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    我对青春无悔 わが青春に悔なし (1946)

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    • 豆瓣 8.8 IMDB 8.0 高清
      Les quatre cents coups
      1959
      剧情片
      法国

      四百击

       Les quatre cents coups
      • 豆瓣网友的评价
      • 即使逃向大海，也没有出路。/200118AF 只记得那两场戏，再看也是只有那两场戏
      • 法国谚语说，一个淘气顽皮的孩子要挨四百下打才能消除灾难，怯除恶魔，变成健康听话的儿童。
      • 分不清是看似轻松愉悦的表象下涌动着无力的绝望，还是枯燥沉重的现实中也有一些让人得以喘息的愉悦瞬间。
      • 当我们无法去尝试了解孩子的内心，“教育”就是一种伤害。
    • 豆瓣 7.0 IMDB 7.2 正片
      白痴
      1951
      剧情片
      日本

      白痴

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 没耐心一点点看完。像是在天龙看地戏，戴上脸谱，摆好姿势，情节和台词都是可有可无的，只是发出随便什么声音的借口。最后一段梅什金和罗戈任的夜谈处理得还不错。
      • 好长好长好长好长好长，但我想看更长更长更长更长的那个版本。只要活着就有希望。
      • #北影节留影#脱胎于陀思妥耶夫斯基的名著，日本本土化毫无违和感，脱离了“罗生门”那样的森林语系，森雅之和三船敏郎的对手戏忽然变得暧昧动人，除了出场人物复杂稍微迷乱外，人物感情和内心的挖掘还是很见功力的，上下两部的篇幅对影迷也是考验。借“白痴”如此单纯无害的男人，反衬周围人的爱欲纠缠，黑泽天皇的悲悯之心尽显无疑，为了爱可以选择放手，因为爱之深也会鱼死网破。原节子的美，三船的邪，森雅之的纯，再加上北海道连绵不绝的雪原，整个就是一出昭和民俗画卷。ps 邻座的日本大叔中文讲得不错，他从横滨来，在这边教日文，还专门指出BIFF字幕翻译有问题。
      • 黑泽明的改编电影是改编片中一种独特的类型，不管是《乱》《蜘蛛巢城》对莎士比亚的改编，《白痴》对陀思妥耶夫斯基的改编，还是《罗生门》对芥川龙之介的改编，他都提供了把异质性资源进行本土化、当代化阐释的能力。陀思妥耶夫斯基原著中堂吉诃德和耶稣合体的人物，成为日本传统中带有一定伦理规约的“好人”（龟田）。水墨画般的色彩对陀思妥耶夫斯基的冷色调有一种极强的还原和对应能力。《白痴》实际上还算陀氏抒情色彩比较浓重、格调较为徘徊沉郁、愁肠百结的作品。其实从《生之欲》《罗生门》等带有存在主义视角的作品，可以看出黑泽明和陀氏天然的近亲性，因为陀氏也被认为是文学中早期的存在主义作者。
    • 豆瓣 5.5 IMDB 5.6 正片
      一番美しく
      1944
      剧情片
      日本

      最美

       一番美しく
      • 豆瓣网友的评价
      • 且不论是否国策片，讲女性牺牲，又是群戏，不及后面的“我对青春无悔”。另一方面也挺有意义的，片子能当历史素材，愚民宣传片，真实再现普遍日本国民心态抑或政府希望的状态—一亿玉碎。技巧没什么好说的，不成熟之下谈个毛。非洗地，战后释放自我了叭，几部反战片多给力。
      • 大师此番美被漠视却也咎由自取，一是题材战宣，再则涉及国仇。非要从迷影层面挖掘一些好感，恐怕就是女性群戏题材，以及片中名曰渡边的女队长的扮演者矢口阳子后来嫁给了黑泽明……
      • 东宝跟军部勾结打击其他电影公司的时代.被政治裹挟的电影.去蛤蟆的油里面看看你自己怎么讲。---1274
      • 1、极权主义洗脑宣传片，大师手笔还是高人一筹。人物塑造类型化但非机械化，士气也并非暴顶100飘红，戏剧冲突随生产量曲线此伏彼起；2、34’54”的排球嬉戏、笑靥群像，真乃青春的礼赞；3、饰演队长的矢口洋子一年后成了黑泽夫人，恩哼，两个人都懂得抓住时机嘛！【7】
    • 豆瓣 8.3 IMDB 8.0 正片
      近松物語
      1954
      爱情片
      日本

      近松物语

       近松物語
      • 豆瓣网友的评价
      • 1.东方传统伦常礼教与阴差阳错的命途将一对鸳鸯逼上梁山的故事，沟口健二的女性主义笔触与层层推进的古典叙事结构精妙融合。2.这回的一场一镜以广角固定长镜为主，雾中泛舟场景仿若[雨月物语]变奏。3.以猝起的锣鼓与拨弦渲染气氛，以为调剂。4.临刑游街时十指紧握淡然赴死的两人，令人动容。（9.0/10）
      • 只一个开头，便已让我欲罢不能，短短数景间，鲜明活泛的角色次第登场，琐碎细微的矛盾引而不发，叙事的流畅和调度的自如让人不禁击掌，只可惜后半段没有Hold住，在一路逃亡路上逐渐走向老派和陈旧。
      • 徐浩峰氏曰：沟口健二在《武藏野夫人》中，借一个角色的口，感慨日本文化：“日本太平的时间太久，等儒家文化占了上风，权利关系稳定周密，个人就消失了。在日本，表现自我的方式只有两条，自杀和通奸。”
      • 沟口以一贯地视角凝望吃人的旧社会，可喜的是：即使片中女性地位依然低微，但可以明显看出女权意识的觉醒。在武士的妻子出轨被吊死时，女仆质问“为什么男人出轨不被吊死”，进一步延伸出了女性角色对于爱的自由选择。 如果说描写艺妓之苦是为了触动男性，那么本片则是其唤醒女性自由意识的重要作品。
    • 豆瓣 7.3 IMDB 6.8 正片
      日本の夜と霧
      1960
      剧情片
      日本

      日本的夜与雾

       日本の夜と霧
      • 豆瓣网友的评价
      • EE-592《夜与雾》CC版的“彩蛋”，点击章节菜单第一个选项的上方的“蓝色问号”标志由此进入《日本夜与雾》。不久看到熟悉的“松竹映画”，这也是大岛渚在松竹的最后一部作品。
      • 大岛渚的一场一镜，真前卫。矛盾很激烈，但是现实背景太强，跟不上剧情啊囧，人物关系也相当复杂，我直到看完也没理顺。这片可以当成是青春残酷物语的理论版，大段质问和讲演看起来是很舞台化的手法。ps，大岛渚导演生涯的转折点。
      • 大闷片儿中的大闷儿片～
      • 大島渚政治映画的起点，比较早的以内部人眼光展开的作品。大島渚这一代真的可悲，在军国主义影响下成长，长大了反军国主义来了美式民主，反美国主义来了日共，日共又是被苏联操纵，内部官僚主义严重。50年代那十年是关键。
      • 不唱歌跳舞如何学生运动呢？
      • 如此镜头数量的电影想不闷也很难吧。。大岛渚这部也有用到桑野美雪（她居然演过80多部电影）
      • 真的是reality effect嗎？
      • 原来大岛渚拍过政治片。。。快进看完，的确很闷
      • 紧凑点就更好了
      • 安保条约
      • 不妨视作日本春歌考的接力之作
      • 20110929 DVD (letterbox 4/3)
      • 耐心欠佳，感觉很好，看得很闷
      • 哎呀~ 這樣的..大島豬
      • 屬於大島渚的羅生門。寬銀幕長鏡頭調度，在攝影機笨重的年代可想而知有多難；對於學生運動的討論永不過時，有人的地方就有政治
      • 6分
      • 婚礼现场追思当年学运
      • 因為松竹新浪潮
      • 伟大的大岛渚，所以说革命不是胜利不了，而是内讧太多和领袖容易腐朽。
      • 实验性
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.1 正片
      愛と希望の街
      1959
      剧情片
      日语

      爱与希望之街

       愛と希望の街
      • 豆瓣网友的评价
      • 二刷的补标，算是大岛渚的长片处女作。尽管不是大圆满结局，仍很理想化，主要人物几乎都带着真善美之心，却只能在阶级固化中挣扎至无奈。可以看出二十多岁的大岛渚对当时日本社会失望但对人性仍充满希望。736
      • 好的人道主义者拒绝表现人道主义|好的人道主义者不生产感动，而是创造幻想或者斩钉截铁|好的人道主义者需要孤独|我讨厌人道主义（想通一个周的问题出来有如七窍流血 感谢！）
      • FILM ARCHIEVE CINEMA 060908 日本電影新浪潮1960's
      • 打從大島渚第一部長片，大島渚對於一些做人原則性的東西表現得堅定不移，毫不妥協的態度。但絕非冷酷無情，而是讓人感受到一份很強烈的愛。即使是寫是拍貧與富，大島渚也沒有站在一個極高的道德高地去批判去指責。反而是將兩者拍得不卑不亢。而到最後，從本來衹是屬於道具的「鴿子」到最後甚至成為一個強而有力的象徵，幫助主角以及觀眾完成蛻變。★★★☆（四星當屬偏心）
      • HW-D9 还不错，就是唯一的一条中文字幕又是港三较差版字幕 - -#
      • 6-9-2008 4:30pm hkfa
      • 你敢不敢射杀那只白鸽？！他的苦楚，你永远不会晓得.....想起另一部优秀的电影《假如我是真的》。大岛渚最优秀的电影之一
      • 这是有爱却没有希望的街，没有选择地走向没有希望，鸽子死了也一样。那什么……我是真的怕家禽啊喂………………
      • 大岛渚镜头里的世界貌似从来不曾给过人希望，这部处女作也是如此。绝望压抑灰暗荒诞似乎是他一直的着力点，只不过新现实主义的风格给了影片一抹昏黄的微光，对底层的悲悯便是藉此清晰出的唯一东西。
      • 结尾妹妹放开鸽子，并要求哥哥拿枪打死它，这几组镜头的使用非常具有象征意义，倾斜镜头的使用，剪辑组合，强调现实残酷的杀伤力。
      • 3.5，人道主义可跨越不了阶级壁垒
      • 把生活中看似稀松平常的小事捏合到一起拍出一部清汤寡水的文艺片，这是法国人的强项，也是大岛渚的强项，这也许就解释了为什么大岛在法国更受欢迎的原因。本片也不例外，穷小子和大小姐若有似无的爱情，因为穷小子迫于生计的骗局戛然而止，片子拍得很短也很淡，不过这也不妨碍大岛的恶趣味，譬如傻妹妹
      • 大岛渚的现实主义之作
      • 前半部分推进的中规中矩 后半段现实问题突破真空语境袭来 京子的犹疑转变和正夫的本性贯彻对比真的不错 最后一枪更是点面都有顾及到
      • 意大利新现实主义松竹版 社会性犯罪、阶级固化、剧情推进快、有象征性符号贯穿、观念性的场景、自由意志（罪的自主性）
      • 信鸽，爱与美，自由的象征，却被大岛渚拿来作为骗人的道具，设置巧妙。为何会当骗子，因为贫困。大岛渚并不批判什么，人们做事往往有自认为正义的考量，这与各自的环境有关，很难说谁不对。通过两个阶层的分分合合，讲述分歧的缘由，是一种思考和展示，也许这样才能拉近彼此。那时导演还是很理想化的，影片里虽有贫困，却没有残酷，充斥人情美。
      • 卖鸽少年，大岛渚把最纯粹的爱给了孩子。
      • 感觉这个情境可以和大岛渚做学生领袖得罪人毕业以后找不到工作联系起来，最后鸽子/自由被射杀，大岛渚老师也在电影路上一条道走到黑。
      • 爱与希望的另一面，是阶级鸿沟，是虚妄的成人世界。実相寺喜歡的電影
      • 卖鸽少年硬被松竹改成了爱与希望之街。资产阶级的兄妹与下层的教师与学生，阶层不可跨越的两重印证。无处不在的工业景观，是心灵的牧场。讨厌老一辈也是自然，可是六十年代，应该看看这个时代。河边棚户，想起泥之河，环境塑造人。最后的倾斜构图，是少年内心的纠葛，和富人们的残酷与虚伪的爆裂。

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