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佐杜洛夫斯基如布努埃尔附体重新演绎希区柯克的《精神病患者》，马戏与杂耍又隐现费里尼和库斯图里卡的味道。弑父娶母的隐喻，动物与妓女的流离。cult/fantasy |
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圣血的由来，源自于导演曾无意中与一个杀过17个女人的杀人犯一起喝过咖啡。这个杀人犯被判为精神病进入精神病院10年，后来好了，不仅当了律师，还娶妻生子，说自己“忘了以前所有的事情”。观点是：he is granted forgiven by God.他的四个儿子参与了演出，主角和其幼年，以及一个护士和跟胖女人跳舞的 |
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佐杜洛夫斯基真的拍起剧情片来也是有独特的韵味，虽然穿插着他那自我标记深厚的限制镜头，但这次并未夺人眼球，而是真正的融入了文本之中，使其成为具化的意喻所指，真正有了剧情层面的对照。从主题来看，整个电影其实是探讨童年生活中父母所刻烙印的深厚，父权崇拜带给了男主对于女性的首要欲望，而备受背叛的母亲，却因为父亲数次的出轨从而变得生性多疑，即对男性满怀敌意，又对女人深有怨恨，这两种作用加在男主身上制造了他的悲惨困境，也描写了母亲过于强加儿子自我欲望的癫狂，在这一点上，失去的手臂成为绝好的喻体，这一被父亲“阉割”掉的部分，成为母亲不忿的现实对照，而夺取儿子手臂成为了自我强加欲望的真实写照，最后的男主的自我掌控，对应控制权的回归，虽然明显，但好在操作手法夺目，电影内里的邪典气味赋予了这份喻体的迷人色彩。 |
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8。硫酸毁偷屌，标刀飞双臂，孤儿作鸟人，弑母终重生 |
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貌似费里尼、布努埃尔、寺山修司合翻希胖的《惊魂记》 |
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我的童年沒有鮮血、啞女和大象的死亡 |
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拉丁血统的导演气质一直都很牛逼，本片也许启迪了阿莱克斯·德拉·伊格莱希亚的《伤心小号曲》。 |
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和圣山比起来故事性强一点，现实与幻想的界限分明。大概是一个关于从回忆中自我解脱的故事吧 |
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弗洛伊德当年写他的心理学理论的时候，一定没有料想到它们竟会成为后世无穷无尽的坎普美学源泉。恐怖喜剧片《圣血》对心理学符号的滥用让人不得不把整部作品称为刻奇，里面充满了导演的自怨自艾的小感伤，却没有一丁点广泛的人性关怀，更不用提里面露骨的厌女倾向了。 |
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8分，其实还是《惊魂记》玩剩下的，不过这电影的配乐实在是太优秀。《伤心小号曲》的导演似乎借鉴了这部电影？
不同于《鼹鼠》的荒诞，这部电影的剧情还算偏向现实，用怪诞来形容更贴切。感觉佐杜洛夫斯基如果看三池崇史的电影，一定会很喜欢。 |
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太绝了。Alejandro Jodorowsky是psychoanalysis的推崇者吧，这个童年巨大创伤对成年之后的长久影响真是一个完美个案。这个故事对我来说太合理了，魔幻现实主义的叙述方式太合适了，cult片的画质凸显的荒诞感太贴切了。我真是好久没有遇到——思维方式和审美和我完美共振，这么让我毫不犹豫的的五星电影了。 |
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赤子无计逃心魔，
横刀冷夺千妇命。
忍看倩女成新鬼，
我以我血祭嫫母
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用一种粗糙狂野诡异又浪漫的方式演绎的光怪陆离，它满足了我所有幻想世界的渴望，让我重新审视艺术创造精神世界的最初幻想是什么。 |
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8/10。导演想表达恋母情结与青梅竹马谁胜谁负的问题，父亲在儿子心目中的神圣地位使他长大后模仿暴力的投飞刀游戏，而童年阴影使他产生报复淫荡女人的罪恶面，烧掉少女雕像是暗示驱除自身罪恶面的成功。贫民蜂拥至悬崖打开大象的棺材分肉吃，裤裆活蟒和母子同体的钢琴二重奏都外化出心理的痛苦、混乱。 @2016-06-06 22:39:58 |
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比《圣山》和《鼹鼠》更加克制与现实，血腥、暴力元素减了不少。但这种彻底符号化的手法依然是不疯魔、不成活的，且此部充满了可被解读的情感，给人更大的震撼。 |
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1，男孩对男性暴权的抗拒—父亲的鹰与地面的公鸡；2，紧接着性的启示后是大象血腥残酷的死亡，成为男孩抗拒成长的梦靥；3，对母性的依赖成为迎接现实的阻力；4，幻象的消失象征着男孩终于以自己的方式成长成为一个男人。哑女的存在真是温馨又美好。 |
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= = 导演受什么刺激了 |
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1992年左右看的内部片，在岳阳路，记得是10块钱包月，每周放映两次，每次放两部，看了一年多，印象比较深的有脏兮兮的死去的双生子，用男女交合缓解刺青痛苦的雪华葬刺，以及弹眼落睛的超级CULT片圣血 |
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魔幻版惊魂记 难得Jodorowsky讲一明白故事 |
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【A-】对这类又怪又悲的电影向来无法抗拒，看一次震一次，比如库斯图里卡，虽然这两个人一点也不像（配乐用的也太杀了） |
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总感觉Jodo是一个狂热的cinema enthusiast；疯狂发掘其源于拉丁美洲的经验式天赋，通过连绵不绝的想象生产重叠在影像上的装置。而由于影像本身在jodo这里是扁平的，导致鲜艳的装置们拱出地表并在其上搭建着怪诞的建筑。在《圣山》及《圣血》中搭建这一行为都是由jodo自己完成，而非装置们的自发行为；而后者的“构筑气息”明显较前者浓厚。cult源于耸立在轧平影像上的奇观式建筑。（或许可以称其为拉丁美洲巴洛克？） |
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斩断双臂真是好high，到后面墓地的戏也是很动人，但我始终不喜欢cult片强大的情感表达是靠演员用蛮力驱动的，虽然朴素但容易都指向一个趋势，妈妈前半段非常好，对宗教信仰的野蛮，但后半段就缺乏变化，正是这种类型演绎的弊端吧。 |
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老爸儿子一起上阵！赞~好久没看这么美的片了。虽然里面有几处表演和机位不到位，但微暇不遮玉。blanca那个妖妇，啧啧啧 |
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这是一个天才导演的人生独白。佐杜洛夫斯基，当一个像他一样的导演敢于正视自己内心中的一切时，他所创造出的影像便彻底将我征服了。童年回忆，成年世界，这一切都真假难辨，分不清孰是孰非，就连芬尼克斯想要自我救赎个什么都不知道，或许这噩梦般的一切，只不过是他在教堂里的南柯一梦罢了 |
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1.相较于晦涩的《圣山》，剧情线索更为明朗的《圣血》倒是比较畅达一些。不过各种匪夷所思的情节画面依然不少，血腥暴力成分更是有过之而无不及；2.有些许亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基版《惊魂记》的感觉，电影中还出现了1933年《隐形人》；3.他摧毁了自己的臆想，告别了自己的幻想，和她一起迎来的是被拘捕的“和谐”结局。4.为你，抬起我的双手，纵然我的灵魂对你如此渴望…告诉我该如何前进吧！为你，我收回自己的欲望。（诗篇，第143篇） |
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我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今的肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。 |
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太牛逼了！它是布努埃尔版的《精神病患者》，魔幻惊悚的超现实，得益于马戏团的元素。他要表达的东西太多了，戏谑宗教，恶搞希胖经典作品，玩命的亵渎。痛揭父权母权下的儿子的思想的状态，还好，有哑巴姑娘的爱情拯救他。 |
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在孩子举起双手的那一刻，他化作了上帝 |
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8.0/10。男主不幸的原生家庭（童年）以及他因此而精神崩溃做了各种疯事杀了各种人。最终青梅竹马将他从精神病中拯救了出来。有许多怪诞/奇艳的美术设计和超现实意象/段落，但是这些东西本身表意却并不有力（或者说与内容不够契合）。（？）另外似乎有叙事很散的问题（且散的缺乏足够的影像道理）。 |
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好混乱的电影，想象力很丰富！ |
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竟然这么有故事性，像是一则寓言故事，又像是沉默的羔羊。电影里哑剧般夸张的童年和癫魔的成年生活，正展示了主角“不正常的精神世界”。 |
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亚历桑德罗 有天马行空的想象力，又有严密完整的逻辑，可算作“去政治的库斯图里卡”。不知道这说法算表扬还是侮辱，总之好久没遇到这种G点全中的电影了——好尼玛开心。 |
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8.1 本片是佐杜洛夫斯基惯有的充满象征符号的cult电影，从纹身女到鸡与天鹅，从飞刀到断手女，佐杜演绎了一个精神病在所爱之人的帮助下找回自我的故事。剧情变得鲜明，但也牺牲了很多内涵，故事发展过于露骨和单调。在幼年时父母强权和双双丧命的刺激下，主角活在了幻想出来的母亲控制下，试图扮演父亲寻找性爱的刺激，扮演33年那部透明人来隐藏自我，但都败于断臂母留下的残影。大象鼻子涌出鲜血，主角的童年一去不复返。遍地的鸡啄食着母亲残留的双手，一切都是那么痛苦。主演演技特别卖力，跟母亲演双人戏的桥段太经典太厉害了，后半段演技和布景很优秀，而配角线却显得过于潦草。所幸的是配乐和服装都很棒，观感还是不错的。哑女形象如果能多刻画一点就可以更好了。 |
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很好看，最后放飞心灵时我居然感觉一到了和平再重温之后，我还是忍不住又推荐了悲惨的童年和扭曲的人格，以及心灵的救赎总之是六星片子 |
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一个人是可以依靠美好的幻觉活着，且一直活下去。但在他人眼里，幻觉或许已成了噩梦。结局虽然黯然，却让我想起《非洲梦》，“那里有一个聋哑的姑娘，他长得和你一模一样……” |
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这种circus风格我不太行 但是后半段表演还挺有趣 |
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8.6；令人兴奋的血腥场面以及恶搞《精神病患者》那一段 |
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被抢夺的大象尸体，手撕耳朵，墓地里的纹身马…这些会成为我的噩梦。场景中出现现场及BGM的多类型音乐几乎不间断，有看《太阳》时的感觉。但这片子更生猛。魔幻了的童年和现实，极端的残酷。重遇母亲的部分开始很怀疑是主角的精神问题，但随着剧情进展逐步相信了是魔幻化存在。最后体验到了类似《精神病患者》的感觉 |
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这个月区图的恶趣味题材，迟到了半个小时还是津津有味的看完了，不错，我很喜欢这样的片儿。 |
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还挺喜欢的 如果是十几年前看的话应该会更喜欢 女性角色还是一如既往的单薄 时代局限性下不可避免的一些男凝视角 但是总体而言Jodorowsky这部多年后重返墨西哥拍的作品相较之前更驾轻就熟 也能have fun with it |
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他的亵渎即是赞美，赞美即是批评。赞美丑态，因为它开出人的恶花，赞美虚无，那代表着对自由的索偿；全片甚少对白，用演员的身体做精神的语言，以这种扭曲展现人的常态，以血肉模糊还原生命的组成；各段配乐搬出做专辑从头到尾也能自成一部普世乐曲；直到最后，我发现自己看的是一个精神病患者康复的故事，像是伯格曼的奇幻版配置，扩化《野草莓》，母题是《秋日奏鸣曲》，母亲是根植于“我”一生的宗教/邪教，弑母是佐杜洛夫斯基的第一个结局，然而“你永远不能摆脱我，我早已根植在你的身体里。”童年时家庭内的酝酿的心魔控制着“我”，精神病的实体。可是佐杜洛夫斯基又延续了第二个结局，要开展自己的人生，不能让自己成为妈妈们向世界复仇的利器，沿途结识之友助“我”把母亲的尸体扔出窗口火化，要彻底火化“我”的病态，后以幻影退去。（广播续 |
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仍然是俄狄浦斯,母子一体,最后只能放手走出幻境忘掉残酷的记忆和虚妄的崇拜,母亲是精神上长久的统治者,女孩是纯洁的引路人.其他的就是神秘学.符号学.异装癖畸形人等邪典元素了.《神秘马戏团》和这个有相似之处. |
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你不能用噩梦偿还你的罪。 |
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两个演员前后靠拢，后者将双臂借由前者控制——即通过特殊服饰进行遮挡，后者将前者环抱并将手臂伸进特制的衣袖中，两人进行精准的配合表演。这段“魔手”表演，把人震惊了！ |
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Cult版驚魂記，馬戲團啞女死亡的大象聖血斷臂聖女其實都沒什麼意思，在本片里只是個可有可無的cult元素。這位大師的最高成就也不過是半部聖山。 |
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哪超现实了，明明就是现实主义 |
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看不懂但是觉得导演好牛逼啊，两个儿子都很帅。 |
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Teach me the way I should go for to thee I lift up my soul. (Psalms. 143.6.8.) |
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拍的不错，剧情首尾呼应，细节处理很不一般，细心品尝会发现很多韵味，这才是真正CULT电影 |
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从女權主義中解脫..? 似乎不是 |
