取消
视频
看过
选择频道
观看记录 清空
    • 视频
    • 资讯

    浮士德 Фауст (2011)

    最近更新: 正片
    广告推广
    广告推广

    喜欢该作品的人也喜欢

    • 豆瓣 7.2 IMDB 6.7 高清
      Paradies: Glaube
      2012
      考驾照
      奧地利

      天堂：信仰

       Paradies: Glaube
      • 豆瓣网友的评价
      • 3.5。竟然会有人看笑？！我相信导演探讨信仰问题是极其真诚的。就我与基督徒们的接触来看，前半段对基督徒生活的刻画相当真切。至于将两种宗教冲突纳入婚姻问题之中，总觉得处理不好。结尾对信仰的彻底绝弃也不怎么可信：基督徒不会有这么差的抗弯能力。更喜欢上一部《天堂：爱》。
      • Ulrich Seidl天堂三部曲次部曲，首部曲《Paradies: Liebe》中講述欲被愛而不得愛的故事，本片講述的則是因信仰而失信仰的故事，繼承著這個系列反烏托邦式的主題。導演仍然如上帝一般將角色們的故事展開，紀實化的講述讓影片具有衝擊力，而主題的講述更是較前作更加強而有力。
      • 以信仰代替爱人，要什么就没什么
      • 187---信仰是个婊子---2013.10.11
    • 豆瓣 7.9 IMDB 7.7 正片
      The Magdalene Sisters
      2002
      剧情片
      爱尔兰

      玛德莲堕落少女

       The Magdalene Sisters
      • 豆瓣网友的评价
      • 真实的历史令人心寒，这片子把社会、男人和女人自己对于女人的压迫刻画得如木三分。爱尔兰，我仰慕她的美丽，艺术，文化，却不知她也参与了这种暴行。看得我遍体生寒，好多细节都值得细细品味。
      • 学知识
      • 为何所有对于“不洁”的罪名都要由女性来承担？对宗教恶的描述会有人不愿承认的，触碰到了他们的痛楚，但这些阴暗面我们必须正视，否则就没有资格作为其信徒。
      • 片头的哼唱特别好。
      • 不论真实改编，单就作为一部电影拍得有点太平淡了无高潮。不明白她们为何要等四年，而且最后逃得也太容易了吧。开始介绍这三个女孩很容易让人误以为是她们仨带领大家反抗变态老处女然后一起逃出去
      • 这个名字太亵渎此片了！能解救的唯有自己，因为他们不会变善，他们只会带着遍身罪恶死去。
      • 飞越修道院
      • 女人何苦为难女人。。。
      • 观影的过程想定位过这个故事发生的时间，到结尾才回过味儿，居然就是20世纪，还是60年代，英伦半岛上的苏格兰，有这样的事情。想象美国那时候，性解放如火如荼呢。更没有想到的是，居然是真实的事情，不是小说，不是虚构。文明啊，不是水，可以渗透到需要滋养的地方。
      • 悲剧
      • 思想奴役可怕。4星
      • 青楼姊妹花是租碟店的译名吗
      • 觉得这些女人真可怜，但可怜之人必有可恨之处。
      • 默默地——————————————————又名“”那个雷啊——
      • 憋了一肚子气
      • 一切存在都是有道理的？
      • 惨得太难受
      • 比伺候上帝周围的那些人更恶心的是堕落少女们永不可原谅的父母——还有她们自己——如果她们接着信奉上帝，她们也将是罪恶的执行者。她们信奉的那个上帝，就是要把所有人都变成恶的执行者，同时也都是受害者——这是一种多么令人发指的罪恶！！
      • 编剧不错
      • 事实永远比什么都残酷，落后未开化的旧俗，被迫害的女性，和善马普尔小姐变身守财奴恶毒修女
    • 豆瓣 7.5 IMDB 7.1 正片
      La leggenda del santo bevitore
      1988
      剧情片
      意大利

      圣洁酒徒的传奇

       La leggenda del santo bevitore
      • 豆瓣网友的评价
      • 翻译完的第三个影片。
      • 涣散的故事...
      • 赠金仍落寞，借酒难销愁。裸看无字幕，心慢长镜头
      • 根据奥地利作家Joseph Roth的同名小说改编的。上帝把他的血液作为酒给我们喝，那么身体的消亡（死亡，如上帝化作酒与面包一样）就应当是可以轻松面对的一件美丽事情。没有神的救赎，似乎人就将失去了生存的能力，似乎只有昄依才能获得灵与肉的统一。
      • 卡塔克离不开酒馆，和杯子里红色的液体，他睡在桥下，却意外获得200法郎，然后是好运的接二连三，旧人旧事，新人骗子，梦与遐想，但他清醒记得小德丽莎，却每次都错过，有些债无需偿还，有些债无论如何也偿还不了，即使到死的时候！
      • 被神眷顾的流浪汉，在世俗与圣洁之间犹豫不决，最后神也忍不住现身宣扬神迹了。救赎是需要坚定的信仰，否则神也无能为力
      • 主的千年王国会临到地上，这是唯一的确信，这是唯一的惶惑
      • 节奏缓，缓，缓。
      • 一种道德选择，亦是一则宗教寓言，中间的段落还蛮有趣，但整体的节奏非常克制。
      • 2017109 宗教寓言，人性试炼。奥尔米再现神级闪回，几个简单的片段就将主角的身世背景交代完整。配乐很满却毫不喧宾夺主。
      • 7。想到了奥利维拉的镜头
      • 115
      • 7.4。缓慢的节奏加上灰暗的色调，让本片有股忧伤的色彩。这是一个关于“承诺与救赎”的故事，也是一个关于拖延症的故事。卡塔克虽然非常幸运，但每次都因一些事情而没法还债，比如被前女友带走叙旧、被好友骗去钱财、被舞团小姐偷走钱财。世间的残酷无情与欺瞒背叛让他失去一切，但却又有一个个奇迹给予他金钱。前面导演用几个无言的闪回交代了卡塔克悲惨的人生，后面那场雨中餐馆的戏，大雨磅礴，昏暗的餐馆，将近10来分钟的戏却没有半句台词，只有客人的沉默寂静，卡塔克独自一人做在一隅观察着大家，一股孤独寂寞的伤感令人油然而生。一直想救赎，奈何世俗太残酷。
      • 把雾中风景干掉擒金狮的片，稍有无聊，讲承诺和救赎，现在的电影很不屑于认真拍这个了。感到无聊大概是因为慢了些，不像好莱坞那种接近黄赌毒感官的节奏，电影应该不是退步了，而是好莱坞式的强势已经席卷电影人和影迷了吧，哎。其实是个好片。
      • 前半段真是太好了，简直看得有灵魂出窍的感觉。细腻的画面，意识流的剪辑方式，再现一个人的心灵真实，诗意影像，感觉到时间的存在。直到与住旅馆隔壁房间的赌场舞女极不真实的两夜情发生之时。从那之后的内容，可能是因为文化隔阂吧，看不太懂，看不太进去。
      • 色彩太好看了；最后那句话出来我笑死，（真）为了一杯酒做了满汉全席；但当年赢了《雾中风景》我不服！
      • 奇妙的救赎之旅，在遇到各样人物与事件的同时注定的是继续寻找圣迹，与之相对的便是酒的催眠作用，不断的蒙太奇回忆与幻想將道路碎片化，但另一层线索——音乐的旋律贯穿始终，如歌剧一般的辉煌，意指了通往圣徒一般的征程，教堂的铃声往往以极富诗意的韵律將现实与形而上勾连。
      • 　　http://www.douban.com/note/134046889/
      • 圣洁酒徒的传奇 La leggenda del santo bevitore(1988 http://www.imdb.com/title/tt0095513
      • 击败安哲《雾中风景》赢得金狮奖的片子，作为西里西亚人在法国讲英语稍微出戏，不过可以get到它比较符合评委会主席赛尔乔·莱昂内的审美。看本片的过程中喝了一瓶Pacheca 2021 Premium配伊比利亚火腿，也算应景。
    • 豆瓣 6.9 IMDB 6.3 HD中字
      Bella addormentata
      2012
      剧情片
      法国

      沉睡的美人

       Bella addormentata
      • 豆瓣网友的评价
      • 4.0。1.是否死亡才是最美的沉睡，这是个问题。2.贝罗奇奥谈安乐死，以群像姿态各执一词，呈现混沌而暧昧的多重立场。3.太多现实与政治的引入，周全了电影的深度，却也削弱了人作为灵魂一面的神秘内力。4.结尾很漂亮，内敛而冷静的魔幻。
      • 马可·贝洛奇奥如今仍坚定的用着古典配乐。根据真实事件改编，尤其是通过新闻镜头增加真实感。围绕事件的四组人物构成一个小社会，去看不同人对待这事的反应，相对暧昧的态度，只有当事者才能真正明白这里的纠结。而爱才是最重要的
      • 大师手笔 政治讽寓
      • 真的拍得很一般。
    • 豆瓣 7.7 IMDB 6.9 HD中字
      Der Stand der Dinge
      1982
      剧情片
      法国/葡萄牙/西班牙

      事物的状态

       Der Stand der Dinge
      • 豆瓣网友的评价
      • #资料馆留影##文德斯影展#在wenders作品里，属于上品之列，关于后现代神话破灭的超前表达，划破事物表象的影像实验。那个在海边滞留的影视剧组，那座矗立在海边孤岛一般的酒店，以及那个午夜徘徊的房车，不光可以看做独立导演与商业电影体系难以调和的矛盾显现，亦可以视为全人类都会遭遇的窘境，即追求自我表达与混沌世俗之间的二元对立，只要你还是一个心怀梦想的人，或者一位普通的文艺从业者，就不难理解这部电影的本意。而这也大概是wenders最大的困惑，掣肘与纠缠他一生电影道路的梦魇。
      • 我校有三种学生，sell out的，不sell out但天天纠结着要不要sell out的，还有做自己喜欢的事云淡风轻不care其他人的。只有第三种是真正的酷人，但拍这部片子时的文德斯局限在第二层。
      • 他们只想拍卖钱的故事片，事物与事物之间的静止关系就能制作出电影，人们去电影院不是去重复生活，现在我越来越会讲故事了，可是进入这些故事，却没有了生活，没有了生命……里斯本的海边，洛杉矶的公路上，都是疲沓无力的人，荒芜中荒凉孤寂，在寻找一种可能存在出口，而电影只是一种幻觉。
      • 哇~太迷人了！这种茫然又无可奈何，上了好莱坞贼船下不来的痛苦，文德斯当时到底被逼成啥样了呢，看看这部就知道。。片子悬而未决的时候，都够时间再拍一部了。初涉好莱坞的德国导演（文德斯），和有艺术家念头的制片人（科波拉）被逼至悬崖尽头，拿起摄影机保护自己，还是被杀死了…
      • “故事只存在于故事之中。”“当故事出现时，生活消失了。”“生活是彩色的，但黑白更符合现实。”论黑白电影对好莱坞的致命性
      • 他們在房車上各說各話。導演想拍攝事物的狀態，製片高唱好萊塢多美好，好故事才能賣錢。完全無交集，可是他們卻要一起製作電影。還一同結束了，真是諷刺，拿起你的攝影機抵抗，即使最後也要記錄下來。 觀影時覺得導演很焦慮，對於這種落差，映後查了一下果然是。正逢當初柯波拉找他到美國拍"Hammett"
      • 3.5；最具自传色彩的作品，完全是文德斯对艺术电影与商业类型片的对比考量，一部影片是否需要拥有情节化的“故事”，还是仅有创作者的情绪与状态就可开拍？本片以一种文德斯式的戏谑与调侃暗讽好莱坞的拍摄体制，可视为他对美国之行的失望。开场布景很赞，结尾具有自反意识。
      • “和我一起过一段（比较操蛋的）日子”。音乐，镜头组合，各种细节，没法不喜欢这个片。耳边传来小提琴就把面前的镜子用布蒙上，把深色的布按在脖子上，因美而哭，突如其来的冲突，读出声来，挡风玻璃根儿上的万宝路，隐藏着，后视镜里的电线杆，抹粉刺的药，没上的咖啡，死亡仅次于爱情，仰角大夹克，对就是黑白，反讽，空气，都是自己的选择。过分热情的拥抱，举起摄像机挨一枪子儿，胶片儿就用完了。
      • 故事本身已不重要，关键是生活随意抽出来的一段生活状态，那是百无聊赖，也是情趣盎然，人生貌似也是这么一回事，苦闷中的诗意还是需要光影+音乐
      • 影片有些类似于科恩兄弟的《巴顿芬克》，也是关于一个导演试图完成一部影片，然而各种各样的突发事件总是打断影片的正常拍摄。其主题依然是典型的西方不可知论，导演往往用这些突发的事件来探讨“偶然”的存在，影片亦因此带有浓厚的人文气息，经得住观众反复推敲。前面过于闷骚，后面才开始给力。
      • 最后十五分钟相当精彩。制片人要戏剧，导演要reality，制片人觉得表现死亡好，因为那是俗套，导演觉得只要everything into drama就是事物的死亡了。两人最后死，导演拿摄像机当武器。7
      • 文德斯的黑白元电影，1982威尼斯金狮奖。1.探讨导演与制片人间的矛盾与欧洲艺术电影&美国商业电影间的对立。2.片头的戏中戏末世科幻片比随后的内容更引人入胜。文德斯在本片中花费大篇幅来呈现剧组及其亲友团中各色人等形色各异的无聊与疏离状态，此即为片名“事物的状态”的个中之意，亦彰显出一种对反情节、无情节的非叙事电影的追求。3.然而，意义稀零且陈旧老套的影像片段与大段看似哲理实则空洞的台词，令人全程昏昏欲睡。配乐虽好，但电影的空间并未得到充分利用。反观“安东尼奥尼式无聊”与路易·马勒同样探讨存在主义式无聊/荒诞人生的《鬼火》，本片显然与真正合适的电影化路径失之交臂。（6.5/10）
      • 最后我真是被特么给吓着了，操，吓得现在都心有余悸，操。原声真好听，整部电影也很美。寂静美——世界末日的景象，神秘的亡魂以及发疯的空气。
      • “事物与事物之间的静止关系就能制作出电影”；“人们去电影院不是去重复生活”；“现在我越来越会讲故事了，可是进入这些故事，却没有了生活，没有了生命...”
      • 黑白影像中，無論是葡萄牙的海灘，還是豪華酒店，甚至是一群人的狂歡，都顯得那麼冷清。這與[8 1/2]全然不同，在這裡，連焦慮都是凝固的。
      • 文德斯情感和思维完全沉浸于此，最后死在电影里，还是现实中？
      • 20180311资料馆重看60± Restauration 4K à partir du négatif original 35 mm, menée par la Fondation Wim Wenders. Ressortie en salles le 14 mars 2018. Distribution Les Acacias pour Le Pacte.
      • #文德斯回顾展 1、对于文德斯来说，这是一位导演对自己职业的荒谬之处的诠释，同时也是文德斯对个人表达与联系感的渴望之间的斗争的调和。 2、抗拒景观世界。这抵抗的是，1、直接的再现。2、受限于时间的叙事和认知。3、成为产品的影像。那么如何进行呢？德勒兹提出：关于金钱的影片已经成为电影中的电影或者关于电影的电影。在这个意义上已经指涉元电影。那么这样一种自反的影像让构成景观的影像成为可思考的对象，从而以最小的流动来分裂景观（影像的生产与叙事体制）。 3、倒回来讲，德勒兹援引《资本论》中虚假的流通公式——A-M-A'来阐述一种不平等交换的概念。在体制下时间就是金钱的流通，因此《事物的状态》实际上发现了摄影机与时间等值的不可能性，它所表现的“状态”应是正在形成的影片与作为影片整体的金钱之间的构成关系。
      • 闷的无以伦比，个人还是不怎么喜欢，导演也丝毫看不出才气，繁复的琐事堆积是唯一赞叹和欣赏的。
      • “电影”停止的时刻并不是胶卷耗尽的时刻，而是片中导演前往好莱坞的那一刻，于是，影片在报菜名式的迷影情结中消磨最后的时光；反倒是在此之前，拍摄的中断似乎让各种灵光闪现，各种迷人的人物让平凡的等待时光变得动人，也不必大谈创作困恼，却以那些私人的时间空间说尽电影之奥秘：当胶卷和资金耗尽，两个小女孩却拿着宝利来与超8相机乱拍，似乎永远不会耗尽，这也理所当然成为了最后举起的武器。
    • 豆瓣 7.5 IMDB 7.4 HD中字
      دایره
      2000
      剧情片
      伊朗

      生命的圆圈

       دایره
      • 豆瓣网友的评价
      • 我大约是真心喜欢贾法·帕纳西的路子，个人觉得他对生活细节的观察力和真诚的态度远胜过阿巴斯~这部的运动长镜头用的可好了，环形楼梯一场长镜头有趣地打紧~主题的表达无需多言，故事和视觉结构都完成地精巧漂亮~囚车上终于长吁出的一口烟也算是某种带有自嘲意味的解脱吧。。。
      • 真不容易，从头蒙到脚，还能拍出女性主题，伊朗一定没有妇女健身房和整容业。
      • 产房的窗户和监狱的窗户一样。逃来逃去最后还是到监狱里安顿了下来
      • 从产房的封闭门窗再到监狱的门窗，电影的开头和结尾巧妙结合，隐喻伊朗女人就是在那样的封闭圈子里生活，被男权社会所排挤、压迫，她们需要男人门的特许，甚至依附于自己的孩子。而最后监狱里竟然都是女人。。。各个木讷无奈。
      • 该片再次证明了伊朗电影能够以简约的手法，得到最强而有力的回响，导演的拍摄勇气建立于作为一个艺术家必备的诚实特质，他对政治批判的方式并非有计划的指控，而是坦白地显露出街头的真相。贾法·帕纳西无情的剥落了这些苦难女人所有的幻想，在这个平凡却近乎戏剧性的一天里，留给女人们的只是没有救赎的轮回，电影以残酷开场，以绝望结尾，充分利用了“轮舞”的形式，在长镜头中显示出人物的压力、惊慌和承受的心理负担，女性的每一个动作都是在突围，黑色的罩袍也是她们挣不脱的“铁屋子”。
      • 将女性的悲剧构筑成一个无法逃遁的闭环，不同的个体间控诉的是同一个男权社会，帕纳西用精巧的剧本结构在匠气与写实间找到了微妙的平衡，几处符号的运用加强了无奈感，总是抽不成的烟，产房与牢狱酷似的窗，这些隐喻都在指射女性从出生以来所面临的压迫。
      • 为了呈现而呈现就很难说不是剥削，看似是一幅悲惨女性浮世绘，但其实除了画面剧情中呈现出来的观众看不到更多的了，这一点也不像伊朗电影，而且越往后看越像B级片，甚至觉得顺着结尾可以再来一出《瞒天过海美人计》。
      • 3.5。衔接挺有意思，但电影意在用故事表现女性现状，那么足够的刻画便不能少，因此片段式的叙述固然有趣，却无法提供细腻的刻画，于是每一个故事只能匆匆体现外在。而几个外在故事汇聚在一起，便让人觉得刻意以及概念先行了。
      • 这部就格局开多了，也不闹什么儿童题材了，直面妇女地位问题。但是新的问题也来了，匠气太重，结构和调度上的痕迹太明显，多少觉得帕纳西的表现欲盖过了故事。
      • 嗷嗷待哺的婴孩不是期望的性别，逃离铁窗却踏不上归乡的列车，街上走散的孩童无人问津，未婚先孕却找不到腹中婴儿的父亲，男人可以在车里抽烟但女人不行，兜兜转转绕了一圈最后又回到了起点。用纪实风格来刻画伊朗女性的困境，不加修饰的现实主义是最有力的批判。【腾讯视频】
      • 脸盲症患者看得七零八落的，很多时候都不知道哪个是哪个，毕竟所有人都从头蒙到脚。。。。
      • 做女人难，在伊朗做女人难上加难，要说哪个女人幸运一点，估计是那个跟医生结婚的女人，代价是跟所有过去一刀两断，连走投无路只想打个胎的女性朋友也不敢帮忙。总之，大家个个一堆破事，谁也帮不上谁。要说中国女人的处境，我看也是明面上好一点，至少大家不用蒙头巾，可以打扮打扮，出门坐出租车不用出示身份证，没有男性家属陪伴不至于寸步难行。可潜规则还是有的，要生的是女儿，心里还是暗暗埋怨自己没替夫家把事儿办成似的，总还会差一口气。个性独立或者不结婚，背负的压力不比伊朗女性小。而女性遭家暴或者离异，生存处境就看娘家人背景硬不硬了，出身低一点，嫁人就是一场豪赌。伊朗文化中的女性是极端化了，但性别平权离一个实质性的进步还是有一段路要走。当然，主题找对了，电影就坏不了的。
      • 记得年前跟朋友开玩笑说女性主义霸权早已占领全球了你看看A&F开张一群半裸健硕帅哥一字排开任影任摸没谁出来说个不字,要是Victoria's Secret也找帮超模来这么一下还不被物化歧视的骂声淹死.看完此片只能说,革命尚未成功,女性仍需努力啊.好多情节不是太懂有人能推荐本伊朗女性研究的书吗
      • 巧妙的结构,"接力"式地展开,然而最终还是回到这一个逃不出的"圆"
      • Jafar Panahi的概念似乎都比成品好。喜歡開場第一個長鏡頭。
      • 25分钟过去了恁是没看出来女的是刚出监狱，一脸蒙圈的跟着她们跑来跑去。不交代清楚莫名其妙的跑来跑去，抖悬疑可以，但玩弄观众就不对了，最基本的你一幕结束得告诉我们。40分钟的时候才交代。 导演跟过阿巴斯，白气球拍的不错。
      • 镜头不断离开角色转向社会环境 即使在形式感如此强的片子里 贾法依旧迷恋电影的记录本性 当然 也可以反过来说
      • 开头与结尾呼应得挺别致,连同还算新鲜的叙事。
      • 环状叙事结构，从产房的白色封闭门窗再到监狱灰色封闭门窗，七个女人的故事，每一个都不幸福。在伊朗这样的国家，女性生存现状堪忧，周而复始的悲催命运导致了无尽的悲剧。男权社会里女人的一丝丝幸福都取决于男人，而男人也是他们不幸的源头。贾法·帕纳西的镜头冷峻而平和，镜头外的我们只能唏嘘不已
      • 谁告诉我“七女性”是哪7个？生子的；卖淫的；归乡的；和小三和平相处的；隐瞒历史的；未婚先孕的；抛弃女儿的；搭便车的。

    近期推荐

    友情链接

    声明：看片狂人所有影视资源均由机器人从互联网采集而来，相关链接已注明来源。看片狂人一切电影视频资源仅用于测试和学习交流，一切版权归原创者所有。站长邮箱[email protected]

    RSS订阅  -  百度蜘蛛  -  谷歌地图  -  神马爬虫  -  搜狗蜘蛛  -  奇虎地图  -  必应爬虫

    © 2025 www.kpkuang.one Theme by vfed 3.1.43