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1.每个人的路都不一样,有的人想离开,有的人想回来,有的人刻苦学习,有的人潇洒放纵;2.篝火夜谈,大人各表心事,小孩梦里神游;3.摄影美绝,导演的影像魅力已具雏形;4.虫鸣鸟叫,狗吠驴哼,风声雷响,大自然的声音;5.影片让身在故乡的我怀念起“曾经的故乡”。 |
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细节与声音,镜头与梦境,如梦如幻,如坠云雾。似乎和《茧》有些互文。。。还是要说,锡兰适合当个风光摄影师。 |
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锡兰你把帕慕克的《伊斯坦布尔》拍出来吧! |
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第一部长片就奠定日后基调,包括不少元素之后都被重复使用,从故事到风格都非常之私人化,真好。 |
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应按《小镇》《五月》《远方》顺序观看,十分遗憾自己是倒着看的...锡兰用前三部作品完成了对阿巴斯创作历程的致敬与带有个人特色、地域特色的复刻。首先在创作中重构生活,进而在创作中重构创作,最终完成重构创作在生活上的延伸,惊人的思路! |
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除了篝火的一大段都很喜欢,那是故乡的味道:氤氲缭绕的教室,水汽跌落在火炉上滋滋作响的声音,水里的乌龟,曾经我们都是小镇青年。 |
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精准的影像控制与感官度量,但最终拼的依然是耐心,是内力,是对内心坚信不疑之事的捍卫 ,所以要交锋捶打,为无解之途凿出一条出路。锡兰电影中的雨声是抚慰一切烦恼的良药。 |
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就像《穷街陋巷》之于斯科塞斯,《小镇》一样有着生猛的影像和不加雕饰的结构编排。后半段的篝火夜谈的确值得批评,与前半段姊弟二人的生命感知与捕捉格格不入,且仍是一众大师早期作品的特点:尚未成熟的影像掌控力难以承载旺盛的表达欲—尽管锡兰不断运用插入镜头或者特写将叙述主体转移至姊弟二人,但根本上还是作为小知识分子的锡兰的自我鞭挞与解构。通过家庭内部的代际关系,呈现一个小镇的历史、记忆、当下与残梦,告诉我们这片土地为何以及如何孕育出家庭成员所代表的那类人。最喜欢的是一组特写镜头:男孩凝视着毛驴和男孩望向篝火旁呛声的家庭成员,都使用了同样的五官特写作为主观POV。无差别的生命认知充满了童趣,更充满了锡兰对于故土深切的迷恋。 |
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很多导演的处女作都是拍自己的童年或故乡,这部整体是以孩子的身份在叙事,与孩子的梦境穿插着拍的。童年记忆,模糊,游离,细腻。锡兰这部初出茅庐的作品我居然是看完他所有作品后最后看的。 |
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这是属于锡兰的小镇,却能勾起我的乡愁。羽毛、雪花、水滴、蒸汽,生活的细节在诗意的镜头下被放大。一家三代人的不安、困惑、艰难、担忧,在对话和不时插入的似幻画面下展露。 |
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其實一直覺得錫蘭的片子有著蘇聯東歐melodrama的氣質。錫蘭總有一陣風讓人感到神秘與詭異。 |
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零散的小镇景观里包涵了时间与气候的变化,孩童视角丰富地记录了主体叙述外的无用景象,雨雪丛林万物都显露小镇的生气。那些超越孩童认知的长辈叙述里是对国家历史与自我经历的回顾,小孩只以逝者坟墓方位来辨别地理方向。导演给了未来的几种可能,又一一否定,“你不是已经学会了如何离开这块土地吗” |
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颇有塔可夫斯基风格,不敢相信这是一部90年代末的作品,其中深沉的宁静如那个火堆旁的夜晚般引发深思,可以理解贾樟柯对锡兰的爱,两者在乡愁上的思考和反应是共通的。锡兰在火堆戏里摄制了这样多的特写镜头,颇有伯格曼风格,但是一种超越,伯格曼特写是展现人的神经质,而锡兰的特写是一种留白的深思 |
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摄影和构图那么美,怎能不爱。锡兰总能将人物融于风景里,看的时候那么平静舒缓。童年,青年,成年,老年,各有各的活法,那些讲述,那些回忆,化作一缕缕乡愁--- |
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Ceylan处女作太美了吧!尤其是前1/4的雪中小镇,推下的小雪人变幻为飘飞的绒毛,窗外的飞雪在不同人物的目光里聚焦失焦聚焦失焦,一间小小的教室,各种感官调动观众的情绪,猫,诗意中灵魂出壳的感觉,惊雷转场,很是了不得。后面开始明显显现出各路大师的影子,老布老塔,雷伊阿巴斯……但还是有hold住自己的视野,毕竟无所事事的男人这类角色也会贯穿他后来的作品。篝火夜话其实构思上我完全能理解,他是想从landscape到bodyscape,这样就有一整个宇宙了,但是这个body部分确实有点无聊,还是嫩了点?但后面的他也有很多无聊(笑 |
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前十几分钟的学校戏交代女孩也就是主角一家的贫穷,展现教育对人与社会关系的塑造;继而十几分钟的戏是小姐弟在密林和青年在游乐场的平行剪辑,姐弟俩对动物较粗鲁,刻画他们与自然糅合的状态,乌龟翻身的镜头似乎表示他们的窘迫,青年的戏更多只是演示他回乡的喜悦;然后40分钟的戏是三代家人在篝火边的谈话,老爷子讲从军经历,知识分子讲亚历山大东征,这部分跟学校里的灌输有延伸的意思——为国出战是公民义务与苦难,书本知识却与这份现实保持了距离(对应知识分子漂泊的身份状态);最后十分钟一系列暧昧的诗化表达就有些不知所谓了。锡兰的镜头运用不好,大多是呆板造作的特写,剪辑节奏也很楞,这种硬派或曰机械的手法突出了本片电影论文的质感,在表达情感上孱弱了不少,譬如漫长的谈话也没能支撑起几个人物的情感关系,而它谈论的主题也不明晰 |
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两段 神秘自然 像躺在古老的时光身边 听爸爸妈妈 还有他们的爸爸妈妈 讲从前的传说和真人真事 你并不十分明白 但却沉浸其中 在深夜密林的篝火边 你枕着草丛 梦在游乐场里迷路 你透过玻璃窗户 外面大雪纷飞 你看见她穿过玉米地 看见她的手伸进溪水 好像会发生什么 好像不会 如同当年漂在头顶的羽毛 |
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从处女作来看锡兰尚未摆脱摄影师的身份,固定+摇镜头很多,景深与长镜头少,构图与光影美的惊人,但在组接上仍显稚嫩。显而易见在后来他从塔可夫斯基那儿师法许多。
整部影片与我的童年记忆相契合,诗意于微茫中捕捉,声音巧妙构建,胡狼、徒劳、山火……
但是现在还能这么拍么? |
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一贯的固定镜头,于人特写甚至大特写和于景空境乃至留白的相互交错,配合前半段无逻辑的片段描写和后半段大量的意识对白,构成了导演私人回忆性质的小镇,很像翻看相册先试着回忆片段的过去再来体味曾经的细节,镜头语言非常不错,背景声音异常丰富,非常喜欢安纳托利亚高原的雷声...... |
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当Ceylan把自己的故乡记忆不加修饰的呈现出来的时候,就诞生了这样的一部电影。可是并非是我对所谓的大师Ceylan不敬,也不是我心中没有乡愁的存在,只是面对这样一部黑白色调,沉闷至极,没有情节,简朴到都不像电影的电影,我实在不能抱有任何好感。这应该是一部只属于导演自己内心的电影 |
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一部引人入胜的电影,像一首情浓意哀的诗;在生活的涓涓细流里流淌着悲伤,却始终没有舍弃生的畅想。记住了这句台词:我的青年时代被浪费了,就像抽完不要的烟屁股。 |
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五月碧云天前传。早期的芥兰一直在试图描绘自己故乡小镇的众生相。他把社会议题藏在角色中,关注的重点仍然是人。人的情绪,人的状态,人的行为。人构成了这个社会意义上的故乡。从这个意义上讲,芥兰影片当中的物也都是有生命的。植物、动物,甚至是环境,都被芥兰赋予了人性。(又或者说是和人具有同样的功能而交织在一起)。流浪的狗,死睡的猫,挣扎的乌龟。他们和真正的“人”一起成为了这个环境的构成要素。这样的思路和很多处理类似题材的中国导演是完全相反的。(他们喜欢让环境和社会分离出来,成为所谓的客体) |
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努里·比格·锡兰的剧情长片处女作,带有自传色彩。影片透过孩子的视角去讲述居住在荒芜小镇上的一个家庭的故事,伴随着孩子们的成长,他们必须面对和处理越来越复杂的各种关系。前面30来分钟还好,后面野外篝火之夜开始话痨起来,幸好片长比《安纳托利亚往事》少一个多小时,否则可能真坐不住了。 |
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黑白印象自由别味之处,电影中的一家三代人围着火做活夜谈和我小时候一样,其他地方也有不少相似之处,几个人的谈话还是能够咀嚼一下的,影片的摄影在黑白映像下显得很不错,淡淡悠长的感觉富有诗意,让我想起塔尔科夫斯基 |
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大城小镇,关于离去。自我呓语和擦边想象。我喜欢那句话,不管你去哪,那都有同样的天空,同样的树木,但是仍让我们魂牵梦萦的,仍然是我们自己的天空和树木。 |
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:锡兰的长片处女作,从中明显的可以看到塔可夫斯基的特点,对梦总是要描述下来。在摄影上,大量的固定机位镜头,这一点在锡兰的电影中从未改变,不过这部电影中零零点点的有些配乐,但在锡兰以后的作品中就没有了配乐。从小镇到小亚细亚往事,锡兰在镜头上明显的越来越美了。本片中还有一个很长的场景 |
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春末阴天的午后,补完了锡兰最后一部,小镇的天气,风声雨声雷声溪水声欢笑声篝火声羊群声,都是来自自然最深处的白噪音,可以看作是《五月碧云天》的超长预告。 |
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The story of a family living in a small godforsaken town in Turkey seen through the eyes of children and de |
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锡兰长片处女作。结构有趣味,但实现成了一盘散沙。那段冗长的篝火对话戏中的那两次梦境非常牛,没记得有人这么拍梦。再有,第一段冬天小孩子在教室里吹羽毛的那场戏拍的棒极了,模糊暧昧,又有深意。 |
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锡兰。绝美的摄影艺术,每一个镜头底下都蕴藏着无声的语言。惆怅的情感,不安的心潮,怀疑的神态,通过一个家族三代人的谈话全部流露。在土耳其的乡村社会里,也经历着传统与现代的对抗,经验主义与科学文明的对抗,现代技术与纯态自然的对抗。所有的人都一样,如此留恋这个世界,虽然,它是无趣的。 |
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用声音和细节构建的回忆如梦似幻。 |
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詩意的空鏡頭,靜物捕捉,大特寫,景別流暢的切換,缺席的父親是否可以有更多解讀的空間。對於故土的濃郁的懷戀,小鎮歲月里,唯有記憶不會消逝。錫蘭可能是第一個接觸到的真正把電影拍成了散文詩的導演。去掉的一星是因為對篝火夜話一段委實不太感興趣,以及太工於攝影 |
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雪中的教室,夏夜的树林,老人的法令纹,女孩脸上摇曳的黑白光影……锡兰的长片处女作,拍的是一座普通小镇,格局却无限延展。从鲜明的影像风格,到人类现实问题和精神世界的探寻,这个起点已经是很多平庸导演无法企及的终点了。 |
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之前对锡兰有偏见,尤其是从他适合分手的季节看起,觉得他对人间事洞察的厚度根本撑不起画面的考究。看到他前期作品,才发现那是偏见,特别是这部才怦一下被直戳心坎里。对人际家庭社会历史的描述跟阿巴斯相似,有历史上帝国的精英气,却融合了本土的现实感。小孩的观看和小孩听着压力山大入睡的镜头赞 |
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一家人的小镇之夜,老中少三代人视角交错的生活点滴。处女作就大量的声画放大捕捉,到《三只猴子》里光面部特写就构成一出戏了! |
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乡愁与诗意的结合。很多同样的元素也出现在这个导演其它的电影里。 |
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从头到尾,我一直在嘀咕,他们到底把那个可怜的乌龟翻过来了没有? |
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导演的个人回忆录。小男孩的视角串起没活够的老人的褶子,还不知道小镇的好急于离开的青年颓丧不安的眼角,篝火里所剩不多的玉米,失去孩子的妈妈的嘟囔。。。我喜欢留学回来修建水渠的中年人和他对自然的归宿感。小镇的呼吸是温柔的。导演饱含爱意。摄影不是一般考究。 |
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土耳其的孩子真好看,课堂上的特写镜头,生动活泼的孩子,从小的教育延伸到一家人关于生命宏大问题的探讨;大自然的奥秘都显现在万物之中,包括我们自己,最终也是回归自然;小男孩对乌龟生与死轻如鸿毛,正如命运对待人类一般无从窥视;小镇青年对迷茫是对城市的向往,对空气中松树气息的迷恋,是想要逃脱命运的挣扎;哪怕考上大学、出国留学、会说英语,也依旧扎根于这片土地;那些不能确切知道是什么的,前所未有的感觉,也许是上帝的意愿吧。三代人不同的视角,不同的观念,不一样的命运,而关于生命的意义也各不相同,或许正因如此造就了每个人独立的个体,一切都在生活之中,在自然里。 |
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克制、礼貌的叙事会拒绝大多数观众,但仍不失为一部气息浓郁的作品。 |
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开头教室那一场还有姐弟俩在树林里玩乌龟都特好,接住空中的羽毛还有游乐场都相当梦幻,到了篝火野餐就开始没意思了,我发现了他有时候能唠到你心里去,有时候就唠不进去,唠嗑中间夹杂的那个妈妈从窗边掉下来的梦境我也挺喜欢的,那段太塔了……主要还是乡愁这种情绪我不是很能relate,虽然这贯穿其创作始终吧,但是这部过于明显了 |
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模仿痕迹重,个人情怀浓,诗意风格显,喋喋不休烦。 |
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茧、小镇、五月碧云天三部曲类似阿巴斯的生生长流三部曲。五月里导演教自己的父亲靠在树下对台词,小镇里就是父亲在夜晚树下回忆往事。不过没有阿巴斯严丝合缝。开场教室这一场戏、羽毛漂浮降落,氛围绝佳 |
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锡兰近期的电影常常结束于一派冬景之中,因此奇妙的是,《小镇》这部处女作以雪地拉开序幕。两相对照,似乎冬天才是锡兰体系里真正与故乡有关的季节。在这部关于儿童如何在成长中失落故园的电影里,随着万物的生长,镜头里出现了自然中神秘的危险,出现了儿童天性中的残忍、成人世界的争吵与无奈,出现了青春期的性冲动。令人叹服的是,锡兰第一部电影就已经是成熟之作了,冥想式的镜头、对画外音的使用和契诃夫话剧的影响都显而易见。只是核心段的篝火戏节奏大失,它本该对故乡/家族/民族国家这些中心话语进行阐释和解构,但最终却流于浅薄。你感受不到为何土耳其乡村会如此具有向心力,把一切远方的梦想都碾碎和重构。 |
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锡兰印象里的童年小镇。有种在看塔可夫斯基的感觉,除了篝火露营那段实在是又长又唠叨,画面真的是美。 |
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前半部冬季故事绝了!诗人级影像!但是夏季篇,也就林中篝火谈话那大批段落,比较无聊,我快进了。评:4.7星。 |
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故乡对锡兰来说总处于逃离和回归的拉扯之中,这正是深深击中我的点。看过《五月碧云天》之后再来回看《小镇》,可以看出设计的痕迹,尤其是表演和配音在情绪上的不一致,但影像依然很动人。空间和时间上有些让人疑惑:游乐场不像是在小镇环境中,小孩的门牙突然间长出来了? |
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其实锡兰这第一部长片(不像他那诗歌一样的短片)反而跟他最近几部作品类似,家乡和世界的对立一直就没变,还充斥着大量的对白和对宗教、历史、人文的讨论(对话人物倒不仅限知识分子),看来他骨子里就是个话唠,还反复让小孩子们朗诵阐释社会规范的文章;锡兰是这一批戛纳系导演里最重视“诗意”的一位,在这部他自己做dop的处女作里就已经很明显了;“他是你弟弟,你们在那些草地上一块儿玩大的,你们曾在同一条巷子里大笑,可我从没听你说过他一句好话,人应该有点怜悯之心,有点温情,你怎么能如此冷漠,不顾及别人的感受?!”;“献给我的父亲母亲”——起步阶段拍自己或者拍亲朋好友永远是保险的套路;尾段老塔影子过于明显了&片尾曲好听 |
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关于一群碌碌无为虚度光阴貌合神离而又挣脱不了的人的一生……很多镜头就是照着《茧》来做的,另外,长辈的不自然会给孩子造成心理阴影的…… |
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故乡总是让人牵挂又怀念,故乡也消磨勇气和灵魂,锡兰的长片处女作依旧是黑白的,象征着故乡的毫无生机与死气沉沉,那是逃不走也躲不掉的一生烙印,那是一份压在心底的厚重。喜欢结尾手入水中的定格,那感觉应该是刺骨清凉。 |