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如舞台剧般单一的场景，各式角色入画出画，但就是逃不出这阴暗肮脏逼仄的“人间最底层”。唯一穿白衣的老人，有如他自己口中“佛祖”和“希望”的化身，来点化这些找不到出路的人。可他说的到底是真是假？——“对相信他的人来说他就是存在的。”黑泽明把这个最低阶层的生活惨剧上升到信仰和哲学高度。 |
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可以与《电车狂》对照起来看，此时的黑泽还没有失去希望，白衣游方僧象征救赎的力量。两场打击乐歌舞，特别是最后的狂舞点睛。在有限空间中利用多机摄影和景别来控制节奏，无比流畅。众人对自身处境的唠唠叨叨过于直白，动不动撕心裂肺的惨叫很不日本。不过这些正是属于黑泽的标签啊。 |
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善行人生终有报，遍撒希望恐更糟。完成度一如既往的高水准。只是太过话剧风格人格符号哲理说教情绪压抑，缺少个人偏好的那类黑片的空间变化节奏张驰与情绪起伏。三星半。……一度没有认出房东是中村雁治郎。就像二度没认出恶汉甜梦那位是森雅之。将小津成濑作品经典形象作颠覆改造也算是黑片迷影一景。 |
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舞台剧式的单一场景几乎做到了极致，靠角色的进进出出来进行室内调度，也成为其好看的一部分。绝望到无法言说，一切你想要相信的，不过是“白色小谎言”而已。衣服后面的“灵场”字真是妙。演员们都很好，很奇妙的正儿八经在演舞台剧但是又有电影感的演出。只是香川京子太歇斯底里了，看完她那场爆发戏感觉要聋了。【但地狱不就该充斥着尖叫与哭声吗【三船の腿 |
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最后恣意狂欢的人们似乎扇了美好生活一记有力的耳光，没有希望，没有动力，生活在底层将更加糜烂，宗教这根底层自我救赎的稻草也被人丢弃了，最后阴郁的心情也因最后一幕而彻底沉了下去，这种生活的质感与理想分道扬镳，剧中的人何去何从其实已成定局。 |
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7，小空间、低成本、多机拍摄、舞台化调度、高尔基经典戏剧，黑泽明这片子算是螺丝壳里做道场了，整个群戏基本就是靠台词和人物的走位游移来支撑，但对空间和景深分割做的非常不错，很有层次，不过终究成本是低了点，以黑泽天皇的影像感知力，预算再大一点可以做的更好，后来的《电车狂》明显就更加厉害。结尾的狂舞是神来之笔，黑泽明对待底层的态度是蛮复杂的，既有同情怜悯的一面，也有怒其不争的一面，一定程度是比左翼一味拔高底层的悲惨和苦难要更加高明的，他这种带有点圣愚式的底层想象倒是蛮像俄罗斯那些文豪的。 |
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虽然改编得还不错，让这部高尔基的剧本放到日本的背景下还算搭，但如此存在主义的绝望还是太俄了…偶有好看的镜头但跟黑泽明其他片子相比运镜没那么华丽复杂。总体氛围还不错，有时候吼得嗓门太大有点噪，但大吼本来就是三船敏郎的看家本领…到最后一群落魄的男人们唱起歌跳起舞的时候，画面真的是绝望到喜感，就像是这些演员们演了这么长这么丧的小成本片终于要演完了于是自娱自乐起来（特别是里面那个胖子，姿势美到不敢看😂）。本来以为片子就要在歌舞中结束了，最后还传来了他们同伴自杀的消息，再浇一盆凉水，完全不给出路。片中的这些角色既抱团取暖又极端自利，既悲天悯人又毫无节操。他们游走在可怜与可恨之间，黑泽明并不做选择，这是最动人的地方。后来的《电车狂》显然是这部再往深里挖出来的，绝望又升了一个等级… |
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武士时代剧是黑泽明唯一能拍的出色的题材 |
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根据高尔基名作改编的电影，这部和后来的《电车狂》遥相呼应，黑泽明似乎很不经意间搞了很多类似的对应影片。这部电影带给人们的大悲、绝望与痛苦堪称黑泽明电影中的一个典型，影片从头到尾几乎都在一个破窝棚中完成，以不同的人物身份品行和他们之间的对话关系，来反映底层人物的心态和人格，通过这些刻画了各种卑劣的人性，影片中那种绝望的空气实在让人窒息，偶尔的诙谐更加重了这种味道，最后结尾戛然而止，实在太酷。 |
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7.2/10
剧情铺的太闷了，看的版本翻译也不及格。以后重看可能会有不同观感 |
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基本是纵向布局的舞台剧形式，有上场门和下场门，分为五幕戏，第三幕戏在屋外开始时的长镜头长达6分钟，其它时间里更多的还是用场面调度和无缝剪辑在观看封闭环境。剧情方面，由于人物多达十几个角色穿插来回，看一遍的话很难全理解明白。这恐怕是唯一一部只有三船没有志桥村的黑泽明电影。 |
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1. 这是话剧，舞台剧。2.人物出场及场景角度非常讲究。独戏，双人戏，群戏都很精彩，戏剧张力非常强。3.怎么就走不出去呢？在这里疾病，死亡，争执，赌钱，酗酒，卖身，就没有好事情发生？要相信有佛主，有一个天堂，有另一个世界，但要你自己寻找，自己走出那一步。 |
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hard life...both truth and lies are unacceptable...maybe teasing is also a way of understanding people，while showing mercy not... |
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左卜全扮演的游僧是片中唯一发光的人物，他佛光熠熠，试图游说破屋里的每个命运受困的像老鼠一样的人，说服他们放下酒瓶、赌博、偷盗以及无意义的吼叫，忠言可以唤起短暂的志气，喧嚣过后，又是一片沉寂，当不如喝喝酒唱歌跳舞，来得容易。 |
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社会底层群像，破破烂烂地活着，被白衣老者点起一捧希望，却在现实面前被无声无息地击碎。谎言不一定都是坏的，真相也不一定都是好的，这样一个如地狱般阴暗逼仄的地方，死去的人反而是脱离苦海的幸运儿。三船出场的一瞬间，破草屋似乎都被点亮了~三星半 |
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某女：我不知道我是否真喜欢你
某男：没关系，我会教你如何喜欢我
“说谎话不一定坏，说真话不一定好”
“要尊重任何人，因为我们不知道他做过什么，经历过什么，也许他是为其他人做好事而降临于世。
老倌本来靠谎言生存，以为自己戒酒有望，失望后就自杀了。
戏剧冲突挺好的，室内剧。
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片尾舞蹈源自这里，想起了北野武的座头市。香川京子, 役者.........藤原釜足 , おせん（夜鷹）........根岸明美,嘉平（巡礼）.........左卜全；DVD花絮介绍演员非常好看 |
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现在我们的生活是腾飞多年了，所以看见剧中场景已无特别感觉。但想想《龙须沟》《弹子湾》的历史时光，或许某些棚屋，也就这水准，甚至不及！ |
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十几部终于看到个从反面来的了 |
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现在的导演跟演员绝对做不到像这样的专业跟敬业了 |
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总算将把捨吉翻成真由美，加代翻成欧卡由的渣翻改顺了。。多人第一句台词我还标上了名字和职业，不谢- - /s/1GdfLtoXmCl_EPhP5O2yN7g 码: akmv （tlf底子差，只改硬伤，嫌弃的话请去腾讯视频- - |
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俄國人的本子，那必然是大寫的lourd——連黑澤式輕快的載歌載舞裝瘋賣傻都中和不了的沈且悶。演員一個個扯著嗓子講話全部用吼聽得人耳膜破損（不過我本來就只是因為女主名叫osugi而被蠱看完的，吃代餐吃到如此不拘一格不擇手段，按說也不該有怨言 |
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字幕翻得有问题，理解剧情比较难，但是刨除剧情这部低下层劳苦大众群像也拍得有点呆滞，黑泽天皇的两部改编俄国文学都拍得比较糟糕。这种题材还得数张之亮的《笼民》。 |
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8/10 🙄翻译/字幕一言难尽 只能给个保守点的分数 先于罗生门两年的小国英雄+黑泽明作品 电影大部分在同一个狭窄空间里进行 开头5分钟只用了几个简单的运镜就交代完了所有人物之间的关系 后来慢慢移到板房门口 门外 以及房东屋内 在字幕完全不帮助理解的情况下感觉铺陈有些冗长 高潮部分很像罗生门的5分钟压缩版 有一些场景的布置也迷之像罗生门 最后一幕的苦中作乐好似给这死水般的生活加入一丝生机 在歌舞中暂时忘记生活的苦楚 #黑泽明电影永不缺席的雨以及黑泽天皇群像是真的强 铺垫好了2年后的奥斯卡最佳外语片 |
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又是苏联名作改编，黑泽明很喜欢苏联文学啊。单一场景的众生相，很话剧的感觉。类似主题的电影，还是喜欢他之前的《美好的星期天》。 |
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窮人的生活,似乎都是無人問津的題材.但他去關注了,並且用電影告訴大家. |
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跟《电车狂》一样展现了底层人民的群像，整体还是传递出了一种苦中作乐的感觉，有限空间内的调度是看点，表演方面还是太夸张。 |
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主题带有明显战后意味，舞台剧搬演使得调度层面看点较少，类似《七武士》的符号化人物群像已经刻画得非常有深度，寻医问药者吊死与狂欢的结尾无限张力。想不到bbox与freestyle在日本有这么深厚的群众基础。p:看豆瓣短评想不到提前离场的有一大堆傻逼影评人，国内影评人真比导演还傻逼。 |
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这个故事的确很适合黑老大，也很有舞台剧感 |
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同样是改编，黄佐临处理的更浪漫，烘托了悲惨的气氛，黑泽明处理的更严肃，强调底层人的悲惨。群戏上黄佐临得《夜店》更出色。 |
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黑泽明补完。旬报第十名。改编自高尔基作品，由于成本预算问题，黑泽明用舞台剧方式拍摄，但角色塑造不偏离黑泽明中心思想，相对其他电影 ，是另一个纬度的底层贫民。片头镜头很不错，似乎有《砂之女》感觉，很明显本片在结构上并没有充分利用片头上升到更高层次，略显遗憾。以后必补香川京子片单！ |
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8/10。值得一提的虽然是舞台剧拍法，但片中表演丝毫没有舞台剧的呆板特质。画面层次饱满，对原著场景还原精辟，僧人倒垃圾、地面扬尘等多处可见黑泽明处理细节的严谨。群戏和场面调度也很成功，许多段落都是靠表演和灵活的摄影机走位支撑，表现出低下层蝼蚁般的生存状态。台词量巨大，倒没看出是喜剧。 |
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逼仄。过强的舞台痕迹。出色的剪辑。没有印象。 |
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原著是高尔基的《在底层》，大师很喜欢把俄国文学著作进行本土化改编啊。场景比较单一，舞台剧群戏，台词太多，比较考验观众耐心 |
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取景走位可能因为不是宽屏的关系，都没有黑泽明的特色，改编也不及莎士比亚的戏剧，日本文化和俄罗斯文化的碰撞很难产生火花啊，旁白人物的插入也很生硬（那时的日本演员太有才华了，各个都是话剧演员范儿啊 |
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1.黑泽明第28部。高尔基同名戏剧的干瘪移植，融入到日本文化，实在格格不入。
2.三船敏郎每次出场，就会给场景增添乐趣。但是场景中时而探讨金钱，时而探讨女人，时而探讨性，时而探讨圣女，时而探讨社会经济，这根本就不是日本社会的话题。如果把这部电影纯当做一个西方戏剧来看，这些人的穿着和布景，和台词搭配，也是极为别扭。
3.腐烂的朽木，墙上的铁栅栏，草席与雨声。 |
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这本子其实只适合拍个不超一小时的短片。。。=_,= |
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无业游民、坟场工、流莺、各色形迹可疑的人等，构成一副无聊、混乱、肮脏、可怜可叹的真实场景！
在这破屋内外，人人自娱自乐又自作自受，自唱自合又言之无物，关乎生计也无所谓生活，生下来、活着、死去，就这样完成或无法完成，这便是边缘人，这更是主流的生活，绝大多数人的日子！ |
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一次亦步亦趋的话剧电影化改编，谈不上很成功，想来想去还是以舞台剧形式更加适合这个题材及其具体内容（或说影片的改编并不算彻底和充分，内容方面有一些原为西方的设定也不太符合日本社会的实际情况）。作为黑泽明的日本底层题材探索，某种程度上本片为其后来拍摄《电车狂》做了准备，那才是属于黑泽自己的作品。 |
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2021139 天皇的“冷门片”，中英字幕都太糙了。对于底层社会并未全部倾注怜悯，尾声的狂欢便显出可悲的味道，残存着“梦想”的人都已走出逼仄空间，留下的是一群心安理得的人。冷知识：这是与天皇合作22次的志村乔第三次缺席他的电影（前两部是姿三四郎续集和美好的星期天）。 |
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张艺谋、斯皮尔伯格、卢卡斯都是他的铁粉，他是“大师中的大师”，导演黑泽明的电影世界https://www.bilibili.com/video/av35483258 |
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【废墟中的一家人】这是啥啊，舞台剧风格太强烈了，也不是啥很讲究剧情的电影，看完了也不知道在演啥 |
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【北京电影节展映】刚开始觉得混乱，逐渐便被各人物的表演和故事所吸引，越看越投入。总共只有室内外两个场景四场戏。却把贫民窟各底层流浪者的性格经历展现得淋漓尽致。黑泽天皇了不起！三船敏郎演技鹤立鸡群。如佛祖下凡的善良老爷爷也很出彩。喜欢欢乐的说唱段落，不喜欢女性角色过分歇斯底里的疯癫 |
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果然还是舞台剧模式，但确实是群戏表演的典范，黑泽明的调度和镜头运用都是高水平的。可惜冲突少了些，略显平淡。但作为其比较少的悲剧电影，依然是高水平 |
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如話劇，可在狹小空間裡有無限的調度和延伸，所以真正的大佬不偏科。抱有一絲幻想的人們身在最底，老人的小小謊言帶來了一點火星，再次被澆上水即是災難的，終究還是逃不出現實的牢籠。最後的群舞【せっかくの踊りをぶち壊しやがって】 |
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高尔基写过的完全忘记了，不知是他写得好，还是黑泽明改得好？小小的底层社会里五味俱全的生活，放大的话剧舞台。 |
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【2.0】堪称灾难的一次观影。同样是和《电车狂》一样致力于堆砌角色以还原完整的世界观，相较之下此片思路来得非常空洞，几乎是靠着你一言我一句的台词推进故事发展，室内戏更是一股浓重的舞台剧编排味儿，没有电影化叙事该有的视觉节奏和魅力。黑泽明的编剧遗作《雨停了》的室内底层群像刻画大抵可以追溯到此片，不过小泉尧史拍的人物实在鲜活太多。 |
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高尔基的同名剧本《在底层》改编，另有: 让·雷诺阿改编版本。 |
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厲害！真厲害！小空間的話劇式處境利用電影語言調度出十八般變化，群戲角色個個鮮明，戲劇力量更是見微知著，細節中見血肉，結尾一長段群舞及最後一句對白的鮮明對比，滲透出無與倫比的力量！厲害阿太厲害了！ |
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改编自高尔基的小说，能感受到故事的俄国酒鬼风味，室内外温差更大，人物表现更外放。但本土化得非常非常好。结构像话剧，贫民窟的设计也很有舞台布景感（让人想起大学宿舍=.=）不过香川京子的角色的行为动机有点没看明白 |
