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少有的关于闯关东题材的影片。 |
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八十年代涌现了一批女性题材电影，湘女萧萧，良家妇女等等，主人公都是淹没在男权社会中的女性形象，命运无不充满了苦情色彩，可悲的是片中妓女的心愿就是当一个贤妻良母，然而真正的贤妻良母又真的快乐么，通过这些女性形象的互相叠照折射出了一代人的困境。 |
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看过 |
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很难说大力姐追求的是爱情还是一个“女人”的身份。 |
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记录了一个时代的电影。 |
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大力姐凭啥就不是一个“女人” |
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解放前大兴安岭伐木工人的生存状态。 |
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阿尼屯的酒馆赌场和妓院整个就是西部片中的荒蛮小镇啊 |
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中国西部片感觉的闯关东。 |
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电影录音剪辑。 |
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女性导演创作的作品都有一个外来者去到边远山区，聆听之前男女的故事。一个时代里孕育着另一个时代，也意味着女性命运的相传，山神，大力神还是围绕着男性。 |
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2015.01 |
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1988.06.12 |
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补标 |
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小时候在电影院看的，妓院，蹂躏，林中女人的性资源地位，没人告诉我，但我完全看懂，印象深刻，所以不要低估学龄前幼儿对男女之事的领悟力……有空去爱奇艺再刷下 |
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画面黑道模糊叙事。真想拍死折磨小白船的龟孙砸。 |
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李秀明不像丁嘉丽豁得出去
所以演不了妓女
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B站的画质像从倒车影像里录的，看的稀里糊涂的 |
![[已注销]](https://img1.doubanio.com/icon/up131539995-8.jpg)
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从《北国红豆》评论区找过来的。
伐木的场景很像，只是工具不同：一个用油锯，一个用老式大锯。
大力神真是天赋异禀啊——力气大过男人，在那种蛮荒地方，生存能力加成不是一点点！
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小勃带说：冬天里我们被林子榨，夏天里我们被窑子榨，哪有钱成家立业鸭。大力姐狠狠的拉着小勃带说：“我怎么就不是女人啊？” |
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王君正的电影中总是透着一种强烈的女性主义，电影中妓女数次呼喊着，“我们咋就不是女人了”是一种现实惨悴的无奈，但同时也是一种抗争。丫头大力的敢爱敢恨，雷厉风行，为自己的幸福可谓是赴汤蹈火，再所不辞，可以说虽是风尘中人，可却也是许多平凡女子难以企及的女中豪杰。导演通过东北地区的伐木往事为我们呈现了一出血性与浪漫并存的一代闯关人的情怀，重点歌颂了在恶劣环境中，女性为自己幸福抗争的顽强不屈的精神面貌。 |
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小时候对“顺山倒”“横山倒”印象好深啊，听不清是要出人命的…… |
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补 |
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山林中的女人们，就如小白鞋和大力，一个在夜里被折磨致死，一个倾其所有惨遭抛弃。山里的人都过着苦命的生活，而女人们永远更苦更难，生如浮萍，命如草芥，只能在风华正茂的年纪香消玉殒。看得人心痛不已，但大力这样的女性还是给我留下了深刻的印象，只能说那个年代的男人配不上这样好的女人。 |
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补标 |
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现在为啥拍不出这种电影 |
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名字有点鬼畜，但电影是好电影，有深度。展现自然与人的关系。东北大兴安岭的特有空间，最传统原始赤裸的生存规则。探讨女性生存空间。台词和《女人taxi女人》一样的奔放。女人三种身份：学生妓女和童养媳。女性在这里依旧是被动的压迫的。都市与乡村，女人与男人，男人与男人，男人与自然的冲突。木把子不能说梦，不能做梦。“圆梦”有意思。大力间接拯救了小勃带。但小勃带抛弃了大力。大力在雪地里呼喊：“为什么咱们不算女人。咱们给她们暖心暖身子。没有天理啊！”大力和小白鞋是最悲情的女人太可怜了。秀女离不开小勃带，最后选择和车老板走，更是证明了她只是男性的附属品。看似坚毅独立的大力最后跪着喊叫着：“这不是太阳月亮地照着，山神河神地听着，我要为小勃带生儿育女，重建家园。”最终依旧是向传统孕育式的女性进行了悲情回归。 |
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苦力们的生活方式简单粗暴，正应和了关外粗旷的自然环境，男人和女人，或许存在互相压榨，但更需要暖身暖心、尊重彼此。把自己当人看，抱团取暖，重建家园！丁嘉丽的豪放大气，追求做女人的权利，堪称励志！ |
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大力姐：我不是女人吗？ 男：劈板子去吧。 |
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3.5星 东北伐木工人的故事。 |
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那真是一个文学的时代。 |
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2022-11-26/bili 生活2/伐木工人。戏剧学院女学生李秀明进入东北大兴安岭林区体验生活。李纬爱上妓女李秀明，把头也看中，妓女含恨而死，李纬杀了把头。妓院干粗活的丫头丁嘉丽爱上雷汉，但雷汉娶了庄户姑娘却与车老板私奔。丁嘉丽逃出妓院，追上雷汉，发誓要为他生儿育女，成为山林中的第一个女人。 |
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bilibili |
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B |
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这是一个女导演拍摄的男人讲给女人听的女人的故事，视点非常混乱，但是情感和氛围又极其充沛，导演营造出了冬天大兴安岭林中粗粝和寒冷的质感，在那种荒凉和压抑下，大力神最后跪地冲天呐喊：“这不是太阳月亮地照着，山神河神得听着，我要为他生儿育女，重建家园。”这句呐喊，撇开女权视角下的归顺不谈，其实是有点重振山河的意味在，感觉无论是中国的男人还是女人都一点儿也不自我，在哪儿都想着种菜垦地，天下兴亡匹夫有责那一套…… |
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3.0，女性意识太弱。 |
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8/10 |
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我说丁嘉丽怎么演小白鞋这种病弱小白花的形象，原来是简介写错了，她演的是大力。要是真让她演小白鞋，不是白白浪费了这身旺盛蓬勃的生命力吗 |
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电影题材是女性题材，通过一系列女性形象的互相叠照折射出了一代人的困境。 |
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细一想冲大力得打四星了 |
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这个新时期的女大学生的视角是咋的了，既没有进入老故事，又没有叙述自己的新故事，完全断崖。本来指望新时期可以走南闯北的知识女性来个女权故事线，结果主场还是老式受压迫的柔弱妓女和一个母亲式的大力女。这个大力女本来多有潜力打破父权秩序，就凭她比男人还大的劲，玩男人、打男人甚至杀个男人都不在话下，或者就帮着女人赶渣男也行啊，却非要做个正常女人，给一个不够男人的男人传宗接代，维持男权秩序。。。无语 |
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小白鞋死的太惨了，老倪头也算是为了红颜。大力代表的也是种女性吧！总之很精彩。叙述风格像《老店》也像《牧马人》 |
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西部往事 |
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大学生是山林中的头一个女人，因为她生在红旗下长在新中国。从前的女人都是物化的，都不是真正意义上的女人。东北老林子，热血气概，颇有《闯关东》《老酒馆》的味道。 |
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故事借戏剧学院的女学生林楠到大兴安岭采风，伐木工人老倪头接待她。通过老倪头的回忆，讲起闯关东的伐木工人、到青楼寻欢作乐所发生的故事，包括老倪头爱上的生病緾身的妓女小白鞋、敢爱敢恨的妓院做粗工的大力女神及其爱上但不爱自己的小勃带，小勃带从老家娶了个农家姑娘却被车老板拐走。
大力神趴在小白鞋的坟头上，哭诉：我怎么就不是女人哪！ |
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上世纪妓女画像，女性主义和现实主义并行，同时折射出人性、家庭和时代困境。 |
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北京电影制片厂摄制 |
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关东往事。有段抬木号子挺逗。 |
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头一次进电影院看的电影。 |
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阿尼屯的酒馆赌场和妓院整个就是西部片中的荒蛮小镇啊 |
