观看记录 清空
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    • 主演:让·谷克多 / 克劳迪娜·奥格尔 / 夏尔·阿兹纳夫 / Charles / Aznavour / Françoise / Arnoul / 让·科克托
    • 导演:让·谷克多 / 让·科克托
    • 编剧:让·科克托$$$Jean Cocteau
    • 分类:剧情片
    • 地区:法国
    • 年份:1960
    • 更新:05.09
    • TAG:法国,让·科克托,法国电影,Jean_Cocteau,超现实主义,JeanCocteau,超现实,1960s,让·谷克多,1960
    • 别名:奥菲的遗言(台),俄耳甫斯的遗嘱,Testament of Orpheus,The Testament of Orpheus or Don't Ask Me Why,奥菲斯三部曲之三:奥菲斯的遗嘱
    • 片长/单集:79分钟
    • 豆瓣评分 8.3 (1038票)
    • IMDB评分 7.2 (3,849票)
    • 烂番茄新鲜度 烂番茄: 88%
    • Metacritics评分 Metacritics: 75
    • TMDB评分 7.40 (热度:5.26)
    • 简介:看片狂人(www.kpkuang.com)为您奉上法国电影《奥菲斯的遗嘱》的免费在线观看,《奥菲斯的遗嘱》是对白语言为英语,属于传记,剧情类型,目前在豆瓣的评分为8.3分,有1038名网友参与打分,最后祝您观影愉快,本页面也会及时添加或更新本片(剧)的最新播放源。以下是剧情简介:剧情梗概:一位18世纪的诗人通过时间隧道到了一个神秘的地方,他遇到了许多让他死亡又让他重生的事物。可是他还是必须面对死亡的洗礼,他还有什么心愿未了吗?
      考克多的银幕绝唱,可视为他私人日记的公开,展现了艺术家、艺术创作以及艺术梦想之间的互相作用,是他向电影艺术的道别。一位18世纪的诗人通过时间隧道到了一个神秘的地方,他遇到了许多让他死亡又让他重生的事物。可是他还是必须面对死亡的洗礼,他还有什么心愿未了吗?

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    剧情梗概:一位18世纪的诗人通过时间隧道到了一个神秘的地方,他遇到了许多让他死亡又让他重生的事物可是他还是必须面对死亡的洗礼,他还有什么心愿未了吗?考克多的银幕绝唱,可视为他私人日记的公开,展现了艺术家,艺术创作以及艺术梦想之间的互相作用,是他向电影艺术的道别。一位18世纪的诗人通过时间隧道到了一个神秘的地方,他遇到了许多让他死亡又让他重生的事物。可是他还是必须面对死亡的洗礼,他还有什么心愿未了吗?

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    • 豆瓣 8.9 IMDB 7.7 正片
      ფიროსმანი
      1969
      剧情片
      俄罗斯

      皮罗斯马尼

      ფიროსმანი
    • 豆瓣网友的评价
      • 9。门庭挂对牛,长鹿似神兽,帕拉灵感由,端居卧残阳,草木有本心,何求世人折。
      • 关于绘画的电影中绝对无法忽视的一部。天才画家Niko Pirosmani的传记电影。自学成材后,被人发现,尔后又遭世人唾弃,最后孤独死去的传奇一生。精巧的绘画构图意识和戏剧舞台感。正面拍摄居多,画面就像画家作品本身一样形而上,充满上个世纪的仪式感。
      • 我看见了孤独的颜色。
      • 色彩,光线,配乐,构图,都很精彩,导演似乎刻意营造一种疏离感,主人公画家Nico的孤独和格格不入显得荒诞而严肃,有一种悲剧美。他说,我卡在了生活的喉咙上,它既不把我吞下去,也不把我吐出来。想到了读梵高传时的感受。
      • 生于贫穷,死于贫穷。生存总是比抽象审美更为重要。艺术家孤苦地度过一生。艰辛的滋味没有少品尝。但是他的一生也算有幸,那就是用玫瑰铺满广场。
      • 人要是孤独,吃饭又有啥用
      • 神奇迷人的格鲁吉亚,孕育出这等浑然天成的赤子之心,我手画我心,我口诉我想,他以最本真的稚拙朴素与热爱脚下每寸土地的深情,描摹着这个民族独有的美;布光与色彩随际遇与心情而变,明暗、颜色饱和度、前后景对比皆匠心独运,横移镜头追随,返乡一段童年/成年切换堪称绝妙。
      • 看完大哭😭。非我不愿,实我不能啊,逃离结婚现场,小店关张,因为这些都不是我要的生活。我要画画,但我不要枷锁,不要为了糊口和安定而违心。我很孤独,我知道我被生活卡在了喉咙,但我依然选择孤独前行,只是向好人们举杯致敬。我向往的生活,是和画家们一起谈论艺术,然而他们与我格格不入,即便是善良的画家们,他们给予我的也并非我想要的,我要和他们喝酒谈论画作,可是他却礼貌离开了。内心里,我这样热爱着这片土地和这里的人们,复活节,我画出普通人的欢乐与生活,可惜,那不是我想过的生活。孤独…走完这一生。
      • 昨晚睡前看的,它启发了我梦的结构。
      • 注定与世界不合的人,终将孤独离去。这个世界是不会为你改变的。
      • 稀有好片,没人看活该
      • 啊,就算剧作强行要按社会主义现实主义的阶级分析那一套来(人民的画家,资产阶级老爷们不喜欢,等等……),还是必须给五星。本片八十年代初在苏联回顾展上震撼整个中国电影界,看过的人都是三十多年念念不忘这得炸裂到什么程度。剧作虽然看起来比较抽风,但是仔细想想还是有种很独特的时空观念,有些转场堪称神经刀但是非常独特(比如那个驿站、皮罗斯马尼开的杂货店的位置,以及它们和城市的空间关系……),很像诗歌的叙事(感觉也跟帕爷那部[石榴的颜色]叙事方法有一点联系)。当然美服化道和摄影绝对当属苏联电影乃至世界电影史上第一流的神作,复原皮罗斯马尼的绘画空间这种事真不是一般导演能做到的!
      • 85m。就冲这个模仿皮罗斯马尼的油画一般的画面也要给5星,画作和电影摄影真的很漂亮,艺术价值很高,值得珍藏。艺术家的人生很多都是这样,很有天赋很有性格却生前不被赏识潦倒一生且英年早逝。影片反映了画家的一生也是当时社会平民阶层的浮世绘。艺术应该是这样,与赞扬、批评金钱无关,只与欣赏有关
      • 皮罗斯马尼的生命融入格鲁吉亚广袤的原野、质朴的田园、原始的生态、淳厚的生活里,他在精神上提纯,超拔出最纯粹本真的赤子之心。他以灵魂来创作,描绘演绎没有杂质的灵性神秘的世界,探索静默中自洽自得的勃发活力。来啊!请凝视那清辉下发光的生机!它们蕴涵着巨大的能量,从画面上漫漫浸润至观者心灵,令人感动神往。影片影像象皮罗斯马尼的作品一样具有朴拙的造型、简练的构图、纯净的色彩、会呼吸的空间,简约浑厚、动静相宜。也许上天成就一位天才,需要给予他伟大的孤独和痛苦的自省,在艰辛的人生修炼中,他的心血凝结出至善至美的艺术之花。
      • 不愧是高加索。画家的愿望很简单,“我只是厌倦了火车的声音”,结果一语成谶,陆地上甚至从未给他留过一小片栖身之地。
      • 孤独零年的碎片,构成了后代追悔莫及的崇拜
      • 竟然和《石榴的颜色》同一年
      • 最终呈现在银幕上的是生活断面和喁喁碎语,没有顺序,没有长度,没有因果,即使镜头内存在运动,依然凝结为某种非常接近画作的瞬时形态。
      • 85分钟版。视觉上和阿布拉泽、帕拉杰诺夫这几位高加索导演属同一系统,均衡、漠然的中远景渲染一类感伤的历史观,也响应了皮诺的创作风格。剧情比较完整的呈示皮诺一生,自姐姐的照拂中出奔(似乎在感情上骚扰了女眷),在日常的生计中肆意妄为(对妻子不满意就搞砸生意),用画作填满第比利斯的酒吧酒窖维生,被当地画家们发现又遭遗弃,电影无意解析什么,以画家妄为的生涯牵出落魄的晚年,虽勾起同情但也只是寻常的编配套路,它厉害的地方是对格鲁吉亚当地一种人生经验的提炼,让人在观影时不经意融入其中并试图感受东正教山区里生活的逻辑。跳切的地方也挺有意思
      • 不接受逃离孤独的邀请,却也要敬酒祝他们健康
    • 豆瓣 8.5 IMDB 7.6 正片
      放浪記
      1962
      剧情片
      日本

      放浪记

      放浪記
    • 豆瓣网友的评价
      • “你的双手捧起了我的脸,绿色的花粉累了,时针指向了十二点”女作家的成长日记。她还是不接纳喜欢自己而自己不喜欢的人,还是跟自己喜欢而对方最终讨厌自己的男作家生活了一段时间。百无聊赖。被警察带走,却当作是独特的经历好来写作。
      • 壓卷作正是林小姐成名自傳作,高峰小姐為接近原型,造型神態舉止都下大功夫,扮丑.(閑話一句,扮出的樣竟象阿牛-唱對面女孩那個)林芙美子小姐無怪被稱為東瀛蕭紅,窮困與饑餓,打她的無能俊男,都無損她的天才,謹以模仿(或抄襲)小詩向她致敬: 夜深, 那埋在雙手中的小鳥, 被波多野疲憊地拖過時針的十二時.
      • 其实和东方女性的隐忍坚韧无关,文艺女青年为什么都那么惨呢?别说林芙美子本人,就是片中的高峰秀子都挺招人嫌的。
      • 话说,《小偷家族》里安藤樱扮演的信代与《放浪记》里高峰秀子扮演的文美子还有几分相似呢。《放浪记》如果重拍,请找安藤樱来演。
    • 豆瓣 7.7 IMDB 7.2 正片
      Lola Montès
      1955
      剧情片
      法国

      劳拉·蒙特斯

      Lola Montès
    • 豆瓣网友的评价
      • 還是要重看才能了解德勒茲所論的「完美晶體」的問題。如果說時間-影像的能耐是能讓人擱置(或置入括號)康德的知性,而回到圖式及感性上做某種現象學還原的敞開問題,是否能跟巴洛克產生連結?在迴旋中的跳躍是否是要超越此軸心往當刻尖點去?程度上來說,即使把它拿起來跟我愛你、我愛你比也不奇怪。
      • lola问革命的学生,“我只是个女人,左派右派跟我有什么关系?”不要说女人不懂政治,女人和政治,都只是男人的玩物而已。
      • 开到酴醾花事了,红颜非薄命,凡人焉能体会?灿烂绝唱任留身后评说,华丽精致娴熟圆滑的运镜酽厚至纯。
      • 720p的CC,一场顶级的视觉享受。德勒兹盛赞完美时间晶体。奢华超越《豹》,色彩领先《红色的沙漠》,繁复巴洛克堪比费里尼。一位德国人,在法国拍的片,启示了三位意大利的电影大师。1955年,意大利还在新现实主义,法国新浪潮还没到来,奥菲尔斯已经拍出这部可以令后世所有的古装剧都黯然失色的作品。
      • 1.奥尔菲斯遗作,巴洛克熏染的宽屏与彩色。2.梦境是私人的,不能与人共享。3.用色鲜亮繁密同雷诺阿[康康舞]。4.害怕悲剧。5.螺旋而上的长镜,如内心轮转于倾斜平衡之间。6.旅途并不辛苦,只是有一点悲伤。7.人不能反抗命运,这是定数。8.人群拥挤向前的闭幕收尾。
      • 这是一个十九世纪穿越存在的后现代消费主义的故事
      • 如果他们停下,便是暴行。如果没有停下,便是革命。
      • 晚期的奥菲尔斯不再那么炫技,但是却用他十足的想象力和深厚的动力讲了一个动人的戏中戏故事。劳拉美得不可方物,而本片应该是我看过的60年代以前的彩色电影中色彩最饱满润泽的一部
      • 又一部深刻剖析女性心理变迁和崇尚自由爱情的影片。电影完成不久,Max Ophüls即因病去世,在许多方面,这都是他最伟大的电影,也是他唯一的彩色片,娴熟的运镜和场景多么令人神往
      • 戏中戏本就凸显一生如镜花水月虚幻,马戏团更添小丑般供人亵玩谈笑的悲凉。演出除了串起劳拉的一生,本身也设计了各种符号隐喻,亦是她人生浮沉的写照。只可惜这个仿佛法国杨颖的女演员完全没演出她身上应有的强烈的冲突感和生命不同经历后的变迁。
      • 确实是炫技,Max Ophüls本身就是以技巧而著称的。影片中看到了当时还是龙套的Oskar Werner,Jules et Jim中的Jules
      • 奢华却难掩空洞,对色彩的运用也不成熟...
      • 终场亦是绝唱,蝴蝶飞不过沧海。早有预料她不可能完成那一跳,负重几何,隐忍至死。奥菲尔斯令人心跳加速的镜头每划过楼梯、走廊,lola的命运便向深渊迈进一步。个人特色的集大成作
      • 没有人自愿成为femme fatale。娜拉出走以后,她或许会成为萝拉•蒙泰丝。“萝拉•蒙泰丝就是电影。”
      • #资料馆#优质电影的排场和品质,巴洛克式繁复的风格,用(马)戏中戏讲述祸国舞女艳史,颇像《西鹤一代女》那类,结尾贵族宠姬落魄到一美元任摸的处理很犀利→欧美地位势头的隐喻……不过女主基本上是叙事工具,感受不到她的情感,人物塑造很单薄,我对这个故事也比较无感……奥菲尔斯遗作,运镜调度还是行云流水(镜前遮挡物尤多,运动长镜头算收着用了,几处斜角镜头比较惊艳);也是他唯一彩色片,有那个年代的浓郁饱满;用了变形宽银幕?效果应该还不太行,边缘黑虚明显。好几幕应该是影响了《爵士春秋》,女主这个演法倒是联想到德莱叶的《葛楚》。
      • 绮罗堆里埋华年,璇梯长镜某夫人
      • Max Ophüls的遺作 , 也是他唯一的彩色作品 ~! 利用彩色菲林所製造的一幅幅鮮艷畫面 , 立體及不對稱的攝影構圖 ~! 目的好像是要為導演一向關心旳女性命題 , 來一個更鮮明的表達效果 ~!!!
      • 有一俗說是:歐佛斯想以此片替在如戲子般可笑的民主與消費中沒落的貴族文明弔唁。對此我語帶保留,唯一確信是:歐氏美學這回著實與故事主旨近乎無縫靠攏,美術服裝愈浮誇,場面調度愈繁華,就愈顯得勞拉夫人得靠這些包裝來兜售親身經歷餬口的悲戚與可恥,成就了結尾那幕反諷的雷霆萬鈞之勢。
      • 2.5/5 关于罗拉蒙特斯的电影 看完之后 她仍然是个神秘人物 缺少对蒙特斯本人内心世界的挖掘 显得流于表面 奥菲尔斯的长镜头的确吊 但这台摄影机似乎有点问题 有好几个画面的边缘明显变形 广角畸变严重 奥菲尔斯首次尝试彩色片 在色彩上做的不错
      • The shot of Bill Murray walking to the prow of the ship is actually a tribute to a shot in "Lola Montes" where Martine Carol does the same.
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.7 正片
      Jeder für sich und Gott gegen alle
      1974
      剧情片
      德国

      卡斯帕尔·豪泽尔之谜

      Jeder für sich und Gott gegen alle
    • 豆瓣网友的评价
      • 一个无知而纯洁的灵魂在尘世间的辛苦挣扎,人类异数注定无法长存于世;以“临终之眼”窥洪荒之前或末世之后,不啻是一个上帝派遣来试探人类与预言人类处境的先知,在穿插的泛着古旧色彩的画面中,流露着神秘的梦幻感,的确是“欧洲之谜”。
      • 赫尔佐格封神之作。本片完全是一场康德主义的行为实验。时空直感-语言/逻辑-艺术与宗教,从[黑暗与无声的世界]式的地窖走出的婴儿/成人与“人类文明”的扭结关系在不同层次细致展开。(某些地方大约参考了特吕弗的[野孩子]?)片中那些“先验”的段落都甚为美妙(雾气中的山顶,临终遗言描述的沙漠)
      • 赫尔佐格的这部振聋发聩之作得益于两件事情。一是在每帧画面里都满溢的怜悯,这种视角平衡了赫尔佐格相当身体性的画面风格。二是男主角在镜头前极强的存在感。赫尔佐格对于以理性为主轴的德式思维方式持反对态度,展现了“教育”和“社会化”进程的失败,其原因就在于“理性”、“逻辑”、“语言”这些东西本身就是建构的。一个外来者先学会了这套建构之后,反倒更能看出其中的虚伪来。
      • 从未接受过人类文明“洗礼”的闯入者,却在宗教,知识分子,阶级文化,哲学事项上让人类颇为难堪,我们最为自豪的文明却也像海市蜃楼般遮挡了我们的视界。Vision的视像化片段既诗意又被悲伤,卡农配自然景象真是必备。
      • 马戏团奇观、逻辑学家的偏执(真理村、谎言村、树蛙)、伯爵的上流社会晚宴、教堂的圣乐布道、头部被打和被刺伤、最后的解剖(所谓畸形大脑、肝脏)都表现出了人类社会的狭隘、陈见和暴力,但最开始照顾他的那家人(小男孩)和后来的老头女仆还是有些暖意。审视人类社会,穿过沙漠来到城市会怎样呢?
      • 岩洞 Altarmia 动物般的声音 猪 从自己的毯子上撤下一小块给一旁的马的小雕塑盖上衣服
      • 赫尔佐格代表作,获戛纳评审团大奖。对洛克"白板说"的影像诠释,上承[野孩子],后启[象人],马戏展览如温驯版[畸形人]。死生成谜的加斯荷伯,如赤子般孤独纯真,对信仰(神父)、科学理性(逻辑学家)、体面文明(老贵族)的质询。模糊闪烁的梦境,不听话的苹果,雾中朝圣之旅-山顶为死亡,盲者。(9.5/10)
      • 永久入选个人十佳。德国哲学气质打底,探讨人类认知到底有多大局限性。在这个欧洲文明的形式主义达到巅峰的时期,一切看上去都是优雅而理性的,但赫尔佐格却用一个半先知半外星人的视角对其进行了复现和解构,他证明了一个事情:豪泽尔不仅没病,而且诚实;所有文明之下,都是巨大无形的迫害和野蛮。
      • 如此孤独的悖论!无怪乎伯格曼这般推崇!
      • 音乐非常好,虽然这个说法会显得奇怪,但镜头中摄入的德国,是我眼中的德国。
      • 卡斯帕豪瑟尔就像皇帝的新装里的小孩 当然本片更多的不是对裸替的人类文明的讽刺而是对人类苦难的无尽同情 迅于《大路》
      • 如果你喜欢《牯岭街少年杀人事件》、《悲情城市》、《盲山》这类纪实性很强的电影,应该就不难爱上本片了。 这个故事可不是虚构的。推荐一篇很好的影评:http://www.douban.com/review/1029901/
      • 设定的确像特吕弗的《野孩子》,却犀利得多。借一个突然闯入人类社会的“野人”之口,戳穿了多少文明的谎言啊。。。结尾太令人难受了。。。这大概又是一个末世寓言
      • 性恶难易本是人,世事尽兮归于尘 【t2187d478d】
      • 一场关于人类自然性与社会性矛盾的讨论。在点缀的温馨之外更多地则是通过一个怪人的单纯,诚实和朴素的唯心主义来直面人类社会的投机,怀疑顽固和强迫的虚伪宗教。套用《逍遥骑士》的台词,"他们不是怕你,而是怕你所代表的意义。"但结尾稍弱,极端路线的赫尔佐格距离金棕榈最近的一次。(4.5星)
      • #Birkbeck课堂放映,哇唔。。。预计是年度最佳观影体验。主角以几乎空白的认知状态去接触“文明社会”,迅速吸取信息,发展出独立又不平常的理智和情感,反而看出推崇宗教,理性,文明的这个社会的不合理和荒诞,甚至迫害,如果发展出独立人格后还不能成为自己所愿的自己,那还不如回到洞中去。 个人的思想跟所处环境是有多大的关系(主要是限制)啊,所以要不断质疑,学习,并解脱限制,但前提是以尽量空白的状态去多体验。 最近要成为戏精了,老在电影中看到自己的影子而瞎激动,在英国的生活体验和感悟让我跟帕斯卡尔合一,虽然相比下,吸收速度慢了点。。。
      • 3.26 北影 回到了现代刚刚萌芽时的人类生活中。似乎开了混沌。出现了故事的开头,而无人知道后来的事,就像领养人被打断的讲述。用梦造世界,忠实于启示和自我,绕开巨壑。情绪、语言、动作的力量,这里有卡夫卡,有尼采,有福柯,有巴特
      • Bocklinesque and Friedrichesque, both visually and spiritually. Sensation comes unexplained.
      • 豪泽尔可谓是未沾染俗世的纯洁之人,因此他与众不同,而人类是群居动物,排斥异己者,俗世之人不懂他,所以戏弄他,笑他,怕他,要消灭他,死后还要解剖他,看看他到底为什么和大家不同。我想100个人里可能有1个智者,1个天才,1个大善人,1个大恶人,其他95个半善半恶的庸人!摄影和配乐很棒,台词充满哲学思考性。
      • 太孤独了,无法共享的个人意识。前半生困于地窖,往后几年里所见是踩踏的水芹与醋栗,是吞食的树蛙,却能在梦里见到壮阔的高加索山脉。第一次感受的火的刺痛与婴儿的身体,kaspar没有任何言语,两行眼泪刷地往下掉。影像中不断显现的交流的障碍感强烈又真实。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 8.1 HD中字第02集
      Edvard Munch
      1974
      剧情片
      其他

      爱德华·蒙克

      Edvard Munch
    • 豆瓣网友的评价
      • 心灵的自传电影,散文式的,爱德华童年时见闻和自己童年的大病反复出现在整部电影里,与画作结合,把画里的忧郁、悲苦、爱与痛传达给了观众。
      • 一个人的童年阴影究竟会给一个人的一生带来多大影响?爱德华.蒙克真的是一个很伟大的画家。
      • 这个蒙克很gay
      • 看完这片子,估计以后看到再烂的,叙事再粗糙的,剪辑再渣的,都能看下去了。从电影的角度来说,它的可观赏性太差;但从人文和艺术史的角度,此片又意义颇深。
    • 豆瓣 8.7 IMDB 8.1 HD中字
      La passion de Jeanne d'Arc
      1928
      剧情片
      法国

      圣女贞德蒙难记

      La passion de Jeanne d'Arc
    • 豆瓣网友的评价
      • 无关技巧性和开创性,我不能接受的原因在于不结合典故的前提下,作品空间内没有任何一方面(或者说任何一次拷问的落空)可以证明贞德并非愚忠,即便她的信念绝对“正确”。而如果德莱叶的态度是“无论愚忠与否,苦难/坚守都值得被放大/歌颂”,那对我来说便绝无感染力可言,所谓人性摇摆也离灵魂很远。
      • 在默片时代即将结束的时候,不仅是纪录片的发展跨越了国界,而且,由于欧洲的电影工作者们的高尚的进取精神,各种风格、流派之间相互影响和渗透,诸如:德国的场面调度、法国的摄影技巧和苏联的蒙太奇剪辑等等,一种国际性的电影文化为人们所认识,并逐渐地成长起来,本片即是这种国际化的集大成者。
      • 伟大的作品!!!出自德莱叶之手,甚至,“伟大”这个词都不足以将它赞美完全。每一位演员的刻画都独一无二令人印象深刻,纯粹而深刻的演绎,编剧、演员、镜头,一切都是。这是只属于默片时代才会产生的伟大演绎!!!
      • 【B】压得人喘不过气来的大特写,歌剧配乐,投在贞德脸上的“圣光”,于是电影看起来就“神”了。但并不觉得在剧情上有太多可供解读的东西,默片的信息容量太小。 但女主角演的真的好屌啊!接近病态的绝望和疯狂看得人起鸡皮疙瘩,可惜毕生也就只演了这么一部电影

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