猪猪想啥我不知道，我只会感觉突然屏幕变成一面镜子，完全reflect到自己好么，吓人，可怕，不想面对自己🥲也是神奇的观影体验了 |
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农场里猪、鸡、牛的日常片段。无配乐无旁白一个镜头拍很久还给搞成了黑白画面，跟以往在农业节目里看动物的体验还是很不一样啦。印象深的段落有独腿鸡扑扇翅膀蹦着前进、牛两头一组互相甩尾巴赶走对方头部的苍蝇、长大些的小猪仰头张嘴接雨水 |
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补标 |
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摄影很好睡得很香，要是影院有按摩椅就更棒了。 |
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3.5星。一部充满农场动物粪便气息的实验纪录片。而从沉思人与动物关系的创作方向，突然转为环保主义素食宣传片，导演的高超技巧值得一赞。BBC“动物世界”里常见的人类偷拍视角，逐渐演变为动物自身的观察视角，引出虚构剧情片的悬疑结构。仅有两处与人类有关的场景埋下相当重要的伏笔。而结尾处母猪的表现则产生了突如其来的感染力，正如友邻嘉婧所说，假如入围竞赛的话，柏林影后的殊荣非它莫属！ |
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以所摄动物为中心的环绕/移动镜头格外夺目，缓缓地在相对静止的背景中突出互相推搡的小猪展露的生命力 又在被风吹拂而相对动态的草丛间突出机警而又带有强烈间隔与迟滞的静态公鸡 及牛群狂奔出圈的升格镜头里将相对动态的牛群从环境、镜头以及牛自身的细微运动中解放出来 这种手法颇有去掉旁白的海洋纪录片的痕迹 但同时因为大光圈-浅景深的运用（尤其是柔光剪影）融入了浓浓的广告大片质感。在尺度/寸的视觉游戏上也非常接近广告手法。片子能明显看出剧本的痕迹 有很明确的叙述意识。这些特别商业片的技法一般被动物纪录片导演拒斥 却在这里被吸纳并尝试做出创新。大量大特写镜头甚至跟随的伪pov镜头却没有惊吓或影响到动物很难得。一个似乎已将人驱逐的动物农场在最后一刻还是迎来了夺取小猪的人类机械，最后猪妈妈的焦躁回归了导演的意图 |
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名为纪录片，其实是操作好的、一切注定的故事片
摄影机在人类之外，也是人类本身
人类在叙事之外，也是故事核心
都是如今的社会自然
相较于无意义的游行和无休止的骂战，还有反人类的圣母论调和各种的极端行为，有如此优秀画面和叙事结构的电影作品，已经是疯魔化的纯素食主义者们最有水平的输出了
希望猪猪们都能变成足够美味的美味，阿门 |
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第一次去国外电影节的第一个采访，就是这个俄国纪录片鬼才，当时他弄了部打通地心呈现对极城市的《地球对极》。现在又来搞微观趣味。只不过关于老母猪的几天，如果不是被逼着按到关手机的影院里，还是不可能不快进的。 |
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平日里只躺在草棚和泥池的母猪绕场奔跑，是我看过最绝望的表达。 |
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😭😭 万物有灵 可是… |
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🐷的演技不错，声音效果处理得不错。 |
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东坡肉是怎样炼成的。猪间和人间一样，也是蛮残忍。 |
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小猪被带走后，贡达在昔日和孩子们嬉闹的空地徘徊良久，什么都没找到，然后回到了自己的圈里，很多明星的演技不如一头猪 |
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2021SIFF NO.15 当平滑的画面将原本粗粝质感的纹理抹去 推动着视觉向“触觉强迫”式癔症转化 一种坍缩的时间频频降临于母猪身体与眼神的定格(银幕外的目光努力对焦 试图从中读解出情绪) 作者的期待无非是摄入自然主义的“前人类”视角 再以此为基础建立起生命间的联系 然而实在难以无视母猪左耳的标记、机械的印记与摄影机运动的轨迹 更无法将人类伦理强加于动物的行为 即便作者将其镶进光影的银边 企图用黑白影像的崇高化惯性消解世俗观念与之对抗的可能性 甚至通过命名来赋予拍摄对象主体性(但除片名外能指与所指也并未在严格意义上对应起来) |
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本年度最愉悦观影体验之一，希望他们能被做成很好吃的香肠和火腿 |
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好看 |
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#SIFF2021# 上海影城，3.3分。其实拍猪的大部分时候还好，镜头不是动物世界的那种而是一种同伴摄影机（可能类似早教机器人，有追焦的感觉但Gunda运动不激烈所以也就呆呆的）。但是拍鸡、牛的一些特写，镜头感觉就有点呼之欲出的“反对相貌其实记录个体残缺美”的意识渗出来，而且他们和猪家主线的关系不大（虽然有头牛眼睛真的好大；难道是说农场不处理他们？）；另外，这里尤其让人觉得黑白影像是一种廉价自恋的审美取向。应该多拍猪，Ginda、开场就被Gunda结果的微弱小猪，和那只腿脚不灵活的小猪就很好。因为前述问题，结尾并没有被调动到最合适的情绪，自发难过地感觉到猪妈Gunda不同以往的踱步与呼喊的同时，不免觉得被导演占道德“优势”地强迫凝视了。 |
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猪、鸡、牛的生活和机械 |
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在当下这个充斥着激进意识形态的时代，新的一批素食主义者采用更加温和的方式传播自己的观念。Gunda对幼崽的抚育被尝试用做一种策略，即通过亲情的触动唤醒人性的悲悯，以纪录片式的真实再现有效的抹除了观影者先在的价值预设，昭示所有生物而非人类所独有的情感共通。在结构上，「牛」的章节是温和的对立面，它们奔腾而出却又无功而返，只剩悲鸣夹着眼泪，不知是哭自己还是怮苍生。「鸡」的章节也同样非简单的纪实，肢体的残疾和樊笼的桎梏都是无声的控诉，但无法阻挡对广阔天地的希冀。人迹的显隐无疑是对人类褫夺造物者角色的批判，其间亦有社会层面的隐喻。巴赞的观点再一次应验，影像从现实中攫取力量，却又复归现实。 |
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的确在刚开始看的时候忍不住对家畜/家禽进行视觉解剖：里脊、后腿肉、夹心肉、鸡头、鸡脖子（从鸡爪子看肉应该有些老了）。想到不喜欢吃带骨头的肉的外国朋友说，骨头会让ta想到自己真的在吃动物的肉。这位朋友从生物到肉食的连接已经在现代社会中被切断。后面真的从母猪的影像中体会到她的情感。只是无论是对 non- human animal 的无视还是通过命名将其转化为（quasi）human-animal，都是人类中心主义。 |
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4.1 仅有猪能看，每年回家，公司那只母狗生的小狗仔被人抱走，连母狗自己都麻木了，但是那只母狗很聪明，她知道自己能活下去就是因为能产崽，此外在农村，养殖场更是随处可见到麻木，自己顾不上的时候，是没空对小动物，尤其是是畜牧业的动物悲天悯人的 |
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#SIFF2021 猪太可爱了，小猪更可爱。独脚鸡就有点感伤。喜欢结尾，走着走着就思考起猪生的猪～ |
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@ siff 猪猪可爱 黑白浅焦摄影质感加分 但说实话没get到 实验式观察类环保纪录片（标签未免太多 |
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40分钟睡 |
