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    绝密配方 Чувари формуле (2023)

    最近更新: 2024-10-13 正片

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    解说视频包含大量剧透,谨慎观看

    《绝密配方(2023)》兰科维奇cut

    作者:火山灰余烬

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    1958年,冷战期间,在贝尔格莱德附近的温卡科学研究所,两位科学家、两个世界和两种意识形态面临着一场生存考验。

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    • 豆瓣 8.8 IMDB 7.6 首尔之春
      서울의 봄
      2023
      剧情片
      韩国

      首尔之春

      서울의 봄
    • 豆瓣网友的评价
      • 小知识:如果您在今晚9点45分34秒打开《首尔之春》,就能在跨年时刻看到全斗焕给您唱歌拜年。
      • 想到播客里有人提到河森堡的微博,大意是 “你以为社会是一台精密仪器,各行精英谨慎周密地维持其运转,但经历越多越发现这个社会就是个草台班子, 一小撮精英带一大帮混子,尽最大努力维持着社会的底线而已” 。
      • 别给我看这种电影了,大过年的,还不够生气给乳腺添堵呢。你知道理想主义者有什么问题吗?问题就是,他们总活不下来。就像《新闻编辑室》里Will说,他不愿和理想主义者为伍,因为他们从来不会赢。何其扎心。从总长挑选“对政治不感兴趣的”张泰玩担任警备部司令官的那一刻起,就已写好了败局。对政治不感兴趣的人,不屑于懂得政治权谋的规则,注定玩不了这场权力的游戏。反过来想,假使全斗焕败了,政权落在那帮不作为的怂蛋官僚手里,首尔的命运又能好多少呢?啊啊,这片子看得我陷入了历史虚无主义……
      • 这部电影基本是《南山的部长们》的续集,历史中即是韩国1212政变,剧情与真实历史有点差异,但总体一致。韩国的民主化也是道路坎坷、布满荆棘。一个独裁者朴正熙被刺杀了,新军部势力通过一心会这个秘密组织具备夺取权力的实力,其领导人就是全斗焕,成为新的独裁者,而对这场叛乱主要抵抗者张泰玩(剧中李泰信)则展示出一个对民选政府的忠诚,对践踏民主法制的叛军高声痛斥,电影里展现了他一个人艰难的爬过阻拦栅和铁丝网,一步一步接近独裁者全斗焕,表明向那些反文明的权力贪欲者对抗时的那种崇崇困难,虽然身单力薄,但悲壮和勇敢。文明民主法制的制度是脆弱的,更是来之不易的,总有一些人想走回头路,开历史倒车,以人民的名义享受权力的盛宴,但人类文明总是向前发展的。
      • 好人斗不过坏人的原因就是坏人无底线,好人永远有底线。
      • 这部电影是把两位韩国前总统赤裸裸钉在耻辱柱上啊,韩国在取消审查机制后影视作品是彻底放飞自我了,全世界都没有这么大胆开放的。不过这样也好,让几千年用肮脏手段上位者钉在历史的耻辱柱上,而不是谁掌握了政权谁就掌握了话语权,给历史这位小姑娘打扮起来,现代版孔子著春秋而乱臣贼子惧。
      • 如果不了解历史,可能我们都在等待那个反杀时刻,但现实就是现实,我们都知道全斗焕甚至活了90年
      • 在只能偶尔听懂咔咔、空输、忠诚、shake it的前提下冲进电影院看了无字幕版本,还是看到泪目。
      • 满分级别的政治惊悚惊险类商业类型片,技术层面、叙事节奏相当华丽,给今年菜鸡的韩影提了一口大气,当然因为专心拆解事变当天的始末,相对来说在抒情和深刻表达上稍微缺了点
      • 故事紧接《南山的部长们》。一句“失败了就是早饭,成功了就是歌名”就注定不凡,竟然直接把No.1当反派来演,狡猾奸诈却又有勇有谋,全程节奏紧凑,毫无尿点,故事中渗透着巨大的历史张力。现实则更加悲怆:4个月后,张泰玩(李泰信原型)父亲自杀身亡,留下一句“国家遭遇谋反 ,忠臣岂能因奸臣而活?”。2年后张独子失踪后离奇死亡,张没能看着儿子上大学。2010年,张在医院辞世,享年79岁。2年后,其妻从高楼一跃而下。至此,他们一家人都消失在历史中。2020年,全被判8个月有期徒刑,缓刑2年。次年,全去世,享年90岁。
      • 草台班子可以加入,可以推翻,可以逃离,唯独不要为其牺牲
      • 这两年最好的韩国电影,有种回到多年前喜欢看韩国电影的那种感觉了。在观众已经知道结局的情况下能拍的如此紧凑引人入胜还是挺厉害的,黄政民演技炸裂!(当影片结束演职人员们上台致谢时没想到郑雨盛能一直走到观众席的最后排与观众互动合影留念,只恨自己没选过道旁的座位)
      • 韩国电影对中国观众来说,不是十全大补膏,而是靶向药,专拣最薄弱的环节,一顿猛补。 这部电影拍的是权力真空期内,各方势力蠢蠢欲动。好在视角偏中立,尽管对于全斗焕、张泰琓的塑造,仍未完全跳脱出正邪对立,但导演在褒与贬之间,还是有尽力克制。 影片并不急于盖棺定论,而是以寥寥草书,白描了事件的轮廓。它最终呈现的,其实是一个荒诞的拐点,是历史的洪流如何被儿戏般地决定了走向。于是,它看似述而不论,实际又表明了态度,即,人性的溃败和系统的溃烂,实际远比我们想象得要轻易和迅速。 这个电影,是一套反面教材,也是一声凄婉的警告。它提醒我们,虽然世界就是个草台班子,但我们还是有机会把戏唱得更好一点,而不是轻易出让舞台,拱手交给更操蛋的人。
      • 失败了是政变,成功了就是革命
      • 全斗焕叛乱记。电影告诉我们一个道理,有事直接就干,少逼逼。都你死我活了,还他妈什么最后五分钟,否则就开炮,你就不能先炸了,然后对着尸体再慢慢聊
      • 臣欲决一死战,陛下何故先降
      • 由韩国可见 历史不一定是由胜利者来书写的
      • 권력이 영원할 줄 아는 사악한 바보들에게
      • 4星半。真忠武路之光!演员、调度、题材、剧本、光影真的是世界一流的水准!小丁出现的那一刻忠武路后继有人了!!李司令官独自穿越警戒线一段真的是边看边哭啊,民主的先行者
      • 那边:首尔之春;这边:热辣滚烫。赢麻了
    • 豆瓣 8.7 IMDB 7.5 正片
      자산어보
      2021
      剧情片
      韩国

      兹山鱼谱

      자산어보
    • 豆瓣网友的评价
      • 这部电影加上《思悼》,本来应该是我们最能拍好的一类电影,结果都被韩国导演拍了,还都出自李濬益之手。 《思悼》以政权交替过程里的父子冲突,讲述了儒家秩序下的伦理悲剧;《兹山鱼谱》看似云淡风轻,实际在讲王权与儒学的合谋,把一代代学子纳入体制,成为帮凶。 当然,这一点只是后者的表达之一。它还兼顾探讨了知识何用,真理标准,以及面对一个糟糕的体制,是投入其中努力改变,还是干脆做一个潇洒的隐士? 这些问题由遥远的历史中飘来,直到今天,答案也仍在风中。 以及,看这部电影,和《游牧人生》观感很像的一点在于,它们都由对社会的批判和深刻关切出发,最后落在了个体的自我成全之上。这让它们都略显轻挑,但或许也是在今天这样价值混乱的时代里,创作者们真实的内心折射。
      • 虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释近代东亚开明士人之心态的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。当然,本片的优点不仅在于人文上的切近,也在于文化理解的格局:它并非是要借丁若铨之口贬抑旧学而崇扬西学,而是要通过对西学的方法论实践来实现旧学在精神层面的回归和还原,而这也是师徒二人殊途同归的意义所在。尤其是,在新旧交替与传承的表意下,影片最终回到了当下:它似乎遥遥地呼唤着一种更广阔的国民性的回归——慈山的前身是黑山,现代的内核是传统,文明的基础中潜藏着一些不可动摇的东西,一如那大海中的不沉岛屿。
      • 儒学的正反面,这种历史题材本该由我们述说,但这是一部韩国电影。
      • 日啖鲷鱼三百条,不辞长作黑山人。好喜欢,好想看一部这样的黑白苏东坡。 流放生活拍得闲适有趣,又没有冲淡该有的沧桑悲凉。依旧延续了《思悼》对儒家传统的反思,以士大夫和渔夫、官场和流放地互为表里镜像,背景又是西学东渐,既有儒道互补共生的和谐场景,又有新旧思想碰撞的焦灼困境。 薛景求气质儒雅又冷峻,非常适合演落魄的文人墨客,而且这角色简直是理想人格,再加上先知固有的悲剧处境,魅力爆棚。我已经不止一次爱上他了。
      • 近几年看过的最好的韩国电影,甚至可以说最好的电影。看完以后心情复杂:我们有《论语》、我们有古诗·绝句、我们有“悠久的历史·灿烂的文化”,但这样内容精彩令人回味无穷的电影,又是人家隔壁的......
      • 近期看到的最舒服、最享受的历史传记电影! 十分赞同豆瓣网友的以下感慨:“中国有苏轼这样的文人的国家,居然让韩国先拍出了这样充满哲理人文气息的电影!”作者不回避自己国家几百年前深受中国儒学文化的影响,不回避西方宗教带来的“西学东进”的史实,即再现了历史人物的真实,又通过艺术虚构阐明了自己今天对时代、社会的见解,可谓尖锐激烈,又平心静气。难怪它摘得了去年韩国百想艺术大赏电影类的大奖!值得观赏。
      • 如白鹤之生虽好,而兹山之污泥亦善也......
      • 完全没有感受到这部片子有如其他人所说的好。探讨宗教?宗教在片中太符号化;探讨东西文化碰撞?西学表现得太浅显;讲友情?这情感也太平庸了;探讨儒学?儒学表达又太刻意、炫技;反两班和贪吏?反得又太样板;反君王制度?反得太仓促,快结束了才匆匆登场。总的说来,导演想表达的一切都太刻意又生硬,如果只是因为黑白镜头就叫文艺,那文艺未免俗套,还不如正常彩色,至少风景优美。 另外,我也觉得中国拍的很多古装影视作品很拉胯,韩国整体古装作品要好于中国,但这部不是。这个水平如果很好表现了传统文化,那传统文化在豆瓣很多人眼里到底得有多肤浅~还有扯到了偷不偷的,这就是典型的以能力掩盖道德了
      • “昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便泥垢污秽沾染,也选择活得像兹山一样,荒凉黯然却生机勃勃自由惬意,也未曾不是有意义的事啊……” 《兹山鱼谱》见证的是一段师生情谊,胜于父子,比肩知己;《兹山鱼谱》见证的是一代圣贤大儒的入世与出世,放眼寰宇,却也扎根大地;《兹山鱼谱》见证的亦是世间少有的一颗赤子之心,“既然无法学以致用,那我选择随性而活”。 乌贼骨治沉疴痼疾,自海胆中飞出的翠鸟,是生与希望……
      • 广场之后发配到县城的学者,遇见聪明的农村娃。学者讲普世价值,农村娃想进体制内。最终双双失意。
      • 电影很好。前半部分基本上是按《兹山鱼谱》序文以及丁若镛的《先仲氏墓志铭》拍的,后面张昌大参加科举做官,以及二人谈无君世界的理想基本上都是导演的自我发挥了。
      • 黑白画面让这部电影更加的内敛深刻,看多了各种色彩丰富的电影、IMAX屏,反而觉得返璞归真也是一种难得的享受。无论何时,都存在领先于时代的人。读书若只是因为喜欢,不为名,不为利,也不为了所谓的天下苍生,也许就会简单许多。
      • 有反思,有哲思,有文化,有格局。为什么很多能把中华文化拍出骨髓来的,总是日本和韩国...
      • 李睿溢《思悼》之后最好的古装片,一部关于信仰的电影,当信仰被现实击碎,人该怎么活?丁若铨用一生回答了这个问题:“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。”
      • 白鹤奋飞虽好,如兹山满身污泥仍能自由自在何尝没有意义。丁若铨死于修书之时,某种意义上也算圆满。薛景求演得太好,丁若铨站在海边的镜头实在印象深刻。最后表白李濬益,请多拍历史片!
      • 重要的是讲述电影的年代,而非电影讲述的年代。并非古代朝鲜已经有人意识到了“不认识汉字不丢人,还有其他更美好的事物”,而是在朝鲜民族意识觉醒之后到现如今,韩国的“去中国化”。无论电影如何这样操作,《兹山鱼谱》仍然选择用汉字完成,尊重了史实。如果从精神的角度看,并非要表达韩国胜于(摆脱)中国如何,其内里是西方胜于中国。电影表达的思想:传统的儒家哲学如何应该学习,在实践中这种“求善”的精神都沦为了伪善,只有转向“求真”的西方,才能“进步”。不知是否算过度解读,电影只有两次出现彩色,都是蓝色,蓝鸟与蓝海,而蓝这种象征海洋的颜色正是西方文化精神的象征。最终,“圣贤书”无法经世致用,沦为虚伪的语录,今观中国,莫不如此。学生们在政治课上都习得××主义,官员们满嘴××主义,都是一纸空文。
      • 韩国人又发明了新的气人方法,他们不光拍zz片可以让我们质问说我们这片土地啥时候才能拍的出来,他们还拍了儒释道片让我们怀疑人生怀疑我们这片土地到底时候才能拍的出来
      • 非常喜歡
      • 本应如丁若铨一般怀着开放的心面对天地与众生,关隘踩得极准,但对历史的书写仍是非黑即白的,以创造出符合当代人语境的二元对立为核心要义,沦为动人但浅薄的戏说。
      • 所以我不研究善变、难懂的人类,要转去研究通透、明净的事物,用事物来忘却我。
    • 豆瓣 7.6 正片
      福田村事件
      2023
      剧情片
      日本

      福田村事件

       
    • 豆瓣网友的评价
      • 百来年后的22年,福田村被封村了。
      • 花大量篇幅去细细描摹各条叙事线,这种细密的铺陈对最终的悲剧发生非常关键——世界轰然倒塌是因为根子已烂,群像的多样性提供了暗流涌动的根源,虽然每个人的算计、心机、欲望、恐惧如命运符码脚注在这个大事件的边缘,实则如同心圆波纹一般由外圈逐渐涌进内里,逐渐压榨、紧缩,直至几条线汇合,走向和结局已无法更改。 在狂欢的民粹风潮中,普通民众对谣言和威权的惊惧盲从,退役兵对军队和国家的盲目崇信和军人光环自带的自大傲慢,其实是上层政策引导的结果,开场即点明彼时日本正处于军国主义的兴发期,集体性的暴力在口口相传和一封封通报中被传染着——平庸之恶如何养成;打着爱国幌子的行凶者、沉默的旁观者、迟到的觉醒者、清醒的反抗者——世界原来一直是这样。
      • 曾经骑着自行车散布谣言的毒瘤在现如今的短视频平台上早已赚的盆满钵满,北影节会不会放呢?
      • 9.2minami 简洁有力。趁天灾行人祸,一百年前的虐杀事件,今天仍以其他形式不断重复。 好的电影提出问题而非提供答案。纪录片导演森達也拍百年前的故事,其意涵自然是指向今天的社会。 新闻(及包括电影在内的一切媒体)的责任是否被履行? 集体之恶的构造是什么? 受害者为什么沉默? Propaganda→谣言→恐惧催生暴力的过程中权力如何移置? 每个问题都不新鲜,每个都切中要害。森達也导演狠在建议观众把自己对应故事中的人物ーー你是受害者?还是加害者? 说到底,不过是选择相信什么,选择怎么活下去的问题。
      • 一段不被霓虹官方承认的历史,一些无法回避的道德问题。被男子气概支配的一生,却只敢对无辜弱者挥刀相向。统治者信手拂下的舆论尘埃,落在普通人身上却是灭顶之灾。 前面各支线小火慢炖,收线起锅却快准狠,高潮猝不及防却很有震慑力。和森达也同场, 我被电影shock了,而导演被本土特色影院按摩椅shock了。
      • 几乎技巧全无,牺牲节奏去笨拙地铺陈人物、伏线,却贡献出了许久未见的惊人表达。知识分子、精英人士、新闻媒体,本该用以支撑文明的每一重外部力量在“大是大非”驱动的集体之恶下全部失效,在这之后则是落在每一个普通人身上的,良知的失效。所以到最后施暴者面目模糊,刀子刺向人体,轻飘飘没有声音。
      • 并不是很实在的历史性作品,某处总隐隐透露着,像是用华丽词藻写的纪实性文字,总觉得不太真实。但就这感觉呈现最后的大虐杀特别搭调,梦一样残忍,反而有了些戏谑。草台班子一样的世界。
      • 向主创带着这样的故事来中国的勇气致敬。开场制片人就很激动,噙着泪“这部电影不光是给日本人,也希望有更多亚洲观众来观看,所以我制作了这部影片。能和大家在一起共赏这部电影,非常感谢,这将感动我的一生”。属于创作者的幸福时刻或许也在于此。 本片由日本被封禁的真实事件改编。讲述关东大地震后一个小村庄的民众如何在军国主义,propaganda的夹缝间陷入恐慌,最终将竹刀刺向被误判为朝鲜人的同胞。 影片在对孕妇,孩童的杀戮中推向高潮,在幸存者对望的难言神情中落幕。 尽管剧作上不尽完满,但题材对现实的映射还是看的让人脊背发凉。 以至于最后直面主创,思绪万千。 ps:由于坐的实在太近,又在中间。忍不住提了第三者该如何自处的问题,导演说能回答他也就做政治家了,但生而为人…善待彼此。
      • 精彩!福田村这类事件,本来就是最能反映关东大地震朝鲜人虐杀问题所在的案例。而电影的野心不限于社会学兴趣,即流言如何掀起社会恐惧,导致了几乎全民参与其中的6000人的虐杀。还把事件放在近代以来的历史脉络中,把问题辐射到整个战前的社会和体制、太平洋战争以及战后包括战争责任在内的种种问题:以“非国民”的称呼为代表的“忠君爱国”——被体制灌输的共同体性感的爆发,日本的对朝统治、日朝关系、三一运动以来民众层面上对朝鲜人的仇视,俄国革命后西伯利亚干涉为代表的对外扩张的军事野心。导演都在电影的高潮用剧情和台词给予了充分的抨击。当流民的日本人身份被证实后,杀红了眼的在乡军人会不甘心地说,“让我们这样做的不是上面么,我们只是为了保护村子和国家。”未尝不是对战争责任问题的映射。
      • 没有抖音,没有快手,没有爆肝48小时,没有拆解两万字,但如果只让我跟风做一个标题: 《脚踩〈周处三害〉,拳打〈可怜东西〉的黄暴神作》 其实就是那十年那三年的副本副副本的《世说新语》……
      • 如果你是已经了解这段历史事件的人真的没必要浪费这两个小时。这么沉重有价值的题材拍得如此无趣!纪录片导演只想事无巨细来表达人物的多面与复杂,实际上上只让全作显得冗长。最高潮的杀戮戏甚至在镜头设计上显得非常业余。
      • “make love, not war”这种惯常的反战形式加入出轨要素(且是多条出轨线),由此去讲所谓的“忠诚”问题,在由自上而下的洗脑构成的“国–村–家”共同体中,对爱人、家庭、村落及至天皇、国家的忠诚与排外。村子、药商两条线各种类型的人描绘到位,负有罪咎感而无法与妻子深入交流的回乡知识分子,靠军国主义民族主义耀武扬威的退伍乡军(也算种阳痿,意识形态赋予了春药),加入自警团去发泄不安与愤怒的村民等等,构成这一共同体中病态的国民形象,而另一面哪怕是被歧视的游商也会有歧视更弱势群体的人。歧视与仇恨教育导致悲剧发生,最后的杀戮场景非常震撼,在“朝鲜人就可以杀了的吗”的质问中,一棍子打破静,视听的静与看似平和生活的静,冲击力感染力很大。幸存者念出一个个受害者的名字,是诘问是反思,是不能遗忘的责任。
      • 如果不是看了这部电影,谁能知道日本在918的8年前已经是这样的军国主义氛围了呢。导演说有些人是不能说话,有些人是不想说话,有些人是不被允许说话,但更多的人是沉默的旁观者。当事情来临就发生在你眼前时,你是哪一种呢。
      • 国家病了 民众就会不正常 100年前也好 100年后也罢
      • 3.5,冷静的白描让这场历史像一个人类社会学的实验性样本展现,不安和恐惧在里面任其潜伏、蔓延。当关东大地震把它催化成一种集体歇斯底里的党同伐异时,暴力自然会不可避免的发生,只是它的荒诞程度放在照镜子的当下多少显得有些可怖了
      • 4.18@CBD万达 通过处决儿童,一个男人成为了军人。在教堂猎杀平民的桥段,在之后的百年间不断上演,在斯雷布雷尼察,在马里乌波尔,屠杀平民的行径永远令人作呕。电影最后,小男孩说:「如果是男孩就叫望,如果是女孩就叫望美,其实在汉字里是同一个字,只是念法不一样而已」,就像中国人日本人朝鲜人,亚洲人欧洲人非洲人,其实也都是同一个字,令人回想起千禧一代的地球村,那个幼稚但令人向往却遥不可及的梦😴
      • 叙事结构上太平太散,对于这个题材倒不是缺点,日常化的恐怖与差别。问题是说教意味太刻意,当代的言说欲求过于直接,削弱了历史本身的悲剧性
      • 仇恨、恐惧、无知,往往都是一回事。
      • 6/10。直观问题是“太新了”,画面干净得像时装片,服化道和表演像舞台剧,森达也的电影处处是荒井晴彦的影子,浪费了一个好题材。“要是知道老婆会出轨,谁还会去打战”,全片最有力的反战宣言。和现在的韩国政治电影是一个模子刻出来的,大岛渚没有接班人。
      • 基本上全部给到最后半小时的碰撞。前一个半小时基本就是在铺垫一些人设,为后面一些人际关系的冲突串一下,其实可以更紧凑些。但为了最后半小时的快节奏而特意放慢前面,也合理。百年前的福田村,如今到处都可能成为福田村。
    • 豆瓣 7.3 IMDB 6.9 正片
      Los Colonos
      2023
      纪录片
      智利

      殖民者

      Los Colonos
    • 豆瓣网友的评价
      • #GRIFS23,7.2/10,或许可以说是智利版《花月杀手》?摄影很绝,基本都是大光圈+广角(永恒族+犬之力摄影画风),把风景、男人和马拍的都很好···。安第斯山脉不会忘记曾经发生过的事,种族灭绝、文化灭绝和殖民暴力从古至今从未消失,只不过以一种看起来更文明更当代的方式在进行···
      • 你看见文明的颜色了吗?作为显学,似乎讲述了智利,或不仅智利,乃至新大陆上,各国白人发家史(好比美利坚)。但在仿若创世原初的广袤原野上,连环发生的野蛮侵犯中,文明人屠戮野蛮人,上级侵犯下属,体制施压个人,男害女,强吃弱,电影要讲的,莫不如说是——如何做一个人类的学问,以及开化的代价。这部电影,显然无法提供任何答案,而仅仅是在发问。结尾处,那许久的沉默,无声的责问与对证之重量,似乎比任何一处段落大标题,来得还要大。
      • 关于暴力殖民史的书写与见证。以电影为眼回看这段殖民史,能在晴朗天空下开诚布公的只有与其他殖民者的友好竞技,暴力只存在迷雾中,而真正的屠杀甚至未能出现在银幕(历史)上。当见证者试图撕开真相时,得到的却是在媒介(报纸、摄影机)合谋下的另一种虚假纪录。属于英国人的历史书写中,没有印第安人,只有被驯化的混血儿。
      • 漫不经心的贪,漫不经心的拍,漫不经心的观
      • NYFF61,风景和风貌拍的不错,但是主题还是比较典型的西部片。所以总结起来就是基于南美历史的西部片:殖民者残杀原住民,男人rape女人,更凶残的男人rape男人,资本家政治家rape所有人……现在社会(2023年)不也还是这样吗?
      • 原住民的沉默,南美风景美到失真,Hush a Bye by Victor Jara,
      • 23/11/2 金鸡影展 “你想成为这个国家的一员吗,请喝茶”
      • No.10035。#36th Tokyo IFF# 主竞赛,前获2023戛纳一种关注费比西奖。导演剪辑师出身,做了不少三大项目;本片是他长片首作,居然是杜笃之做的声音设计。片子非常之厉害,美服化道摄影都相当在线,续到西部片的历史脉络里都算得上是当代佳作了。更有意思的是影片结构所带出的、讨论智利历史上的暴力机制的自下而上的角度。
      • 一个历史殖民视角下的“男人与马”的故事,印象最深的反倒是音乐和摄影,看到了一点西部片的感觉,至于故事层面反倒触动不大,迷雾中的杀戮,被摆拍的记录,没看到太多新的东西。
      • 金鸡影展05。女人被男人殖民,土著被白人殖民,穷人被富人殖民,一环套一环!
      • #金鸡影展03#在这个新生国家旗帜的光环下,不会有人能记得这里曾经发生过什么,更不会有人知道这片富饶的土地是被无数的鲜血灌溉而成,它只会成为政府公文上冷冰冰的文字,成为漫长历史中没人会去触碰的灰暗角落,只有那些埋藏了秘密的人们咽下所有的苦难与疼痛,把它们带进坟墓的最深处,唯有高耸的安第斯山脉和冰冷的大西洋海水知道这一切,再无其他。
      • 会不会和《花月杀手》异曲同工?
      • #2023金鸡影展# 基于对声效的恰当把握,滋养出见微知著的情绪。打光对于人物伪善的刻画也是一绝的,藉由一个好听的理由,所谓“体面”的迫害力度不亚于直接恶狠狠的野蛮。关于强迫的同性性行为我理解为是导演对中间层级剥削者的“羞辱”和讽刺,剥削者的身份丧失,下换为被剥削者,加强权力的倾轧降临到曾经的剥削者身上的实感。末尾的拉近镜头——女性原住民被深深蹂躏的脸上拥有的倔强沉默的眼神发出了振聋发聩的声音。
      • 充满历史文化符号,感受不到创作者的温度
      • C/许多衔接处还是有些没必要的聒噪,但的确比《花月杀手》好看多了……
      • 26th SIFF@CMG。看完查了下这部电影当时的场刊评分,emmm…差不多吧……有点高高举起轻轻放下的感觉。倒是片子里一些白男stereotype笑到我了…
      • 有些许Jauja的狂热和迷失,但荒原上拾获之物最终仍然仍让位于精巧的剧本设计,遗憾。
      • 影片对于南美环境的细腻捕捉,成为了影像的坚实基调,杜笃之的音效设计更增添了十足张力。德州红脖、苏格兰士兵、原住民、殖民者、独裁者等的群像描绘,令殖民的可怖立体多面渗透于银幕内外。无论是视听语言的高度风格化,还是对于殖民问题的深入探讨,导演菲利普·加尔韦斯都交出了质素过硬的长片首作。
      • 讲究的一塌糊涂~
      • 看完出来看到那张红色的概念海报,特别点题,文明建立在杀戮之上,讽刺。
    • 豆瓣 8.2 IMDB 7.8 正片
      وداعا جوليا
      2023
      剧情片
      埃及/德国/沙特阿拉伯/法国/瑞典/苏丹

      再见,朱莉娅

      وداعا جوليا
    • 豆瓣网友的评价
      • 真是一个好故事,难得的苏丹电影。借两个女人的画像来图绘一个国家的分裂史。结尾揭示茱莉娅早已知道真相,她还有别的选择吗?在时局困顿、朝不保夕的情况下,活下去才是第一位的。为了儿子,也为了自己。
      • #26th SIFF 13# 上影节的最后一部,一带一路影片。用一场撞车一场杀人事件开端,带出种族歧视,政治争端,议题深刻但处理得不生硬,反而用两位女性的情谊做纽带,让人感动。影片标题不只是对朱莉娅的告别,也是北苏丹对南苏丹的告别,更是莫娜对内心罪恶魂灵的告别。最后莫娜在朱莉娅怀里流泪的温柔画面,把一切冲突、争端、误解都融化了。很难得看到的非洲国家影片,值得鼓励。
      • 从结尾回想,朱莉娅一早知道丈夫已死。她撒谎说想要去欧洲找丈夫,念自己曾拒绝的的大学。真好啊,坚韧顽强从来不是东方女性的特质,而是悲苦女性的奏鸣曲。
      • 一场意外事故将电影的矛盾从头拉到结尾,由暗处转为明处。期间苏丹社会的动荡以及南方的独立,把小家的命运和国家的命运联系在了一起。最后小孩子拿着枪跟着领袖去参军了,挺心酸的,在孩子的眼神中只看到憎恨。矛盾会继续延伸下去……
      • @26th SIFF 长三角放映 全片的叙事、摄影风格透着满满的娴熟、沉稳从容感,画面拥有很好的美感。看到这些影像被投映在大银幕上,再次感到电影深深的迷人魅力。曾经身为歌手,因为丈夫的约束被迫放弃事业的莫娜来到酒吧、校园里,再度登台表演的段落被拍得美轮美奂,流光溢彩。从看待苏丹南部的人们抱着根深蒂固的偏见,对妻子无处不在地抱着规训、盘查的丈夫身上感受到一种对这类的人们、对有些女性的生存境遇的深深无奈。两位女性主人公的痛苦纠结,最终都随着拥抱化解,随着生活、世事的变迁飘散在晚风和夕阳里,继而翻开新的生活一页,即使它带有着缺憾、沉重的底色。
      • SIFF 苏州放映。对女性之间复杂的情谊刻画得很细腻,最后发现是男导演还蛮意外的。想起Adichie的一篇短篇小说。镜头语言很成熟,光看电影本身很难想象到映后制片人提到的预算和设备上的窘境(但仔细一想确实如此)。非洲似乎总是面对南北冲突宗教冲突贫富差距种族问题,他们被各方角力撕扯得面目全非。两名女主角居然都不是专业演员。开头时看起来最无力的Julia其实是最清醒最强大的。“是你利用了我们的贫穷和窘境。”软弱的Mona最后也在歌声中找到了自我。从全身罩着黑袍站在麦克风面前不敢唱歌到在校园里欢唱再到最后自信自由地放声歌唱。她全身黑袍只露着一双眼睛背着吉他那个镜头让我想起中东那支女子乐队--“黑袍下的人可能会死去,但这支乐队会一直都在。”里面的两个男人还是自负到可笑:“你这样的女人不配得到我的爱”
      • 我们在屏幕前理解不了真正的第三世界国家,就像它们在屏幕后想象着一个可能的中国
      • 3.5 今年的苏丹奥外送选片,虽然视角不是直接聚焦爆发至今规模巨大的苏丹内战,但也以小见大十分有力地通过情节剧中的个体视角剖析了当下苏丹冲突中的多极化政治格局,作为普通人是足够能通过其来理解地缘、种群、宗教等多重因素影响下的无奈现实。如苏丹这个第三世界国家被国际大国当作代理人战争的地点成为政治角逐的牺牲品一样,受婚姻、父权、殖民体系作用的女性们也同样是庞大社会最基础的控制单元——家庭当权者们的牺牲品。另外值得一提的是担任本片制片之一的露皮塔·尼永奥为本片贡献了不小的国际影响力,也正是她以演员身份进入好莱坞多年的原因,这甚至是电影入选奥斯卡的决定性因素,如片中所示,虽带有羞辱意味但也足够有效。在非洲大陆声音微弱的当下,我们需要这样成熟独立的作品来听到她们的呼喊声。——SIFF′26
      • 感动得失语,影片的美妙之处恰在于塑造了真实的有血有肉的角色。数度眼眶湿润。
      • 比拉片还好磕的两个女人 看之前没想到拍得这么好 甚至想再看一遍 莫娜穿着黑袍只露出眼睛时茱莉亚止不住笑“我洗过这个我以为是你老公的” culture shock冷幽默
      • 很是温柔 小家与大家串联 联系上动人的女性解放 美得不像是男导演拍的
      • 买来的不是放冰箱的瓦卡,而是良心的赎罪券。放飞的不是笼子里的鸣鸟,而是想歌唱的自由。你利用我获得更好的生活,我利用你获得事后的心安。我们都在用水桶接着内心滴水的角落,用抹布擦掉盘子底区别的红色印记。在这个分裂的国度,可以不用原谅,但可以和解。可以撒谎欺骗别人,但不能撒谎欺骗自己。
      • 在被善妒的他们、狂躁的他们、挑起战争的他们、无法沟通的他们占据主导话语权的世界,女性被迫的忍耐着,屈服着。那狡猾的痛苦与束缚之根源或许根本不是她们造成,但复杂而又真实的个人处境却让她们只能一次次被迫低头闭嘴。 而那份超越民族的真挚的女性情谊如同满天黄土里明艳艳的红与黄的花,使得她们在彼此的陪伴与鼓舞中向上、向前,一次次试图去挣脱那异乡贫穷歧视或是那罩袍背后的宗教与民族规训。 情谊给予的勇气让歌声穿透罩袍,但无奈是驱逐的轮船还是驶出。 最后一幕格外惊心又充满对当下的隐喻,年幼的Daniel手拿着的是代际传递的他甚至没有理解的仇恨,和平并未如分裂支持者所说如约而至,“再见,茱莉亚”或是“再也无法相见,茱莉亚。
      • 南方的应许之地已在各方势力的争斗之下千疮百孔,北方的故土又笼罩在内战的阴云之下。切入精准,后劲不足。导演期望的许多表达,最终呈现都略显单薄。
      • 用一段名存实亡的婚姻状态去类比苏丹南北不合还挺有趣,不过本片不只是一场伊朗电影式的道德冲突,还包含种族,宗教,生活习俗,贫富差距等等问题(怎么塞了这么多议题),也通过一段女性情谊去反衬国家的分裂,谎言和缺乏理解才是一切的元凶。故事很棒,一些镜头机位调度很棒,漏水却无人管理的豪宅就是这个国家的缩影,还有一地碎片和一些伏笔
      • 严厉的父母只能教出精致的骗子,此结论同样适用于父权语境下的夫妻关系。生活在苏丹的莫娜是个谎话精,受丈夫的重压,她不得不中断歌唱事业,靠着谎话的减震、润滑和修饰,隐居在二人的婚姻里。这个家很快被她的谎言推向危崖——苏丹内乱中,莫娜在慌乱中开车撞倒了一个小孩,六神无主的她肇事逃逸,不明真相的丈夫开枪打死了骑摩托追来的孩子父亲。出于赎罪心理,她隐瞒真相,收留了受害者撇下的孤儿寡母,并与之日益情深意笃。五年过去了,谎言终被不断长大的当事人撑破,直到此时,撒谎者才发现谎言之所以成立原来是因为受骗者甘愿被骗。导演兼编剧穆罕默德·科尔多法尼的长片首作,以个人即政治的方式应对2005-2010年间动荡的苏丹。讲述了一个无情地走向两面的故事:一个谎言被拆穿后被发现是双向的谎言,一个国家被一分为二(162)。
      • 南北苏丹内战分裂为背景,两位不同族不同宗教不同背景的女性命运相交的故事,还挺以小博大的,这些个民族宗教仇恨的千年话题就流淌在两个女性身上,一个为了保住一段有名无实的婚姻,苦苦跟自己较劲,一个为了生存甘愿装小黑兔,互相利用互为救赎,到头来还是彼此其实最了解对方的痛,再映射到那些个所谓的民族宗教对抗仇恨,说到底也就是利益,挑拨,被利用,哪来得化不了的仇。
      • 如果说两个女人的身份是国家裂痕的折射,那么关系的发展就是与之背道的理想化,不过这种混合的暧昧恰好和最后两人坦露后依偎的氛围契合
      • 有点以小见大的意思。
      • 一次别离苏丹版
    • 豆瓣 7.1 IMDB 7.1 正片
      September 5
      2024
      恐怖片
      德国

      九月五日

      September 5
    • 豆瓣网友的评价
      • 看的时候最疑惑的问题在于,ABC在德国转播奥林匹克,结果就一个会说德语的,真是哪里需要哪里搬,而且因为还是个年轻女孩,老白男一边调收音机频段一边很不经意让她给自己倒咖啡。然后调到了警察频段,一堆德语对话出现的时候,旁边的黑人小哥说,你刚赶走了唯一能听懂的人。然后真的非常紧张,我都能感受到那一天所有人心跳加速狂喜之后狂悲的感觉。再一看短评,有觉得在巴以冲突时刻拍这个电影别有用心的,有攀比死亡人数的。觉得中国教育和互联网环境真的很有问题,教不会尊重生命,但是暗示屁股歪和阴谋论的本领倒不小。
      • 惊悚个屁,我还睡着了,“第一次把恐怖主义袭击在全球直播”多大点事啊,一看只死了十几个人,看看俄乌和加沙,这些人是选择性失明吗?
      • 新闻体裁大量回归,似乎也是对当下现实的一种隐忧。在全民记者的时代,电影人们想要唤起大众对专业新闻工作的兴趣和尊重。一部全程高能的作品。
      • 1972年慕尼黑惨案,卫星直播技术作为一种陷入伦理之争的新媒体手段。还原史实但又在现世标注了自己的意识形态。私货还是有的。
      • 太拼命的美国媒体与太愚蠢的德国警方(德国黑帮片都那么无拘无束的原因找到了)Leonie一如《教师休息室》一般,表现出超强的情绪气场。短评区简直冷血到爆炸,竟然在攀比死亡人数……
      • 完全以狭小的新闻直播室视角来书写慕尼黑奥运恐袭事件,作为一部相当紧凑的惊悚片来说毫无疑问是扣人心弦的,而从新闻职业精神延展出的对于更加广义的专业主义的讨论(惨案发生的重要原因之一就是当年德国警察缺乏专业素质)在如今这个立场先行的时代更加珍贵
      • 紧张、紧凑。然而,这个故事的格局实在太小,而且因为是真实的历史事件,所以既失去了悬念也没有太多可发挥的空间。这些都是这个题材先天且无法逾越的限制。可叫人感概的是,那个年代虽然技术落后,但新闻和新闻伦理都是受人重视的。而我们如今身处的这个科技和资讯爆炸的年代,借用菲利普·罗斯的话来说,似乎就是:“什么都行得通,但一切都不重要”了。
      • 螺蛳壳里做道场,阔以~
      • 非常糟糕的节奏,太尿急了,没有一点呼吸。连带着演员的表演也被带偏了,尤其是Peter演得太过火了。最后所有人都变成了肥皂剧神经质演法。这个剧本也是一点灵魂也没有,没有角度,没有表达。实质上就是把一连串真实事件过分戏剧化、抽真空之后的压缩饼干。食之无味,弃之也不可惜。
      • 工整精致,带有立场
      • 虽然是真实事件、并且已经有许多形式的作品对事件进行覆盖;但仍然会有种在看“古早时期《新闻编辑室》特别加长篇”的新鲜感。短短九十分钟里,无论是借助全内景的设置,高频对话的推进,还是许多演员相当扎实的演绎;它都尽最大可能还原了那种千钧一发的气氛,以及重现在历史进程之下,传媒施展力量的“关键时刻”。即使在今天,处理这个话题依然有风险;但尽可能面面俱到,并专注于这场危机之下它最先想要关注的视角。虽没有刻板印象中主角总在咆哮或激烈对峙,去带出新闻公义;却也相当紧凑地快速切入事件的每个阶段,以及几乎每个人的心态变化。而节奏的张弛间,是让人难以忘怀的一部。
      • 中东绿色教派死一半保十年平安,死绝了世界安宁
      • 很标准的奥提模板,无论从哪方面看都是工工整整。不算难看,但熟知这一路数就会感到疲乏
      • 虽然也不难看吧,但还是觉得在今年颁奖季整体阵容里属于是凑数的那一梯队。当然了,今年颁奖季片子整体大部分都像是来凑数的。
      • 还是感觉太平,节奏和人物都没有突出的地方。
      • 72年慕尼黑奥运会恐袭事件,视角聚焦第一次全球直播恐袭现场的新闻转播室。看着五十年前设备简陋的新闻转播室为了抓住近在咫尺的现场,脑力全开,各种人工手段齐上阵突然很感慨啊,当时人脑是真好使啊,虽然这些五花八门的手段现在看看用现代化通讯电子设备几秒钟就能实现,但真的搞废了好多人的脑子。那既然工具厉害了,内容有进步吗,毛都没有,当脑子都用在内容上的时候,反而遍地垃圾,要从满山满谷的垃圾新闻里找出一点点有用的信息真的累死,我突然怀念起这50年前的新闻了。AI来临,看着吧,在普通人体会到好处前,更多的垃圾将堵在我们面前。
      • 4.5 在我心里97届奥斯卡中仅次于《无花果》。整个剧情和节奏都超级紧凑和扎实,运镜、剪辑、演技都精良,用媒体的视角来看待慕尼黑惨案,基于强大的史实基础和研究结果,甚至穿插的新闻就是原版节目,把媒体的中立性、良知…都表现很好。“他们承担的责任超越了职业自我、认知和政治观点。” “到了这个时代每天都在发生各种事件,但已然无人问津,人类本应同步的心跳节奏已经丧失,剩下的就是仇恨和争端了。” 始终讨厌着鼓吹战争的人,他们和恐怖主义没有任何区别。自然灾害已经很可怕了,我们人类不要再自讨苦吃引起战争搞砸一切了。 (只要是恐怖主义就是可怕和难以忘记的伤疤,但是前几个短评却在讽刺这个事件死的人不够多,明明每一件都值得被看到被记住。如果只是因为死亡人数来对比,那还不如去看复联,一个响指就死了几十亿人!
      • 用另一种视角去打开一出恐怖的惨剧,被亿万观众共同观摩着的看似冷静的电视画面后面竟是无数人想方设法去攫取第一首情报的混乱不堪,从直播主持人口中说出每句或无比真实或带着揣测的话语原来都是跨越语言隔阂的各路消息在媒体人越积越多的汗液中做出的决定,所有希望被点燃或是绝望蔓延开的瞬间也是这间小小直播厅里所有奋力奔走的人们七上八下和跌宕起伏的内心最真实的照应。历史永远无法改变,但以这样的方式,我们终于能和看似深不可测的过去打上一个照面,然后再学会更好的面对今天和未来,告诉自己:有些事情,真的别再发生。
      • 短短90分钟,从媒体人的视角还原了当年慕尼黑奥运会的恐怖袭击,节奏紧凑,扣人心弦,全部的场景就是那间狭小挤满人的新闻直播间,运镜流畅,后期的剪辑也凸显了悬疑感,拍得很好!很喜欢女翻译对着一群无头苍蝇似的人们吼shut up,演员是去年我很喜欢的电影《教师休息室》的女主Leonie Benesch,很棒!看的时候有很多那个年代的直播技术,我觉得很有意思,比如字幕和台标是手动在黑板前排好,用摄影机拍了加上去的,比如杂志上的图片太小,只能重新拍照放大,比如当场改装无线电听警察的频道,比如每隔一段时间就要把在前线拍了没几分钟的两大卷胶片带回来回看剪辑然后播出。
      • 紧凑而紧张,专业并专注 这个世界是一个巨大的草台班子和一群谨慎专业的牛马

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