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神马玩意，看不懂 |
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这样的脱衣女郎我才不要给小费呢 |
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精神上这是部女性创世神话，裸体剧团的女演员们怀着赚钱的天启踏上征途（讽刺的是这可能来自于男人的诓骗），俗艳的牛肉场和破落的日本里巷，看起来恍如伯利恒或麦加的传道之所，荒凉蒙昧。而男人们是些随波逐流的货色，有捡钱包之后转型的皮条客，有混黑道而不得的怂货，其中一位被抓后在牢里模仿起了剧团的色情表演，神代在这里给真正的表演来了段平行剪辑，揭发男人们模仿者和破坏者的身份。而片尾怀孕独行和女同性爱场面的并列，在历经和皮条客的肉欲纠葛后，可能指向女性世界内部的自我完足。雪地撒尿和海边裸奔等插入镜头，以肉体表现精神，不落俗套。片桐夕子身材真好啊。选的歌也糅合古风苍凉跟俗世轻佻，还出现了郑智化《最后的夜都市》原版 |
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配乐蛮好，最喜欢那首韵律之歌！流动剧院，皮条客，同性表演，同性之爱，敏感，石头一样捡起石头一样丢弃。观众又何尝不是台下的老男人，直窥底部。从卖到买，她们仅有的理想。整片节奏略草率，可能是故意剪辑如此。 |
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除了芹明香，普遍偏丑。 |
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脱衣舞女的故事。神代辰巳之前拍过有关一条小百合的《百合潮湿的欲望》，这算个后篇吧。女人们被攒钱自己开店的传说迷惑，和男人们互相纠葛。 |
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看粉紅最痛苦的就是像樣的中字難找，偏偏粉紅電影都是有一定的劇情的。這部電影現有的中字應該都是英字翻的，問題是英字本身的質量也就一般，基本上對日文翻的是一知半解，屬於是勉強能讓人看懂，但依然有很多時候翻譯的令人一頭霧水的程度，著實難受。這部電影有意思的一點是用一場場脫衣舞表演來做轉場，每次一場脫衣舞過後就是劇情。而作為一部粉紅電影，電影裡拍的最差的反而就是情色場面，畢竟是74年的片，又不能真做，動作又不到位，就導致做的又假又沒有美感，反而看到情色畫面就想快進，因為很沒有意思。劇情的話，就是講一個姑爺仔一直騙女人給他做脫衣舞娘來養他，問題是主角長的一臉猥瑣，根本就不實際，除非他床上功夫真的了得，但拍的又不像那麼回事，毫無說服力可言。電影裡的女演員都比較醜，其實也是好事，說明美女不用演這種電影。 |
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有一种“这才是真正的群像片”的感觉。 |
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难看 |
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音乐进的挺神的～ |
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现在来看，叙事手法有些不成熟，以至于剧情有点散乱，抓不住重点。 |
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漫天大雪，你没必要涮羊肉。一个脱衣舞娘可以在雪中踽踽独行，用她自己的方式，编写一部童话。我们都说人-事-物不分家，脱衣舞娘，走路，雪，山川河流，小屋，一个脱衣舞娘在雪中行走，经过不同的事物，一种不惮于舍弃和牺牲的绝对自由（脱衣舞娘），孤独的大雪（绝对无人的独享的美），走路（探寻一切的目标），自由-美-探索。 |
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电脑里乱七八糟的电影可真多。。。日活转战粉红后，神代辰巳一系列湿濡之一。 |
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202401一点没觉得qs，只觉得女性力量之强大。一瞬间对导演肃然起敬。 |
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神代辰巳第一部。
“情色马戏团”～
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222222 |
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无聊的情色电影，重剧情，少露 ，毕竟日本正剧，人家带厂标的 |
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演职人员表将女体作为吉他来演奏音乐挺有意思的。开头是杀死比尔也用过的那首urami bushi吧... |
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没有梦想的迷惘的男人，有一个虚妄的梦想而同样迷茫的女人，形式上有点像歌厅，就是人太tm丑剪辑太tm诡异，看得人很不舒服，打光已经有自己的一些呈现了，舞台上的那些情欲戏确实拍的很好 |
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一个时代的产业，神代辰巳在男性角度上全方位开发女性性服务。政治情色片无需绝色美女，但情色服务怎能没有美女，选角不及格，长镜头中的做爱戏也无美感，困到入睡，不如昨日看的那部。本片男性从教导，到入狱模仿、表演，与女性角色形成换位。
如果你在澡堂工作，你一整天都要光着身子，那是很伤身体的。当妓女的话，你下面就毁了你也会疯了。而跳脱衣舞，你只需要露出私处，不会造成任何伤害要骄傲的跳，你表现得越骄傲，你的观众就越热情。 |
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4 尽全力去演出的人生，意味着彻底的赤裸，在台上剧烈的抖动着，投入在与蜡烛、与另一个女人的爱欲中，与之相对是那些不彻底的男人，始终挂着衣服和啰嗦的话、切去手指的逃跑者、台下和监狱里的崇拜和模仿者，另一个独立的注解是流动剧场，逃跑者的预言和舞台的镜像、也提供着声音的演出。 |
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老脱衣舞女郎 |
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演员丑 |
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性是一种商品性资源。 |
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脱下的内裤比穿上时还干。70年代日本的失败之作。 |
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乱来，不过看得想试试百合 |
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流动剧院，皮条客，同性表演 |
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没有情色意味。全片女的都很丑 |
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挺精神的(特别是那群看脱衣舞目不转睛的男人们)
6/10
日版蓝光 |
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声优的呻吟太夸张，表演太用力到失控，很难不出戏。四处流浪的艺人靠贩卖技艺过活，可不管怎么努力都摆脱不了阳具的统治。本来的意境蛮好，粉红粉红的就砸了。 |
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烂 无聊 |
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1974年love hotel就有旋转圆床了 |
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1 |
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76 分 49 秒，即便中文字幕也看不懂剧情，其中两个妹纸尚有颜值 |
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妓女相比普通女人更加依附于男人？ |
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脏乱差，很无趣 |
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毫无美感，艺术性也不够，要说突出故事和内涵的话也没到点子上，揭示底层人的情欲纠葛也一团乱 |
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神经病 |
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要说日影情色，日活桃色神代当然第一被想到，与大岛，寺山差别极大，可能与不在一个主要时间段有关，除了感官有参考若松孝二之外，大岛的性与情色丝毫不沾边，反而是权力与意识的符号意指。神代对女性的展现个人觉得就很男性视角了，男权社会显露无疑之处正是逃脱不了与皮条客捆绑的命运，剁手，撒尿，流动剧场的穿插还是很有趣的。 |
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濡湿的情欲：出色的21人.BD-25_WET_LUST_21_STRIPPERS_1974_BC，1:16:49.738 (h:m:s.ms)，20.08 GB ，什么鬼，没看明白 |
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好厉害的粉红电影 |
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和另一部湿濡的情欲配乐似乎一样 |
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不能不说，看脱衣舞娘的男人都是蛆虫 |
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上世纪70年代，日本处于经济高速增长的时代，富足的生活，日本青年纸迷金醉。 |
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无 |
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和我想的少女在河边弄湿衣服来诱惑男人的故事不一样 |
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什么破玩意儿。。 |
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女演员很劲 情节可以忽略 |
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粉红电影，挺厉害的，聚焦脱衣舞娘。 |
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7.4/10 |
