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灾难中幸存者的痛苦 渴望幸福而又惧怕幸福 可惜停止于此 |
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太缓慢了。。。。 |
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广岛之殇 |
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宫泽理惠的演技啊,肆意的在各种情感状态之间穿梭,恐惧、天真、嗔怒、戏谑、严肃、忧伤、痛苦、搞怪。。家庭、父女、陪伴人类永恒的主题,生活之苦,永远要无限重复的主题 |
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我对日影真是够仁慈了。。。 |
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实在有些招人烦的伤痕电影,“不尊重生命”的呼喊其实自抽了自己的耳光 |
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很像话剧,大段台词漫长的镜头很考验演员,开始叨叨内心伤痛怎么不想幸福没让我觉得多好,直到女主说出阻止自己获得幸福的外部原因:好友母亲对她质问,你怎么还活着?让我联想到战时有些人会质问别人,所有年轻人都为国家出征,你怎么游手好闲?本片结尾有点玄。 |
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1. 话剧形式,非常独特。这样强调了台词,可以把文字、语言的力量加到电影中来。2. 父亲助攻女儿的恋爱(父亲已经死去)。3.幸存者有时候会质疑我还活着的理由,而且亲朋好友都小瞬间消失的时候,我继续生存下去的意义何在?父亲回答-孙儿。 |
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有点儿失望 |
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只有原田芳雄和宫泽理惠能看了 |
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结束是开始的哨声 |
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极爱宫泽理惠的身板和她每一套衣服。演法却没有吸引力 |
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核后片,虽然没那么刻意做作,但是闷,慢,受不了 |
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典型的霓虹片 细腻真实,只是前面太细腻节奏太慢,不过看到最后还是有点惊讶的 |
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这种角度太狭隘了且矫情.不待见.反战三部曲应该还得加上遗作紙屋悦子の青春 |
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日本反战电影,检思核子攻击后的伤害。如果他们能顺便检思自己侵略他国对他国所造成的伤害就更好了,可惜,不同于德国和意大利,他们似乎还不肯承认自己在二战中所扮演的角色。 |
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劇情和宮澤理惠都有點矯揉,劇場化大約是故意的....立場決定意識不會自欺欺人地顛倒成為意識決定立場,和族這類題材的戯可以洗洗睡了 |
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白瞎了宫泽理惠的神颜 |
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旬报第三,战争镇魂歌三部曲其三。只能算恐核片,核弹心理后遗症,并没有从战争本质上反思,也是日影大部分伪反战片的通病,通过舞台演绎把这种心理充分表现出来。与核爆的太阳底下一切变得苍白,战争的脚印之下尽显炼狱恐怖。31岁的宫泽理惠还是那么少女……这就是与生俱来的资本! |
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3.5 看看宫泽理惠,看看舞台剧 |
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先看过了姐妹电影《如果和母亲一起生活》,所以一开始就知道了父亲其实已经死去。两部电影的表现方式不同,这部比较有舞台感,一幕幕戏,一层层深入的剥开,到最后真的太令人心疼了。战争虽然结束,战后的内心创伤却长久的遗留下来,两年前去了广岛,当地人仍旧在与核武器斗争中 |
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如何从痛苦的回忆中走出来,“战争镇魂歌三部曲”完结篇 |
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广岛之后,人类活着是一种罪,更是一种幸福的责任和要求。 |
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所以山田洋次的母暮真的有拍的必要么… |
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三部曲的最后一部 爹爹啊 我不可以恋爱 我对不起死去的人 |
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(豆瓣真空期补标9月末-12月)没有宫泽理惠的话,我想我会看不下去。 |
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2.5,话剧 |
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剧情单薄 对话为手段 题材为依托 但是这个视角对中国人来说真的蛮尴尬 每次想动情 就想起来大刀向鬼子头上砍去 |
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不同于三部曲前两部,这部主要视点就集中在了一个家庭上,舞台剧的剧本和室内布局,宫泽理惠和原田芳雄两人飚戏实在厉害。结尾房顶来了个置换,由漏水的平民居天花板变成了教堂的骨架,故人皆已去,丧钟惟长鸣,只愿生者安好。 |
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颜值巅峰+演技巅峰 |
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日本对核爆的反思在文艺层面是被政治形态压制的,换句话说,核爆确实瓦解了日本政坛和民众的意志。从没有对投弹者美国的民族狠,而只是苍茫的核恐惧,这种战争反思是极度不彻底的,白话讲,选择性遗忘。ps:宫泽理惠好清丽 |
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话剧无爱。 |
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作为舞台剧改编成的电影还是略显单薄了些,但是宫泽理惠跟原田芳雄两位的演技实在抓人,如果是舞台版一定更好看。有点想念剧场了呢。 |
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父女、图书馆、旧旅館小小到家。每一幅画面都想保存下来! |
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最后一刻亮了 |
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若干年前看的这个话剧 |
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被战争和原爆炸裂的心灵,无法承接连一个人带来的快乐与幸福。平凡生活的日常才是治愈心灵的良药。 |
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演技就是这么令人折服,宫泽理惠成熟期。 |
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舞台剧的感觉 尤其是一些隐喻布景:残破的佛头 烧毁的房屋 腐旧的窗棂 看到女儿让父亲快去添柴加火父亲欢快地跳跃消失 才看出来父亲已经去世了 一切都是女儿的魂魄在虚幻世界的自导自演自言自语 |
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广岛后遗症。和原子劫一样的题材。战争灾难给人的创伤真的是一辈子的。但即便如此也要好好活。话剧舞台剧式的大量对白式台词,局促在家里的几个场景,剧情太缓慢了,非心静不能看下去也。宫泽理惠真的太美了。 |
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比15年的母暮好一萬倍 |
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人类给另一群人类头顶布了两个太阳 |
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没有谁不配得到幸福 |
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父亲的表演很好 |
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冲着题材给的三星....太兀长了好么~困死了好么..... |
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四星半。"Please at least give me credit for managing to stay alive." |
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日影史补遗;黑木和雄补完.1.导演透过一组家庭三位人物间单线程的情绪建构,从侧面传达于原爆灾难境况&民众战后创伤的叙述,以及"和平/爱/希望"的确够诚挚的反战表达.不论怎样重建,蕴聚的那些伤痛与恐惧都已深植心肺,我们仅能做的,即是认清并铭记历史错误,紧揣爱人的点滴善意,化作迈进前路的勇气和动力.一如影片末尾,漏水民居变成圣洁的教堂骨架,残垣中一朵白花顽强滋长:故人皆已去,唯愿生者安好.2.室内舞台剧布局/吊诡钢琴音/暗房的内心具象;浮世绘表现残酷战争,猜拳达成自我和解.3.31岁的理惠依然少女,如今亦是. |
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恨,不得其死;爱,不得其生。p.s.:可对照山田洋次《如果和母亲一起生活》,据说就是致敬这部,明明这部日语名就是《如果和父亲一起生活》。 |
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女儿不想丢下父亲,可是父亲被断壁残垣压住,女儿救不了他。父亲叫女儿走,女儿不肯。后来父亲骗她,你先走,我会脱身的。但是父亲没再出来。这成了女儿的心结。所以不肯接受幸福。她说,连父亲都可以丢下不管的人,还算是人吗。 |
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近期看到最好的电影了,准备写影评。 |