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借着从东京来的雪子道出了导演在本片想要传达的思想——“这么封建啊,那种东西你们该用自己的手打破它......不拿出勇气是不行的,幸福是要用自己的手去创造的”“看看,那座城市,京都侥幸逃避了战火,但是,对京都来说,是不是幸福很难说,古老悠久的历史得以保存下来,然而,却残留下强烈的封建气息,这东西,在那亮丽的房顶下根深蒂固盘踞着。”//////京町子将君蝶这一艺伎角色诠释得足够深入人心。 |
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一家三个女人,简直就是三种电影的女主角放在一起进行对照,老妈属于沟口健二、大姐属于今村昌平,小妹属于今井正。 |
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又一部女性电影的杰作!!京町子好厉害,原定此片女主角君蝶是山田五十铃扮演,中途退出,由本来扮演妹妹的京町子来接任,这个皮夹子捡得太值了,君蝶这个人物无论谁来扮演都会是重彩的一笔。 |
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京町子27岁就大妈脸啊,和大映公司的山本富士子、若尾文子没得比啊,……不过她当时确实是被日本人认为是美人演这角色也算正常。 |
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艺伎何错之有!片中三个男人倒是都渣,金主见艺思迁,妹妹未婚夫懦弱摇摆(自己不能主张自己感情的人都是隐患),破产男更是可笑,恬不知耻借钱还恼羞成怒伤害女主(破坏游戏规则的渣渣),剧情欠妥就是没有保护女主的帮派势力,整体烂片! |
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反映日本战后新女性的经典作品。京町子的演技在电影中出神入画。 |
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如果还有人说“婊子无情,戏子无义”可以先看看这部电影,京町子表现大好。为筹生计,忍做毒妇。粉饰泪痕,强装欢颜。 |
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旧时代女性的悲苦辛酸,铁道横杆的对比设置得很棒,旧女性闯不过去,新女性走向未来。刺杀那里是加分点,京町子的表情看得我都跟着心惊肉跳起来了。 |
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越有难度越极端的角色京町子演的越好,我想这和她本职是歌舞剧演员有关吧 |
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艺妓难当,战后养家的艺妓更是难上加难,母亲耳根软,二妹受情困,小妹染沉珂。京町子饰演的大姐,外冷内热,嘴上念叨金钱,内心把家人放在首位。嬉笑怒骂,周旋于各色男人之间,算得上是脂粉堆里的英雄,却因桃花杀险些丢了性命。艺妓的世界外表热闹风光,内里无处话凄凉,姐妹话别之后等待君蝶会是怎样的人生?但只要活着,她是绝不肯向命运低头的。 |
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京町子就是日本的贝蒂·戴维斯啊! |
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京町子这个表演 绝了! |
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她妈才是个伪圣人,自己没能力赚钱,在外面做好人,把房子弄没,逼的女儿四处筹钱 |
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好爱这个女人 |
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在京都祇园,身为艺妓的君蝶为了生存与馆里的妈妈桑争抢男人,抛弃以前的旧情人,完全不顾人情。这种善意沦丧的行为,正是体制滋生出来的结果,是女性被玩弄被物化甚至会被抛弃的先前预兆。君蝶不想自己处于被动,即便被人诟病,也要自己握住主动权,她强势的为人也是女性意识觉醒的展现。除此,影片还描写了较为传统母亲和被困在牢笼的妹妹,结尾妹妹的出走,正好寓意着希望和未来,是对影片中巨大的旧制度旧文化的对抗。 |
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京町子和吉村公三郎的代表作,五十年代是京町子表演生涯的黄金时间。彼时27岁的京町子演技真成熟啊,个性泼辣又温柔。 |
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京町子真是出众,尤其适合这种有气场、有个性的角色 |
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【3.0】 |
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生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。 |
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很棒的结尾。 |
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君蝶這角色彷彿是為京町子量身打造的!好喜歡她總高高挑起的眼眸,可謂日本藝妓的”俠女”。 |
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2 326 京町子宛如利刃 |
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多谢lin-san,夏子。也是想起那祗园姐妹 |
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君蝶大概就是那种对家庭,表面上冷漠,实际又是最关心家庭的人,能把对工作、家庭和情感分开,不得不说演得真好。 |
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102.58 |
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1. 开场觉得君蝶太过势力了,把男人当工具,一点点真情都没有。不过越看越觉得这个姑娘分得清楚,那些男人也不过是用钱买笑,买女人的身体,何谈真情呢?2。这个姑娘仗义,目标清晰,有担当,关键的时候不被儿女情长拴住,为了妈妈和妹妹,顶着骂名和压力。好姑娘啊,为了妹妹的幸福,什么都不顾,也 |
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标题说尽一切,京マチ子辣劲呛人 |
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第一次get到京町子的美啊,真美啊。君蝶,这个名字真好听,很适合这个角色,君与蝶;什么令人窒息的结尾,即使是时代局限性我也很想骂死编剧和二妹爱人的人设。至少至少,要么把他塑造成无与伦比的光伟正形象要么把他塑造成风流倜傥多情不羁的浪子形象。这什么软饭妈宝贱男?君蝶可以为所谓的“童话”形象牺牲,但别给我装都不装。 |
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一切都乏善可称,只有两个镜头让人眼前一亮,去澡堂找人的戏,和追杀的戏。 |
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姐姐真的很辣!爱了爱了!没钱养什么艺伎!哈哈哈哈哈哈绝绝子! |
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吉村公三郎有点灵气 |
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是新藤写给吉村公三郎的战后女性三部曲里比较弱的那一部,在这个艺伎家庭中存在着战前与战后的社会与意识矛盾,君蝶是在时代下被迫牺牲的角色,但是作为事件中心的她并没能让人产生很多的共情,这点和成濑的《女人步上楼梯时》一对比,高下立判。 |
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故事可以讲更好的,一百分钟短了 |
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京町子真是适合君蝶这个角色 |
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唯利是图对男人不心慈手软的女人,对伤害过自己的热都仁慈的母亲,没有分寸把自己和女儿逼到绝路,旁人看了都要骂,烂泥扶不上墙,谁在乎你的义气,痛到女儿只能自强,咬牙切齿,跟着你真是背时啊。哀其不幸,怒其不争,但她妈妈真的是很善良的人。好时髦啊,1951的电影写着coffee,咖啡店还真是在亚洲都活了80年呢!真素服了,妈妈借钱大姐还,妹妹谈恋爱也是大姐来谈判,她那句“你都有老婆孩子了还玩艺伎”他的失败是否要怪到她身上,如果不是妈妈不自量力负债,那么拼命的她也许不至于挨一刀 |
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京町子演的真好,复杂的女人 |
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多加一星给新藤 |
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一出艺妓的悲歌。围绕着榻榻米的纵深空间内,女人疾步行走,与各色男人周旋。她们的地位十分尴尬,消费她们的男人也好不到哪里去,一旦没了钱,关系也就崩塌。一对更年轻的男女代表了这残破生活里的一点希望,他们有正当职业,自由恋爱,还有象征未知希望的东京可以奔去。从事艺妓的姐姐虽然无情,却给了他们最大的支持。看透人生的她,才不在乎那些条条框框。 |
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想要的「解衣」得不到——厌战情绪高涨的日本军国主义官兵自断手脚「撒手人寰/撒油那啦」了,而不想要的「盛装」却如同《暖流》那般硬要围攻过来——败局早已天「注」定,冥顽不灵「一根筋」的日本军国主义叙事体宿命般地被亦正亦邪的「圣经」叙事体「强暴并且强行」锯断、传染和掰弯——显然,曲折的「妇女解放」道路尚未走完。不管是被逼被迫,还是自觉自愿,进入《赤色天使》这个《虚饰的盛装》角色的妇女处于一种自我物化、自我奴役、自我残害状态。敌人来了!日本军国主义官兵的敌人是谁呢?护士不是娼妇!而是杀人如麻的日本军国主义刽子手的敌人。敌人来了!越来越近了,而以天使面容、魔鬼身材和极端化民族化国家化神圣意志激活、复活和养活军国主义游魂的敌人则以倒红酒「洒热血」和露大腿「切香肠」的形式被日本军方安插并渗透到了自己内部。 |
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开头交代君蝶工作,之后介绍家庭背景,简单明了。君蝶为家牺牲自我,奉迎一个又一个男人,以身换钱。小姑娘福弥去世当晚,君蝶忍悲出去接活,拿下20万,避免了被驱逐出屋。积极鼓励妹妹和男友私奔谋求幸福,路边买饮料照顾初出摊人的小生意,还有其他各种细节,表明她是一位了不起的女性,她呈现的真善美令人感动。京町子的表演极好,自然无雕饰,不愧是日本最国际化的实力派女演员。电影最让我气愤的一点,就是借钱失败的垃圾男持刀刺杀君蝶,从室内追到室外,竟无一人阻拦。影片结尾给了一个光明的期待,好。01:42:58,AVI,699MB,SRT外挂中文字幕 |
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剧本新藤兼人 |
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京町子 演技真棒。在这样的家庭和社会背景下,君蝶的挣扎看着更让人心疼。越是看似坚强的女人,其实内在越是需要别人的呵护啊。 几场对比镜头也很是见编剧功力。新藤兼人了得。 |
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京町子太有魅力了 |
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4.5 |
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君蝶真倒霉,遇到加强版圣母傅文佩般的老娘。京町子slay,比罗生门还要演的好 |
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京都是一间巨大的玻璃屋,而君蝶是被困其中的蝴蝶,始终只能在天花板下起舞,无法破顶而出。母女三人象征着战后日本人不同的生存状态:守旧的母亲,踟蹰不前的妙子,以及已经觉醒却困于现实无法出走的君蝶。导演始终在强化“新”与“旧”的激烈冲突,频繁在表现姐妹二人的生活场景时使用平行剪辑,“新都市”东京与保留了古代风貌的京都形成对照:前者已搭上时代的列车,后者还陷在封建泥沼中无法自拔。铁道横杆,正是命运的分水岭。 |
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旬报第三名。封建残留思想社会中,同一屋檐下三个女人与三个男人之间的纠葛。母亲代表男权社会中女性,君蝶属于中间地带,有情有义,妹妹是新社会中女性的希望。她们与三男之间的主导地位前后均有变化,而两男性的懦弱只有以暴力方式宣泄。小妹去世时的场景与隔壁歌声形成声画对立的讽刺,片尾两排屋檐象征着旧思想笼罩下通往光明的唯一阴暗途径。 |
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与过去的旧生活一刀两断,一起携手走向新生活~ |
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新世界与旧世界,却是京桑的独角戏。结局实在有点俗气了。就,想看成濑拍这个故事! |