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山里的饿狼不可怕，可怕的是村子里的人。在村子里被当成贼，在山里才算真正活着。灵魂都去了早池峰山，会获得救赎的是稀有的白色龙胆花。本是被嫌弃的殡葬之女，被责罚的盗贼之女，也是被惧怕的山女，被膜拜的神女。不说话的山人给她生肉，会说话的村民却想将她活剥，人心比持续的灾害性低温还要寒凉。 |
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比河濑巴桑《殡之森》之流强在，神话的人文主义批判面相，在这片里面确实是有迫切的情节困境摆在那的，仅此而已。 |
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福永这次做减法，对“村社会”里的贱民的聚焦，体现了他一贯的对大系统下少数族群的关心；森林里山女山男的戏未看够，又被急急拉回主叙事的进程之中；结尾的处理感觉更是操之过急，丢失了前中期的神韵。社会寓言稳则稳矣，但或许上限如此了？ |
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#47th hkiff 香消玉殒的故事讲了几千年了现在还要讲…真的怀疑看女人受难是不少男创作者的性癖 多一星给摄影和有灵气的女主演员 |
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如果是个小说应该蛮好看，拍成电影以后，委婉得讲——太难看了。 |
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赋予了符号化的故事一些自然意趣 大量的留白可能让电影看着有些虚 |
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温吞水剧情，陈旧的主题，简直就像80年代的片子——山中的男野人居然长发还干干净净的，睡衣也齐整，让人醉 |
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【HKIFF47IS】導演映後答：影射現在仍持續的社會對不和諧音的過度壓迫和對女性的榨取。依然是清冷堅毅的山田杏奈，放任命運但不屈於輕蔑的眼神，可惜題材和表現沒什麼新意。可以說森山未來永瀨正敏接戲扶貧。 |
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#HKIFF47 前半段看得有点累，心想怎么只是拍惨。看到后半才恍悟主题其实是人与自然的关系。作为自然的一部分生活，与自然的“朝贡”关系，对抗自然，或是被自然拯救，人与自然的关系不比人与人的关系更简单。映后访谈导演两次提及柳田国男的《远野物语》，很想有空读读。女主好看但演技一般。 |
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叛逆是个好东西 |
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贫乏的山村，愚昧的献祭。远不如《楢山節考》。 |
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拍得像虛有其表的『楢山節考』，不仅空洞还缺乏灵气。纯粹为了看森山未来和永濑正敏，结果一个无口山男一个刻板渣爹，嗯...。 |
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被侮辱的和被损害的，杏奈的表演真的不错 |
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剧情、剪辑手法之类的太拉了。
电影海报真的太美了。
连《西游记》里献祭河神都是一男一女，怎么到了传统的东亚社会能这么厌女，能用这么狠毒的手段吃女人呢？
后面那段绝了，雨后的女子获得了重生，燃烧的火炬已然熄灭，她在晨光中逐渐走向新生。有点娜拉出走的意味。 |
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中规中矩的故事，甚至总让人错觉看过这类故事。加了柔光拍森林很有日感，对比不平等和贫瘠、充满人性丑恶的山村，想表达什么一目了然。但总还是有一种精心修饰的扭捏，导演应该是城里人吧哈哈 |
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福永壮志依然停留在表层 |
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不是这个时代的故事和电影 |
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我也是脑子抽抽了不知道为毛一直以为是入山杏奈。。老版本日本差不多就是这么个玩意吧 |
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第35届东京国际电影节。剧情太压抑，真是集众多愚昧封建元素于一体，很难去相信这是真实的一群人，有的族群泯灭真是该。最后的一声惊雷太突然，不过也是炸不醒人的，人如果活成这样，不如都不活了。总的感觉就是导演处理得凛冽但仓促，所以缺点意思。 |
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日本人真够狠的 中国人再穷也会把孩子送出去 直接当母亲的面捂死 真的太可怜了 |
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来看山田杏奈。这种电影都没什么可讲的，核心观点都一样，愚昧无知的村民，献祭神女。 |
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#HKIFF47# 福永壮志的创作思路还是比较夹在中西方之间，一方面受到童年时期本土民俗文化的影响，另一方面整个观察视角又被西方语境给塑造了一番，导致故事观感比较夹生。想要触及到一些对于日本的传统文化根源的东西的批判，但最后还是隔靴搔痒地草草收场了。森山未来那个角色一开始都没认出来，几个主要人物挖的也不够深。 |
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寒潮饥荒，山村无地农家女偷米被骂，自己跑到深山里，被一个老头搭救。有男子惦记她听赶路的人说在山里，就和村民把她找回，原来村里要献祭女孩给神求粮。最后女孩在祭台上被火烧突然暴雨，女孩没死。农业社会靠天吃饭的悲剧。 |
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在完全看天吃饭的年代，蒙昧无知的人们，习惯将女孩献祭给山河之神。表面上是在讲人与自然的关系，其实更多是在讲人与人之间的关系。脏兮兮的妆造遮掩不住Anna的一脸坚毅，虽然是演野人一样的山男，大白胡须的森山老师却莫名有一股仙风道骨的范儿😂 |
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3+，山村的残酷生态，摄影很好，主演也出色。不过，整体还是一个“民间故事”，人与自然的表述也不够清晰，主题缺乏拓展，没有与现实（普遍）意义上的进一步联结升华。 |
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好喜欢anna酱。。。。一款阴湿的圆脸美女。。🥺 |
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故事像《楢山节考》，但完全缺失或残酷或生猛的细节；中段开始变成与山对话式的自然主义，但篇幅完全不足，森山未来这个角色的塑造并不成功。最后变成缺少波澜又不上不下的“一则寓言”。但不得不说这个导演的确有试图驾驭这种边缘人物严肃题材的野心，一度想起《女巫》，其实还挺国际化的，反正比那些自以为是还霸占榜单的老登要强太多。 |
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日本民俗展示，很压抑 |
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故事还不错，拍得有点拖后腿了。 |
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典型的女性献祭作品，亲情献祭，村族献祭，要是自身弱一点，要是嫁得糟糕，又难得友情相助，除非天意，否则四面楚歌，难逃一死。
尤其是作品刚开头，交配出生的婴儿，丈夫出手杀死，母亲恨得竟然是收尸人。那怨毒的眼神，想起古代妻妾和现代正房小三四五六的处境，照常怨恨的不是男人的狠毒，却对同族弱者的仇视。这种思维真有意思，这种愤怒的转移心理也是有意思，这是谁训练下来的产物？ |
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献祭一个人就可以解决饥荒到底是哪个人想出来的？ |
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不知所谓。。 |
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看不下去 |
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脱离这个群体就不是“人”了 |
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#HKIFF 停留表层的简单“传统故事”，有形，无神 |
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楢山節考少女版😂 |
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感谢夸夸「婚姻与健美字幕组」翻译制作！森山未来无台词演绎。 |
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日语问题基本没看懂@下北泽k20230827 |
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就只是为了看山田杏奈 |
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专门为了拍女性受苦而拍女性受苦…男的永远为了大局考虑，女的永远厌女。 |
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老有个声音劝我放弃吧，这么个憋屈的故事，就杏奈这细皮嫩肉的，愣是演出杀气来了，好演员坯子。 |
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人类总喜欢把自己做的坏选择向下强加给比自己地位更低的人。不能怪自己，怪自己会活不下去，那只能去怪别人，怪比自己更惨更差的人。所以说什么共情，什么善良，那都是能吃饱的时候做出的选择，吃不饱饭的时候，永远只有自己吃饱最重要，人性本恶不过如此不过就是这么简单的道理。山是最后的向往，山里没有人，只有承载着一切希望的神，神也是人的意念创造出来的东西，比如烧死献祭少女的大火被一阵急雨熄灭，于是没死成的少女就成了人类传说中的新的山女新的神。人类真的好奇怪的。 |
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夸克 |
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【HKIFF 02】更像是时代剧框架下的现代寓言。相比《楢山节考》少了一份生猛和犀利。选角上比较失败，女主肉嘟嘟的脸实在让人看不出这是经历过饥荒的样子，但表演上的投入还是非常到位的。 |
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好片子，评分太低了，二十一世纪了，比十八世纪进步多了 |
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有种看国产片的美感...20分钟短片能说完的事儿墨迹100分钟，要不是山田杏奈我根本撑不下去，亏我还期待了一年多。如果影片结尾像《周处除三害》一样，来一场屠杀就好了，被雷劈了之后，捡起地上的棍子，捅穿那些愚蠢的村民。导演(也是编剧)您是galgame玩多了么，弄这种民俗献祭烂大街题材的剧情。（2星水平，个人原因给山田杏奈加一星） |
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阅毕 |
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村里人：害，只要粘这种电影我们就没一个好人… |
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1080p |
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可怕的愚昧的人类，问题是我们可悲的还在不同的愚昧中一直重复挣扎却得不到救赎 |
