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    曼陀罗 만다라 (1981)

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    • 豆瓣 7.4 IMDB 6.8 高清
      화엄경
      1993
      剧情片
      韩国

      华严经

       화엄경
      • 豆瓣网友的评价
      • 3.5；某种意义上的公路片，千山万水跋涉成就的心灵感悟之旅。从懵懂接触何谓“自由”与“公正”，到逐渐确认“存在”的物理意义和精神指向；从具实层面的寻母切切，到稀释进虚无广阔空间的沉静从容；见天地见众生，识得大千世界，体悟宇宙洪荒——追寻之所在原来无处不在，渡过众生皆苦的泥河，终于放下我执，抛却与世间所有羁縻，并重返烟火人间，开始更为进阶的修行。
      • 7.6 《悉达多》式寻求生命终极意义的旅途故事，借寻母之皮演绎，过于玄妙，偶有佳章。
      • “小牧童”找“妈妈”
      • 佛曰：不可说。禅意之下，尽显虚无。
      • 世界因失去自身而成为世界，天空因失去雨而变空，河流因失去河流而成为海，花朵因失去花朵而成为果实。如果你不能放下我执，你将无法摆脱愚蠢的欲望和痛苦。情节超现实，寓意深且远。
      • 喜欢这个短评“天空因失去雨而变空，河流因失去河流而成为大海，花朵因失去花朵而成为果实”，意义生长在你所追求的价值，虚无也可以。
      • 完全不了解华严经，又是看不懂。
      • 宗教题材，韩国后新浪潮晚期作品。基本内容就和片名所指的那部经典一样，套用现实题材讲的还是如何行菩萨道以至成佛的意思。那段狐仙鬼魅般的梦境邂逅还有点意思有香港老片的味道，以孩童谈性的诱惑在分级制度还没建立时算大胆的。
      • 少年经历苦难找妈妈，领悟宇宙世界奥义……佛陀无处不在，万物皆是母亲！透过童真的双眼感悟出了佛教的真义……唯有苦难才能成长领悟，最终放下我执释然……
      • 金基德没膨胀之前比他强
      • 3.5。
      • 把华严经化到了电影里；很少入戏的我在结局时眼泪都被激出来了。
      • 世界因失去自身而成为世界，天空因失去雨而变空，河流因失去河流而成为海，花朵因失去花朵而成为果实。如果你不能放下我执，你将无法摆脱愚蠢的欲望和痛苦。
      • 大千世界
      • 满好的！
      • 导演自问自答了几个问题。人人都若这苦苦追寻的小男孩，到头来才知所寻其实一直都在。
      • 纯真无深度
      • 对宗教不懂也不是很感兴趣。不过当男孩拒绝花和女孩的邀请时我就知道他要当和尚了。
      • 电影表现的很直白，很表象，但一齐并行的是有关于形式与内容，具象和意象，以及入世与出世，昨日与今日的烦忧。
      • 反正我看不懂……
    • TMDB 7.10 HD高清
      안개마을
      1983
      考驾照
      韩国

      雾中乡景

       안개마을
      • 豆瓣网友的评价
      • 没字幕猜着看，雾中的景，村庄的性，女人们和流浪汉的隐秘激情。安圣基很犀利哥，郑允姬洋气漂亮。
      • 情色还不至于，只是一个表象，穷山恶水的人们对性的封建看法，而讲的也是女教师和臭名昭著的流浪汉的故事
      • 影片风格挺cult的，既有点悬疑环节，又有点情色元素，女主真漂亮
      • 1280/720p 小格式蓝光
      • 三星+：感时花溅泪，恨别萧瑟处，走过的日子留下昨天的梦，想必总有些不堪回首的真痛记忆吧...
      • 林权泽乡村故事的小试牛刀，依然简朴存粹的影像体验。女演员郑允姬短发造型，身处野性与复杂关系的乡村，被虎视眈眈、又谦卑的男人们围观。疯狂的男子，是一个被放大的男性群体的野蛮象征。雨中在破屋被强暴的戏，结合水车的不停翻动，很有意思，特别像大菩萨岭的磨坊戏，一样的功能性！最后老师离开乡村，男子的凝视、诡异的笑，才是点睛之笔吧。
      • 无
      • 上承曼陀罗，应该是受李晚熙影响，还揉合胡金铨的特色，某些地方还营造恐怖片氛围
      • 3.5 林权泽的作品就是……不够风格化，很难感觉出来镜头下的韩国就是韩国，所以看这部片子的时候脑子里一直想的是日本的类似新闻。这片子还没有西便制让人难忘，印象比较深的就是雨屋中的强暴，暴雨中推动的水车还是有所意指的
      • 没意思
      • 很喜欢女主！漂亮有气质
      • 疯狂的男子，是一个被放大的男性群体的野蛮象征。
      • 已收
      • 疯狂的男子，是一个被放大的男性群体的野蛮象征。
    • 豆瓣 7.7 HD中字
      우담바라
      1989
      剧情片
      韩国

      优昙婆罗

       우담바라
      • 豆瓣网友的评价
      • 虽然被逐出寺庙还俗，真正地传承了佛陀的慈悲和勇气。（原来是工人的幻象，之前没看懂。） 经过痛苦，便知幻象。执幻而行，更加耽误。 欲盖弥彰之于佛法，是行不通的。那是你自己的墙。你不修道，你会假装忘了墙。记住，是假装。但是，你若修道，那墙，你一定会碰上。 一时的忘记不是办法，记忆可以封存，但不等于伤害已经消失，要用清净佛心的橡皮来擦拭，擦掉它！
      • 往来无事任漂浮，不似炉前一炷烟。
      • 加上台湾版配音，确实太像肥皂剧了点
      • 没想到是一个现代背景的僧尼故事，少见。但是故事设定又太脱离现实，奇怪。台湾配音和蓬斗的设定带来《再世情缘》即视感。所以女尼的修行究竟是如何呢？淡视的演员有一种渡边谦+市川海老藏即视感，而后者的男性荷尔蒙很强劲。于是此片就更有意思了。
      • 你有什么没有解决的问题，欲盖弥彰之于佛法，是行不通的。那是你自己的墙。你不修道，你会假装忘了墙。记住，是假装。但是，你若修道，那墙，你一定会碰上。开启愚智，终有一日，你会穿墙而过。穿过之时，便是在优昙婆罗树下，起身离座之日。http://v.youku.com/v_show/id_XNTMwMjMyNzk2.html
      • 和男友的情感纠葛背后是女主父亲的半强奸/半乱伦（她和男友不可调和的社会经济差异）及因这件事而被她流产的孩子。全裸直立被篷斗吻的时刻以慈悲超越了戒律，也消解了口红代表的贤芝；翻完雪山作为冰棍滚进淡视的破屋则完成了对僧团修行模式的超越。火候可以缓一点，也可能是中文配音有点影响观感。俗世的部分拍得没有庙里好看；篷斗和跟着智晓的小尼姑不错。
      • 女子只可出家一次，可出家和在家又有什么区别。
      • 佛教题材的尤其是非著名高僧的修道比较难拍。
      • 最终还是走出尘世。
      • 3.5
      • 不予评价
      • 臭皮囊一具，也是修道上路的资粮。 有时候令你心痛的爱情，的确是你的毒，但有时候，它也是你的药。 一时的忘记不是办法，记忆可以封存，但不等于伤害已经消失，要用清净佛心的橡皮来擦拭，擦掉它！ 经过痛苦便知幻象，执幻而行更加耽误。 脚大了，鞋小了，为什么不换双鞋呢 出来，房子也要扔，不要老呆在里面，有太阳才能找到路啊 淡视一方面实证着他的修为，一方面也挑战着自己的欲望之心。 你有什么没有解决的问题，欲盖弥彰之于佛法，是行不通的，那是你自己的墙。你不修道，你会假装忘了墙。记住，是假装。但是你若修道，那墙你一定会碰上，开启愚智，终有一日你会穿墙而过，穿过之时，便是在优昙婆罗树下，起身离座之日。
      • 卬
      • 寺中得来终觉浅，欲破红尘要入尘。入而能出行大道，历幻修真本自然。

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